關於莊子的名言

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莊子是道家學派的.代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,下面由本站小編為大家整理的讀書名言,歡迎大家閱讀與借鑑。希望能幫助到大家!

關於莊子的名言

1:自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

2:人莫鑑於流水而鑑於止水。

3:鑑明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。

4:德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。

5:其耆欲深者,其天機淺.——莊子名言

6:泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。

7:小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,聖人則以身殉天下。故此數子者,事業不同,名聲異號,其於傷性以身為殉,一也。

8:天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人於其間哉!

9:故跖之徒問於跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。

10:善人不得聖人之道不立,跖不得聖人之道不行。——莊子語錄

11:脣竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,聖人生而大盜起。

12:竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

13:故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應六律!

14:浮游,不知所求;猖狂,不知所往;遊者鞅掌,以觀無妄。

1 · 相濡以沫,不如相忘於江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道

2 · 朝受命而夕飲冰。

3 · 為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。

4 · 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。

5 · 昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。 —— 莊子名句

6 · 哀莫大於心死,而人死亦次之。

7 · 出入六合,遊乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。 —— 莊子名句

8 · 夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

9 · 巧者勞而智者憂,無能者無所求。

10 · 不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己

11 · 吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?

12 · 聖人不死,大盜不止。

13 · 鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

14 · 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

15 · 昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。

16 · 鷦鷯巢於深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹

17 · 自其異者視之,肝膽楚越也;自 其同者視之,萬物皆一也。

18 · 吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

19 · 意有所至而愛有所亡。可不慎邪?

20 · 同類相比,同聲相應,固天理也。

21 · 日出而作,日入而息,逍遙於天地之間,而心意自得。

22 · 子獨不知至德之世乎?……當是時也,民結繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時,則至治已。 —— 莊子名句

23 · 同類相比,同聲相應,固天理也 —— 莊子語錄

24 · 泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

25 · 通達大命的靠順利,通達小命的靠碰巧。

26 · 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

27 · 視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;

28 · 此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於途中乎?……吾將曳尾於途中。

29 · 絕跡易,無 行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

30 · 夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時,十年九潦,而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也。

31 · 天下有道,聖人成焉;天下無道,聖人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

32 · 方其夢也,不知其夢也。夢之中又佔其夢焉,覺而後知其夢也。

33 · 德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。

34 · 原(探究)天地之美,達(弄清)萬物之理

35 · 不以好惡內傷其身,常因(經常因循)自然

36 · 眾人重利,廉士重名,賢人尚志,聖人貴精。

37 · 一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

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