【精華】三字經作文集錦五篇

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在平凡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的三字經作文5篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】三字經作文集錦五篇

三字經作文 篇1

世界上

有三個字 很長很長

長過天涯海角

長過地老天荒

長過光年

長過文字的歷史

長過生與死的距離

長過飛鳥與魚的分離

長過星星與月亮的婚姻

長過所有的遙遠

世界上

有三個字 很短很短

短過夸克的心

短過發稍的神經

短過閃電

短過紫波

短過太陽的眼睛

短過風與風的交流

短過水與水的擁抱

短過時間的更新

短過所有的意念

世界上

有三個字 很柔很柔

柔過微風

柔過淚水

柔過月光

柔過細雨的琴絃

柔過維納斯的眼神

柔過霧與霧的親吻

柔過所有的纏綿

世界上

有三個字 很硬很硬

硬過寒冰

硬過鋼鐵

硬過誓言

硬過靈魂

硬過山的骨頭

硬過戰爭的命令

硬過所有的堅強

世界上

有三個字

播種它只要一瞬

收穫它要一生

如果你給我這三個字

一顆三字經鑄就的心

就有了恆久的歸宿

三字經作文 篇2

經歷了多少滄海桑田,中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔,源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。”

“人之初,性本善。性相近,習相遠。”這句話在小時候,我通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之後,我對它有了更進一步的認識:每個人剛生下來時,本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大,可是,由於以後的薰染,環境的影響,差別會變得越來越大。

從“苟不教,性乃遷。”到“知某數,識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞,而學習的方法,貴在專心。“昔孟母,擇鄰處。”裡面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”告訴我們人就像玉一樣,不打磨雕刻,就不會成為精美地器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。就像方仲永一樣:他家世代都是種田人,但是到了方仲永小時候時,方仲永就已經會作詩,由此父親感到非常高興,因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢,不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時,寫作才華仍和五歲時地寫詩水平一樣,到了二十多歲時,他地才華已完全消失,跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話地意思嗎?

“為人子,方少時。親師友,習禮儀。”又讓我懂得,做兒女地,從小時候就要親近好地老師和朋友。正所謂“故近朱者赤,近墨者黑”。

從“一而十,十而百。”到“此五常,不容紊。”告訴了我們十進位算術方法,什麼叫“三才、三光、三光”,告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生,有草木。”到“絲與竹,乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻樑菽麥黍稷”等許多豐富的知識。

《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

三字經作文 篇3

這段時光,學校組織同窗們一伏誦讀《三字經》。《三字經》面有賴多佳多的常識使我們受害非淺理解了良多作己的情理。

例如,其中有一段:“臭九齡,能暖席;孝於疏,所該執。融四歲,能讓梨;兄於長,宜先知。”道的就是古時候有一個東漢我鳴黃香,他九歲的時候媽媽就逝世了,固然年事小,卻知講關懷爸爸。夏天的時候,氣象酷熱蚊子許多,他擔憂爸爸睡不美,天天都拿扇子把爸爸的床扇得涼涼的,把蚊子趕得遙遠的,而後才請爸爸去勞動。冬地的時候,給爸爸展好被褥後本人先鑽出來,用身材把被褥焐溫暖了才要爸爸往睡覺。孝敬父母是兒父應當做到的。孔融四歲的時候就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃,尊敬弟長的路理,從小就應當曉得。

咱們通功《三字經》的學習教導爾們要幹一個孝順父母,尊重師長的惡孩子,繼續中華官族的傳統美德,並把它發揮光大。

三字經作文 篇4

嗯,沒啥吃驚的,沒上國小的.時候就讀了唐詩,百家姓也看了,12歲之前也開始接觸諸子了,歷史書也沒少看,恰恰就是沒有看三字經。這次為了自己的外甥讀書,買了本三字經,不是啥圖文的,就是地道的中華書局出的,一點都不fancy。看了之後還是挺有感觸的:

為學者,必有初。國小終,至四書...四書通,孝經熟。如六經,始可讀...經既明,方讀子....經子通,讀諸史.....這個說明了讀書的順序,三字經作為啟蒙讀物,四書學習做人的基礎,六經則是進一步闡述儒家的思想,只有等建立了明確的人身觀世界觀(說難聽了就是所謂的對錯的判斷之後)才進一步的去讀諸子,等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理,書不是亂讀的,一切都要循序漸進,所謂的少不讀三國,老不讀水滸也是這個道理,小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家,更不能直接的去開始讀歷史。經史,經史,只有明白了經才能去理解史,只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書,而是讀書讀多了還沒人教,最開始沒什麼理解,以後逐步發現了讀書卻是要有這個步驟,我小時候讀的第一本字書應該是孫子兵法,然後通過這個開始研究兵家,通過兵家而去了解歷史,通過歷史去學習法家,通過法家來去了解自己還有這個世界。

結果雖然不能算是差,但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡,歷史上的對錯又是什麼呢:因為勝者為王敗者賊,所以成功者不會被指責,那麼為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現實就是如此,但是這也是種悲劇吧,果然人才人才,成才之前應該學會怎麼做人。

三字經作文 篇5

特別是對“犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。”感受頗深。在老師的幫助下我知道《三字經》是宋朝王應麟寫的。

這句話意思是:狗在晚上能為人們看家守門,公雞天明剛亮的時候能夠為人們報曉。如果一個人不知道學習,怎麼有資格做人呢。瞭解這句話的意思後,我慚愧極了。雞狗都能為供養他們的主人盡心盡力的工作。

而家中小皇帝的我,為所欲為,沒人敢不服從我的命令,一天好吃好玩的應有盡有,來到學校就是為了和小朋友玩。從不知學習的重要性。這不連雞狗都不如嗎?父母那麼寵愛我,起早貪黑地拼命掙錢,為得不就是讓我好好學習,將來成為有用的人嗎?“怎麼有資格做人呢。”我不太懂,但我知道我現在還小,只要能幫助父母幹些力所能及的事,不讓父母操心,儘自己所能好好學習。

學習好了父母就會開心,開心了父母就不會生病,不生病就不會老去。所以我要好好學習,不要做一個雞狗都不如的壞孩子。