短文兩篇說課稿

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短文兩篇說課稿

一、說教材

《談讀書》是培根《人生隨筆》中的一篇名作。這篇隨筆論述的範圍很廣泛,先闡述了讀書的目的——怡情、傅彩和長才,並闡述了讀書和經驗的關係——相互補充,相輔相成。接著闡述了讀書的方法,指出讀書要仔細思考,反對故意挑刺、迷信書本和僅限於文字推求。最後論述了讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

馬南邨的《不求甚解》這篇雜文是一篇駁論,通過解釋陶淵明的原話,揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義,以此為依據,對曲解“不求甚解”的觀點作了否定。同時闡述了讀書的要訣在於會意;讀書要虛心,重要的書要反覆閱讀的觀點。

二、說目標

本單元的四課書都是闡述求知與讀書的議論性文章。第四單元說明裡要求:閱讀這些隨筆、雜文,要區分觀點和材料,辨析兩者之間的聯絡,並通過自己的思考,對作者的論述做出判斷。故此,確立本課的三維目標為:1、知識目標:①掌握:“藻飾、狡黠、詰難、倫理、滯礙,尋章摘句,味同嚼蠟、吹毛求疵、豁然開朗、不求甚解”等詞的讀音和詞義。②理解兩文的讀書觀,進一步增強對讀書目的、方法和作用的認識。③積累兩文中的'名言警句。2、能力目標:①理清兩文的論證思路,把握其思想內容;②分析兩文的論證方法;③對作者的觀點進行自我評價。3、德育目標:激發學生讀書熱情,培養正確的讀書觀。

在進行兩篇短文的教學中,理解兩篇短文的觀點,掌握其論證方法及如何理解“不求甚解”是教學重難點。

三、說教法

《談讀書》這篇隨筆,跟一般的議論文相比,它重在發表觀點,而不是周密論證。《不求甚解》在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。依據兩文的思想內容和語言特色,採取以下教學方法:

1、朗讀法。培根的《談讀書》,文辭精美,通過聲情並茂的朗讀,明其意,曉其理,勵其志。

2、討論探究法。對於兩文的觀點及其論證方法等重難點問題,則引導學生合作探究、討論交流。

3、比較閱讀法。兩篇文章在思想內容上有相似之處,都是談讀書的;在寫法上有不同,一是立論,一是駁論。用比較閱讀,更好把握兩文的思想內涵和論證思路。

四、說過程

(一)新課引入

1、匯入新課

坐擁書城之中,有高山流水鳴於耳畔,瘦菊幽蘭馨於鼻尖,芳草連夭,長亭古道,紅有櫻桃,綠有芭蕉……難怪古人發出“萬般皆下品,唯有讀書高”的感嘆。如何才能坐擁書城?如何做到與書籍親密接觸?這節課,我們將在《短文兩篇》中聆聽,兩位大家分別向我們講述了他們的獨家祕訣。

2、作者簡介:略

(二)師生共同研讀《談讀書》

1、初讀課文,整體感知。

(1)教師範讀,學生聽讀,初步感知課文,畫出自己喜歡的語句。

(2)利用工具書掌握生字詞:

傅彩:fù cǎi(給言辭)增添光彩。 藻飾:zǎo shì修飾文辭。

狡黠:jiǎo xiā狡詐 詰難:jié nàn 詰問,為難。

滯礙:zhì ài不暢通。

味同嚼蠟:wèi tóng jiáo là 形容沒有味道,多指文章或講話枯燥無味。

吹毛求疵:chuī máo qiú zī故意挑剔毛病,尋找差錯咀嚼jǔ jué。

尋章摘句:搜尋,摘取章文的片段詞句。指讀書侷限於文字的推求。

孜孜不倦:zī zī bù juàn 形容很勤勉。

(3)學生初讀課文,交流讀後感受。

(4)教師小結:

2、精讀課文,理清文章論證思路。

明確:全文分三個層次。第一層從開頭到“全憑觀察得之”,闡述讀書的正確目的;第二層從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”;闡述讀書的方法;第三層從“讀史使人明智”到結尾,闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。

3、本文的論證方法靈活多樣,運用了哪些論證方法,其表達效果如何?

明確:①運用了比喻論證法。“讀書補天……”等,比喻論證能使論說的道理通俗易懂,生動形象,具體可感;②運用了對比論證法,如文章的第一層和第二層。另外“狡黠者鄙讀書,無知者羨讀書,惟明智之士用讀書”對比鮮明,正反對比論證,可以使說理更加全面、有力、使人信服。③運用了歸納論證法,如“讀史……讀詩……數……科學……論理學……邏輯辭之學……凡是所學,皆成性格。”由於前面列舉的內容豐富詳實,最後得出的論斷就會使人信服。

4、聯絡實際,體驗反思。

①本文富含哲理,警句紛呈迭出。對作者的讀書觀,你如何評價?請聯絡實際談談你的認識與感受。

②教師啟發學生聯絡自己的讀書體驗來談,力求使他們在讀書和做人方面獲得更多的啟示。

(三)指導學生自讀《不求甚解》

1、設計相關問題指導學生自讀,掌握本文的論證思路、方法,正確理解作者的觀點。

(1)“不求甚解”是何意?

(2)作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?

(3)本文的論證思路怎樣?

(4)本文運用了哪些論證方法?

(5)作者的觀點有哪些?你最贊同的是哪一觀點?

明確:(1)“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。

(2)“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,不要固執一點,咬文嚼字,而要前後貫通,瞭解大意。

(3)本文是一篇駁論,在批駁別人觀點的過程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的”。其次介紹“不求甚解”的出處並分析其真正含義,然後從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在於虛心;接著全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語錄佐證;最後總結全文,強調重要的書要反覆讀。縱觀論證思路,即樹靶子——作批駁——得結論。

(4)引證法。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”引出論題,並加以分析,提出論點;引用陸象山的語錄強調不因小失大,再次論證“不求甚解”。

例證法。以普列漢諾夫為例,從反面證明讀書一定要虛心,不要死摳字句,而須理解精神實質;以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態度讀書的人。

(5)作者的觀點有:讀書的要訣全在會意;讀書要虛心;重要的書要反覆閱讀。

2、小結。

(四)比較閱讀,強化所學

學生自由選點,比較兩文的異同。

相同點:第一,都是談論與讀書相關的問題;第二,都運用了舉例論證;第三,都採用了議論的表達方式,以說理為主;第四,兩篇短文都表明了作者誠懇的期望:好好讀書,讀好書。

不同點:第一,兩文的論證方式不同,《談讀書》是立論,《不求甚解》是駁論;第二,《談讀書》主要圍繞讀書的益處展開論述,《不求甚解》主要談論學習方法;第三,《談讀書》運用了比喻論證,如“天生才幹猶如自然花草,讀書然後知如何修剪移接。”《不求甚解》則沒有;第四,《不求甚解》中引用了名言,而《談讀書》中沒有;第五,兩篇短文語言風格不同:《談讀書》的語言具有古典風格,妙語連珠,格言迭出;《不求甚解》的語言明白如話,嚴謹質樸。

(五)課堂小結。

(六)佈置作業

把《談讀書》中的名言警句摘抄下來,並選出你最喜歡的一條作為論點,試著給它配上幾個論據,寫成一篇議論文。