歷史課堂教學的有效性評價，應突出歷史學科的特點和價值取向，以學生為主體，在講授義和團運動時，對於“扶清滅洋” 口號的評價，其中說它盲目排外，我認為在講解時，有必要讓學生全面的去分析問題，放在當時特定的歷史環境下認識。
為此，我進行了如下設計，首先讓學生分析“扶清滅洋” 口號提出的歷史背景，然後讓學生進而分析“扶清滅洋”的目的和結果，最後讓學生分析義和團運動的重大歷史意義。通過師生探究，得出這樣的結論：“扶清滅洋”的口號是在清政府對義和團的態度有了轉變之後，且面臨著西方列強的大肆侵略下提出的，也就是清政府從以前的鎮壓剿滅到現在的安撫利用之後出現的，這樣義和團提出這一口號的目的就不能再單獨理解為盲目排外了，“滅洋”，應該成為當時每一個具有愛國心的中國人的心聲，在當時的歷史環境下，去考慮它的盲目排外應該說有點不妥，非要這麼說，我感覺也只是個程度的問題，客觀方面的'問題，而它帶給學生的資訊將是什麼不良影響呢？從義和團運動的重大歷史意義來看，無疑展示了它的巨大功績，粉碎了西方列強瓜分中國的迷夢。由此我們不難進一步得出：“扶清滅洋”的口號，在當時迎合了統治者的需要，更符合中華民族抵禦外辱的需要，它顯示了中國人民的勇氣和決心。這樣，放在當時的時代環境中，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義去分析解決問題，學生對“盲目排外”的價值去向也就有了更清晰地認識。
在選修一第14課《日本近代化的起航——明治維新》一文中，94頁下半部分小字內
容中也有類似的表述：改革派暗殺幕府官員，。在反對外國侵略的過程中，也出現了盲目偏激的排外活動。從港口走不到家就會被殺掉。這裡，日本同樣面臨著西方列強的侵略，改革派的舉動仍然符合當時日本國家的利益，是亡國，還是要振奮國民精神，英勇抵禦外辱，孰輕孰重，不言而喻，我想，日本的明治維新能夠成功，日本能夠發展到今天，也應該值得我們思考，那麼“盲目偏激的排外活動”又該作何理解呢？學生從中應該感悟到什麼？
是的，學習先進無可厚非，但想想日本，一方面從事暗殺活動（只要你買侵略者的東西），一方面在明治維新時期虛心向西方學習，看看中國，清政府時期的五大臣出洋考察，結論該作何思考？
我們嚮往和平，反對戰爭，但在外敵尋釁滋事的情況下，眾志成城，旗幟鮮明，給予堅決反擊，無論是“扶清滅洋”的口號，還是日本改革派的暗殺活動，其盲目性應該淡化了吧？