巴甫洛夫曾經說過：“對自然科學家來說，一切在於方法，在於有求得堅定不移的真理的機會。”我國古代的許多教育家、學者在治學中都創造了各自有益的學習方法。孔子曾提出“學而時習之”、“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的主張，荀子則提出“聞、見、知、行”的意見，《中庸》上亦有“學、問、思、辨、行”的說法，朱熹提出“三到法”（心到、眼到、口到），王充有“古今法”（“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”），韓愈主張“提要鉤玄法”（“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄”），蘇軾有“求一法”（“每一書皆作數次讀之，每次作一意求之”），毛澤東則有“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”的見解等等。雖然具體的學習方法應因人而異，因學習條件、物件、目的`之不同而異，並沒有一成不變的固定模式，但就方法的本質和效用而言，則各種不同方法又都有其共性，無非都是為了提高學習效益，擴大治學成果，可謂“異曲而同工”、“殊途而同歸”。從這點上來說，學習方法也是有規律可循的，也是可以科學化的。所謂“方法論”不就是專門研究方法的學問嗎？有人說：“我們時代最偉大的發明是發明了發明的方法。”的確，系統論、控制論、資訊理論、耗散結構、災變理論等新的研究方法不斷問世，而這些方法論的一個特點就是尋求發明的方法。可見，方法論的研究已經納入了科學的軌道。至於學習方法，儘管種類繁多，但也是可以大體歸納出若干型別的。
1.巨集觀學習法。這種學習方法是一種從全域性著眼，從事物發展全過程中把握其本質規律和內在聯絡的學習方法，也是一種居高臨下，高屋建瓴、鳥瞰全域性、舉綱帶目的學習方法。2. 歸納學習法。這是一種點、線、面相結合的學習方法。“由點構成線，由線構成面”。任何事物都可以分解為不同的方面、部分、特性、因素等，對其分別加以考察，然後通過分析、綜合、抽象、概括、歸納的思維加工，形成整體的認識。楊振寧先生曾指出：“傳統的學習方法是人家指出路來你去走，新的學習方法是要自己去找路。中國是演繹法，先有許多定理，然後進行推演；美國是從現象出發，倒過來的，物理定量是從現象歸納出來的，是歸納法。演繹法是自學考試者用的辦法，歸納法是作學問的辦法。”3.發現學習法。亦稱問題法、探索法。就是讓學習者通過自己的“選擇思維”去發現問題、提出問題、解決問題的學習方法。它的過程是學習——思考——設問——創新。4.循序漸進學習法。這是按照科學知識的邏輯體系和學習者的智慧發展水平，有計劃、有步驟地進行學習的方法。老子在《道德經》裡指出：“合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。”說的即是學習要從基礎開始，逐步前進的道理。循序漸進的基本要求是：①遵循學科知識結構的規律。學習知識要按照學科的嚴密系統和層次，由淺入深、由初級到高階；②遵循人對事物的認識規律；③遵循自己智慧發展的規律；④遵循知識積累的規律。5.學用結合學習法。即學和用、知和行相結合的學習方法。6.總結學習法。通過一個階段的學習，進行自我反思、自我評價，發揚成績，找出和彌補不足的學習方法。此外，學習方法還有許多，如錐型學習法、迴圈式學習法、複習學習法、試誤學習法、勞逸結合學習法等等。