通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在日新月異的現代社會中，演講稿對我們的作用越來越大，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是小編為大家整理的師愛,師德之魂演講稿，希望對大家有所幫助。
師愛,師德之魂演講稿1
手握一支聖潔的歌，
站在黑板與同學之間，
站在陌生與新奇之間，
站在現實與未來之間，
世界因有教師的註釋，
變得豐富而生動。
教師知道，
貧窮和愚昧，
不會因唾淬而退卻，
繁榮和昌盛，
也不會因幻想而降臨，
空虛的頭腦是一枚偽裝的炸彈，
不能放飛炸響的矚目.
於是，每一天，
教師都飽蘸早業的晨曦，
劃掉偶爾的抱怨和寂寥，
演示帶露的新鮮，
演示三角和圓環組成的，
振興的信念。
當粉筆的白灰落滿烏髮，
也要把堆滿知識的皺紋，
獻給學生們一級級的攀登，
即使不瞑目的死亡掠去思想，
教師的骨也要化一段聖潔的粉筆，
為一切無知判刑。
師愛,師德之魂演講稿2
師德是指人民教師的職業道德，是教師在從事教育過程中應當遵守的是道德原則和規範的總和。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內涵，以身作則、為人師表、嚴謹治學都是自古以來社會對教師個人品德的要求。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的人格是進行教育的基石。”高尚而富有魅力的師德是一部活的教科書。
教師是世界上最崇高的敬語，教師是奉獻的代名詞。教師的道德不僅是“他律”而更重要的是“自律”。我們的許多教師在商品經濟高度發展的今天，面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕與社會偏見的壓力，安守清貧，甘為人梯，敬業愛崗，默默奉獻。多少個月轉星移，她們搞好每一個活動從深夜到黎明，多少個冬去春來，他們把全部的愛奉獻給自己的學生。正是她們——我身邊的教師，讓我真正理解了什麼是“師德”，正是她們，讓我真正體會了什麼叫平凡之中孕育著偉大，也正是她們讓我懂得了教師這個職業的光榮與神聖。
由衷地熱愛自己的學生是教師必備的美德，師愛是師德之魂，師愛是寬容與理解，師愛是尊重與信任，師愛更是責任與期待。一直以來我在努力地奉獻著這種愛，傳遞著這種愛，播種這種愛。
記得我曾教過這樣一個女孩，那是一個身上的面板找不出一塊完整的地方,稍微碰一下就會出血從小,她養父母說她是先天性的面板病,就因為這個原因使她一出生就被她的親生父母所遺棄,她的性格異常的自卑,從小到大除了家人,沒有其他的朋友,碰到生人也不說話,她的父母把最後的`希望寄託在我和陳麗媛老師的身上。我耳畔時刻迴盪起一個著急父母的重託：“陳老師、劉老師，孩子我們交給你們了，我不期望她有多大的前途，只希望她能成為一個活潑、開心的孩子。”
那時我剛參加工作第三年，陳麗媛是一個參加工作多年的教師了，她對我說的一句話讓我至今難忘，那就是：“對於我們教師一個孩子只是我們班級中的幾十分之一，而對於一個家庭將是他們的全部希望。”這句話讓我深知自己的責任，而陳麗媛老師用實際行動告訴我應該怎樣做，她主動關心她，抓住她聰明的特點，尋找她能力強的閃光點，讓她當小組長、值日生，給了她有生以來從未有過的尊重與信任。當她過生日時又為她精心準備了一個小小的生日會，小朋友、老師都為她準備了一份自己動手製作的禮物、為她表演了節目，和她一起吃為她準備的生日蛋糕，奇蹟終於出現了，她變了，變活潑、開朗了，下課時她能和小朋友們一起玩，再不會害怕別人笑在她而一個人躲在教室裡；上課時她能勇敢地舉起自己的小手，教育是一種充滿愛心的雙向交流，是心靈與心靈的碰撞，情感與情感的共鳴，實踐讓我們感到你播種愛就必將收穫愛。她笑了、她的父母笑了、小朋友笑了、陳麗媛笑了、我也笑了。
隨著記憶閘門的開啟，一位位默默耕耘在教育田地裡的教師形象展現在我們的面前：生了病，仍然奮戰在教學第一線的夏文娟園長；傾情付出、以片片靈動的綠色詮釋生命魅力的陳麗紅老師；幾十年如一日的石紅芳老師；孩子病了，仍堅持在工作崗位的石巨集麗老師；孩子吐了，忍住陣陣噁心，幫孩子們收拾乾淨的孔國娟老師；放學前，彎腰幫孩子們整理衣褲的陸惠珍老師；喉嚨啞了，仍在進行教學活動的陳煒英老師……從園長到普通教師，從鬢染秋霜的老教師到頰映朝陽的年輕人，哪個又不是將“俯首甘為孺子牛”演繹成了美麗的風景？一個個細節，一個個故事，讓我們更深地理解了教師的內涵：教師,人是平凡的，但事業卻是偉大的。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門，任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝憔悴紅顏,我們都將永守心中的希望之燈，樹萬世之師表,鑄不朽之師魂，共同撐起教育的藍天！
誰說老師像蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，誰說老師像粉筆，留下了知識，耗盡了生命。不，老師是感情的富有者，是太陽底下最光輝的職業。
親愛的姐妹們，新的時代新的教育理念為我們提出了新的課題，讓我們立師志，修師德，練師功，用師愛喚醒那沉睡的心靈，驅散孩子們心靈天空的烏雲，幫助孩子走出心靈的沼澤，敲響那希望之鐘。
師愛,師德之魂演講稿3
列夫·托爾斯泰曾經說過：“如果教師只有對事業的愛，那麼他是一個好教師；如果教師只有像父母那樣的對學生的愛，那麼他要比一個讀過許多書，但是既不熱愛事業又不熱愛兒童的教師好；如果教師把對事業的愛和對學生的愛融為一體，他就是一個師德高尚、完美的教師了。”從這段話中，我們不僅可以看出作為一名教師應具有高尚的師德和聖潔的師愛，還可以看出師愛是師德的主要表現形式，也是師德之靈魂。那麼，何為師德，何為師愛呢？
師德，即教師的職業道德，是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在此基礎上所表現出來的觀念、意識和行為品質。師愛，是教師對學生的愛，是師德的一種主要表現形式，是師德的靈魂，是教師職業道德的核心和精髓，是一種更高層次的無私、高尚、聖潔的感情。
從性質上是說，它是一種最高尚的愛，因為師愛不僅是我們每個教師出於賴以為職業的愛，更因為我們肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任，是“人類靈魂的工程師”；它是一種最理智的愛，它有別於母愛，突破了溺愛的圈子，這就需要教師嚴格的要求和精心施教有機結合；它也是一種最無私的愛，它的無私在於，師愛是一種只講付出，不求回報的愛，我們必須無私地奉獻和付出，決不可以把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯絡起來。那麼如何做好師愛呢？
一、要善於發現和展示學生優點，會包容、寬容學生的缺點和過錯。
一個熱愛學生的教師，會對自己的學生極為關注。他善於發現和展示他們身上的優點，會把自己對學生的期待深深地融合在對學生的愛當中。
學生的優點、點滴收穫、細小進步，會使他感到欣慰和快樂，他會合理的展示他們的優點，會科學地表揚和激勵他們，讓他們產生向上的力量，自勵進取；學生有了缺點，犯了過錯，會使他苦惱、難過，他會包容、寬容他們的缺點和過錯，會用合理的方式處理他們的過錯，讓他們在輕鬆、愉悅的氣氛中改正自己的缺點和過錯。
記得陶行知先生曾用發糖的方式“獎勵”一個叫王有的孩子：當老先生髮第三塊糖時說：“我調查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守遊戲規則，欺負女生；你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作鬥爭的勇氣，應該獎勵你啊！”不管老先生是不是“信口雌黃”地對其行為動機進行肯定，但王有接糖時是哭著說：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學呀！……”從這件事中我們可以看出，對待學生的缺點和過錯要用愛的方式去處理，這樣會讓學生很樂意地去接受和改正，學生就會從教師的言行中，感受到教師那份殷切的愛，就會理解教師對學生的嚴格要求，就會把教師的嚴格要求看成是師愛的自然延伸。
二、要創造一種支援性的學習環境，使學生在輕鬆、愉悅的氣氛中熟練地掌握各種知識和技能。
學生的學習是一個艱苦的過程，如何使這一過程成為一種輕鬆、愉悅的享受，這是每一個熱愛學生的教師都必須考慮的問題。真正熱愛學生的教師不會為了升學指標而強迫學生學，也不會為了教師的榮耀而壓制學生學，讓學生處在一種鬱悶、壓抑的環境中學習。
他們一方面積極創造一種支援性的學習環境，讓學生在輕鬆、愉悅的氣氛中學習，同時不斷提升自己學識水平和自身素養，以適應學生需要。
另一方面，他們毫不保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對學生的教學和教育上、在他們的身心成長上取得最好的成果，同時總是能夠找到方法，給學生創造平臺，讓他們展示自己的能力、知識和才幹，幫助他們相信自己的力量。
在老師的眼裡，重要的不在於學生學到了多少知識，而在於技能的掌握。只有這樣，學生才能成為真正懂得人類文明，享受文明幸福的人，教師的愛便也才得到了回報。
三、要深入瞭解學生，熱誠關心學生，真摯尊重學生，與學生建立起一種深厚的情感和和諧的關係。
教育家贊科夫曾經說過：“當教師把一個學生看成是一個具有個人特點的、具有自己志向、自己智慧和性格的人的時候，才有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。”熱愛學生就應把每個學生看作一個獨立的個體，深入瞭解他們，熱誠關心他們，真摯尊重他們，與他們建立起深厚的情感和和諧的關係。
要與學生建立深厚的情感和和諧的關係，首先要深入地瞭解學生，當然也要學生全面地瞭解自己，因為情感是建立在相互瞭解、相互認識的基礎上的，沒有了解和認識就沒有相互間的信任，更沒有相互間的情感。育人先知人，知人先知心，瞭解、關心和研究學生的過程，就是和學生建立情感的過程，為此，在這個過程中，既要了解學生的思想動態、工作能力、學業能力、興趣愛好、交往情況、家庭情況、個性特點等，還要關心他們的學習和生活，積極主動地參與到他們的各種活動中去，與他們打成一片，真正地走入他們的心靈，從而達到師生心理相知，心心相印，為師生深厚情感和和諧關係的建立打下堅實的基礎。
在瞭解學生、關心學生的過程中，必須尊重學生。美國作家愛默生說過：“教育的祕訣是尊重學生。”教師不能以一些種教育者或管理者的身份去教育和管理學生，讓學生感到疏遠和陌生，而應與學生處於一種平等的地位，以誠相待，真正地去尊重他們，讓他們感到親近和親切，從而建立起融洽的情感氛圍。
這樣他們的心靈之窗才會被開啟，和諧的師生關係和濃厚的情感才會形成，才會在心理上、情感上產生共鳴，才會“親其師”，從而“信其道”。否則，便會為師生之間挖掘一道不可逾越的鴻溝，便會喪失與學生建立深厚情感和和諧關係的基本條件，便會使教育的根本功能不能實現。
美國著名的教育心理學家吉諾特博士曾經所說過的一段話：“在學校當了若干年的教師之後，我得到了一個令人惶恐的結論——教學的成功與失敗，‘我’是決定性因素。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘；我可以是製造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介；我能讓學生丟臉，也能讓他們開心，能傷人也能救人。”這種“力量”是師德的力量，師愛的力量。一個教師若沒有師德和師愛，就不會讓學生產生向上的力量；就不會讓學生“生活得愉快”，而是“生活得悲慘”；就不會是“啟發靈感的媒介”，而是“製造痛苦的工具”；就不是“救人”，而是“傷人”；就不會讓教學取得“成功”，而是“失敗”。由此可見，師德和師愛是教育教學取得成功的有效保證，尤其是師愛，它不僅是師德的重要內容，也是師德的主要表現形式，更是師德之魂。
20xx年１月5日，那是一個讓人傷心的日子，也是一個讓人深思的日子。58歲的通江縣趕場鎮白樑村國小教師雷國忠在護送學生上學的途中，為了救護一名幼兒班學生，踩翻了路邊的懸石，跌入山崖，被飛滾而下的巨石砸中身體，不幸逝世。
在他彌留之際曾留下這樣的話：“我捨不得學校，我放不下我的學生啊！”在他的同事為他整理遺物時，發現他的筆記本上曾寫下這樣的話：“以一種愛人之心去關注學生，以一種高度的責任感去呵護學生，是為人師者的準則。”“人生的樂趣在於對事業的追求，教書是我的事業，我要用知識的甘泉，為大巴山澆灌出朵朵豔麗的鮮花。”
從他的這些言行中，不僅向我們展示了他是一位既熱愛教育事業，又熱愛學生的師德高尚、師愛聖潔的老師，也向我們詮釋了在新時期下，作為一名教師不僅應具有高尚的師德，還應具有聖潔的師愛。只有用愛去教育，去教學，用愛去溫暖學生，才會讓教育教學取得事半功倍的效果；也只有高揚師德之帆，才能鑄就師德之魂！