你是一個內向者嗎?對於內向你是怎麼認為的呢?其實內向不等於羞怯，而內向者是擁有強大力量的!
假如這個世界沒有內心豐富的人，也就不復存在萬有引力論、相對論、W.B.葉芝的《第二次聖臨》、肖邦的夜曲、普魯斯的找尋失去的時間、彼得·潘...她用記者威尼弗雷德加拉赫的話來論證：“停下來思考而不是著急的去行動，性情中的閃光在於它對智慧和藝術的成就有深刻的影響。不管是愛因斯坦的質能方程，還是《失樂園》的創作，都不是熱衷於參加社交聚會的人倉促寫出來的。”
凱恩還加上了卡爾榮格的語錄：“沒有絕對外向和絕對內向的人。如果有這樣的人應該在瘋人院裡。”
凱恩說一部分原因是我們都是獨一無二複雜的個體，還因為外向者和內向者的類別太多了。內向型和外向型的性格特點和我們的個人特性有關係，由此產生了各種各樣的人。“因此，假如你是一個有文藝氣息的美國青年，而你的父親卻期望你像你那粗魯邋遢的哥哥一樣出去踢足球，你將會變成一個和別人不一樣的內向者。芬蘭商人的父母是燈塔守護者(芬蘭是一個出名的內向城市)。”引證來自凱恩的書《淡然恬靜：喧囂世界中內向者的力量即不能停止談話》
內向者在創造方面的論證
成功的創作主要有哪些組成部分呢?現在有一份來自作者和詩人，30個內向者在創作方面的收集資訊。約翰·克立斯說：“在創作之前你必須給自己一個創作的空間，從日常瑣事中脫離出來。”道格拉斯戴維斯說：“藝術創作從孤獨而來，歸於社會議論之中。”傑夫瑞說：“贏得普利策獎的來自全球的作家們，對於他們來說最好的一天，以他們最鐘意的孤獨方式，那就是沒有人看著他們獲獎。”保羅·高更說：“在孤獨之中我變得更為堅強，不用強求，詩歌來自於它本身，我只需讓自己沉睡於詩歌描繪的睡夢中”
新集體思考的上升
正如艾森克，一個有影響力的心理學家所觀察，內向性培養藝術創作“集中思考手頭上的任務，防止被社會中的瑣事和性問題所分散精力。”換一句話來說，一個人安靜的坐在後院的一棵樹下，而其他人卻在院子裡喝酒碰杯，這時候最好是能有一顆蘋果砸在他的頭上(牛頓是世界最偉大的內向者之一，威廉·華茲華斯曾這樣形容他“獨自航行在陌生的思想海域裡”。)
孤獨的天才不合時宜，合作才是上策
但是這個觀點受到了質疑，米哈里·契克森米哈和格里高利 費希特調查研究給出了強力的說明，人們在不受打擾享受個人的隱私空間和自由的時候有更多的創造力。並且在許多領域中享有令人驚歎成就的創作家經常都是內向者。
反饋以及內向性的創作過程
“作為兩個傑出的文學名人的女兒，毫無疑問的我在我早期的生活中也想到了寫作。童年時期寫的非常潦草，在數小時內我享有的消遣時間裡我最喜歡做的事情就是寫故事。可我還有一個比這還要更快樂的事情，就是在腦海中勾畫城堡的構造，我沉溺於自己的白日夢中，所做的一系列的幻想，都在我的想象之中構建出了城堡的.構造圖。”
我的夢想相比我的寫作更具有幻想性和愉悅性，在後期我成為了一個死板的模仿者，不像別人那樣去做事情，而是將事件放在我的腦海裡。我寫的東西我想從別人至少是從我童年的夥伴或者朋友的角度來寫，但是我的夢只屬於我自己。我沒和任何人提起過，當我感覺煩亂的時候它們就是我的避難所，我最鐘意的樂趣是自由的。
在雪萊生活的時代，內向性就好比走小徑來搞藝術創作，在當時是很普遍的現象。內向者對他們內在的世界充滿活力，外向者喜歡和人接觸。在“科學怪人”的序言裡，雪萊描述了他內心奇幻的想法就是他最大的樂趣，語言難以表達出來，只有這樣才不會失去它們的聰慧。
安東尼·斯托爾：獨處即迴歸自我
英國心理學家安東尼 · 斯托爾從歷史上指出一些資料，從貝多芬到碧雅翠絲·波特到安 · 塞克斯頓，他們最偉大的創作都來自於他們獨處的時刻，他談論到，獨處的時間可以讓你對自己有更深的瞭解，就好比做一場優秀的創作。
萊昂內爾·費希爾：慶祝獨處的時間，孤獨創造更好的故事
自由職業兼作家的萊昂內爾 · 費希爾獨自在太平洋西北岸的一座小島上生活了6年，他享有獨處的幸福和麵臨獨處的叛變。費希爾分享了來自他自己生活經驗中的智慧，探索遠離人煙的危險之地，沒有限制的獨處時間給他帶來的快樂。他在他的網站上面寫道：“悲劇的是，我就這麼的浪費了賦予我的神聖生命，就是去追逐快樂、追逐充實、追逐所有的答案，我們在他人眼中的定義，但首先要做的就是找到自己。”