1. 問：“舉行會議”的“舉行”這一單詞可以譯成“거행하다”和 “개최하다”。 那麼，這兩個單詞的差異是什麼?
答：“거행하다”는 “개최하다”에 비해 상대적으로 짧은 시간, 즉 제한된 단기간(주로 한 시간을 단위로 함) 에 典禮(개막식, 폐막식, 졸업식 등)을 치르는 것을 의미합니다. 그러나 “개최하다”는 이런 제약을 받지 않으므로 2-3일이 소요되거나 혹은 더 많은 시간이 소요되는 행사에 “개최하다”가 쓰입니다.
2. 問：什麼情況下“成為„„”譯成“-로 부상하다”呢?
答: 단순히 어떤 대상이 되었을 때는 ‘-으로 되다’로 번역가능하지만 그 대상이 한층 더 업그레으드된 대상일 때 ‘-로 부상하다’로 번역하는 것이 더욱 적절합니다. 그리고 ‘-로 부상하다’는 일반적으로 활동체명사와는 어울려 쓰이지 않습니다.
3. 問：“參加”這一單詞有時可譯成“참가하다”，有時可譯成“참석하다”、“참여하다”,那麼，這三個單詞怎麼區分?
答：“참가하다”는 ‘어떤 행사(모임)이나 단체에 관계하여
들어가다’라는 뜻으로 좀 넓은 의미로 사용되며 “참석하다” 는 ‘어떤 모임의 자리에 들어가다(出席)’라는 뜻으로 좀 더 구체적인 의미가 강조되는 말이다. 즉 “참가하다”는 “참석하다”에 비해 좀 더 넓은 의미의 말로 동적인 측면이 강조된 것이다. “참여하다”는 ‘참가하여
관계하다’즉 참석한 것에서 어떤 역할을 한다는 것이 좀 더 강조된 말이다.
4. 問：“협상”, “협의”, “합의”三個單詞的差異是什麼?
答:“합의”는 당사자 간의 의견의 일치에 의한 결정을 뜻하며 “협의”는 상호 의견의 타협점을 찾는 것을 말합니다. 그리고 “협상”은 어떤 목적에 부합되는 결정을 하기 위하여 함께 의논하는 것을 뜻합니다. 그러므로 “합의”는 당 사자가 모두 동의한 어떤 결과가 있어야 한다는 점, “협의”는 의견의 타협점에 초점을 두며 단 “협상”은 단순히 의 논한다는 뜻만 나타낸다.
5. 問：“支付”可譯成“지불하다”, “지급하다”, 請問這兩個單詞的區別是什麼?
答: “지불하다”는 ‘물건을 살 때 혹은 서비스를 받고 값을 치르다’는 의미를 나타내며 “지급하다”는 ‘어떤 특정한 조건을 갗춘 사람에게 돈이나 물품 따위를 주다’는 의미를 지닙니다. 그러므로 ‘나는 발맛사지를 받고 돈을 지불하였다’ 로 쓰이며 ‘사장은 반드시 직원들에게 노임을 지급해야 한다.’로 쓰인다.
6. 問：“제기하다”，“제출하다”, “제시하다”三個單詞怎麼區分?
答: 이 세 단어는 모두 중국어 단어 “提出”로 번역되는 경우가 있습니다. 그러나 “제출하다”의 목적어는 일반적으로 구체적인 자료 또는 서류(보고서,답변서, 이력서, 사직서 등)라야 합니다. “제기하다”는
‘의견이나 문제를 내어 놓다’ 는 의미로 목적어는 주로 의견, 문제 등과 같이 구두로 내어 놓을 수 있는 것입니다. 그리고 “제시하다”는 ‘어떠한 의사를 글이나 말로 드러내어 보인다’는 의미를 나타내는데 목적어는 주로 방안(대안, 해결책, 조치 등)입니다 7. 問：漢語“產業優勢”中的“優勢”應怎麼翻譯?
答: “優勢”의 한자어 “우세”는 한국어에서 단독 명사형으로 쓰이는 경우는 거의 없으며 “우세하다”, “우세적이다” 와 같이 동사형으로 쓰입니다. “優勢”는 일반적으로 “(비교)우위”로 번역 가능한데 문맥에 따라서는 “강점”, “이점”, “경쟁력”등으로 번역해야 더 적절한 경우도 있습니다
8. 問：漢語的“效果”什麼時候譯成“효과”，什麼時候譯成“성과”?答:“效果”가 ‘효율이 높다’는 의미를 나타내는 경우에는 한자어 “효과”로 번역하며 이룩한 결과(有所收穫)를 강조하는 의미를 나타내는 경우에는 “성과”로 번역해야 의미전달이 정확합니다
9. 問：“甚至”這一單詞有時為什麼不能譯成“심지어”?
答：한국어에서 “심지어”는 ‘그보다 더 심하게’라는 의미를 나타내는데 주로 貶義로 사용된다는 점에 주의를 돌려야 합니다. 예를 들면 ‘他甚至這麼簡單的題 都解不出來’에서 “甚至”는 나쁜 의미로 쓰였으므로 ‘그는 심지어 이렇게 쉬운 문제도 풀지 못한다’로 번역할 수 있지만
‘幾十億甚至上百億的資金’에서 “甚至”는 나쁜 의미가 아니므로 ‘수십억에서 수백억에 이르는 자금’으로 번역해야 합니다.
10. 問：怎麼區分韓語的 “고찰하다”, “시찰하다”這兩個單詞?
答：“考察”은 “고찰”로 음역됩니다. 그런데 “고찰하다”는 ‘깊이 생각하여 살피다’라는 의미로 한국어에서는 주로 학술논문에서 많이 사용됩니다. 중국어“考察”이 나타내는 ‘두루 돌아다니며 실지의 사정을 살핀다’는 의미에 해당되는 한국어 단어는 “시찰하다”입니다