當細細地品讀完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的傷仲永讀後感，希望對大家有所幫助。
傷仲永讀後感1
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！
傷仲永讀後感2
學習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農戶，他5歲那年突然讓父親給他準備書具，隨即寫了四句詩並自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以後漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了後天的教育他一定會成為一位著名的詩人。
從方仲永成長情況來看，我知道了後天的教育對於一個人是成為天才還是常人是多麼重要！
天才的成功與後天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受後天的教育尚且要成為一個普通的人，那麼那些不是天生聰明的人又不接受後天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學習，爭取成為一個有用的人。平時我認為自己上學天天騎自行車去學校，好辛苦，好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文後，我才知道學習是多麼重要！
比起他來，我可幸福多了，我們真得要珍惜這麼好的時光，刻苦學習，不讓仲永的悲劇再發生。
傷仲永讀後感3
最近我們學習了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之後（七八年），他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什麼區別了。
唉！一個多好的孩子啊！居然淪落成了常人，真是可悲啊！
最終一段發表了作者方仲永而聯想起來的道理：我們都是平常的人，並沒有驕人的天資，可是隻要我們努力去奮鬥，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我國小的一件事——一位同學，剛剛入學時學習很好，屢次全班第一。然而就是由於他太過於驕傲，一次考試他失去了第一名的寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之後，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什麼這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成為普通人，那麼，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
傷仲永讀後感4
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創新設計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環節，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什麼高深的技巧。可是反思自我平時的教學，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學生的關愛。
第一個環節“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反覆覆，檢測一次不夠，根據學生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學生真正能正確、流利地朗讀才罷。那裡“讀”（包括聽）的次數，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對於稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在。基礎差的學生在第一步就無法達標，後面的環節，他就更加無法跟上教師的節奏，於是經常處於似懂非懂的渾渾噩噩狀態。長此以往，信心漸漸喪失，學習的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
傷仲永讀後感5
我學了一篇王安石 的文言文《傷仲永》，我對此文感慨萬千，講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼裡只有名利的的父親當作是‘搖錢樹’，沒有得到後天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人，失去了才能。
我正為仲永惋惜，一個那麼聰明的孩子竟然被這麼一個貪財的父親給毀掉了，雖然這只是一件事情，但值得我們深思。大家想想，一個天賦那麼聰明的人不接受後天的教
育還要成為普通人，那麼天生天資不足的人如果不接受後天的教育那恐怕還不如普通人呢吧？所以我明白一個道理：如果一個人天資再好，但是不經過後天的努力學習，最終還是會一無所成。反之，如果天資相對來說比較差的人來說，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒有什麼事情能難得到你的？天資差不怕，就怕你本來就不如人家好，還不去努力，那麼，真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的，有了自信 ，你已經成功了一半，下一半就要憑你的努力與汗水了？
但願以後不要再發生類似方仲永的事件了，太令人悲傷和惋惜了？
傷仲永讀後感6
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學習，將來必須會成為舉世聞名的才子，成為國家的棟樑。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開後天的努力。否則，早晚都會出現“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什麼不能取得重大的成就呢我覺得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔主要的職責。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時候，每一天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學習，耽誤了他學習的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應當給子女最好的教育，而不應當著重與眼前的利益。
人們常說:“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”當代學生有這麼好的學習條件，教師和家長對學生的學習又是那麼重視，青少年時期是學習最好的時機，同學們要珍惜這大好時光，抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
傷仲永讀後感7
一個人能否成才，與天資有關，更與後天所受教育與自身學習有關。方仲永是金溪地區的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現實生活，中國有九年義務教育，不可能沒有機會讀書。可是這是整個社會的問題，當時並沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由於沒有學習，導致自身的素質不是很高，也不懂學習，使方仲永無法得到好的教育。假設仲永的父親依舊帶領他“環謁於邑人”，等到到一家比較有學問的人家裡時，如果那家人有提出讓仲永學習，不然會荒廢他的才藝，那麼仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學習呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環謁於邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途，若父親依舊“不使學”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院裡苦學成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬於你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
傷仲永讀後感8
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書聲從教室裡飄出，在校園裡迴盪，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生於農民之家，卻有著出色的頭腦，雖從未見過文房四寶，他卻哭喊著向父母求要，這難道不是好學嗎？我們——新一代的國中生，該不該向他學習這種好學的精神品質？
他才能傑出，不但能立即作出詩來，而且，詩中的文采和道理都是十分好，甚至使整個縣的秀才來觀看。並且，他還能看著物體立馬就寫出詩來。在美妙的一天裡，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動：“這難道不有利可圖嗎？”於是，他每天牽著仲永在同縣人的家中做客，並不準仲永學習。
果然，好景不長，在仲永十二、三歲的時候，叫他作詩，已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候，如果問他的情況，那兒的人會嘆息的說：“他已經與普通人沒有不同的地方了。”
為什麼這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣？身為宰相的王安石說：“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到後天的教育，使他只能成為普通人，那麼，如果普通人沒有受到後天的教育的話，會怎麼樣呢？
這篇文章告訴我們：後天的教育比先天的教育更加重要，並決定了人一生的價值。
傷仲永讀後感9
讀《傷仲永》有感，我不由感慨：千奇奇才毀於一旦。文章講敘了一個天才神童由於不學習變成普通人的故事。
在這件事上，仲永並不是不負責任，但他的父親要負主要責任。如果不是“父利其然也”，如果他沒有“日扳仲永環謁於邑人，不使學”。相信十年之後，朝野必又添一前無故人後無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的，方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用，只為眼前鄉鄰的一點小小利益，就放棄了兒子的前途。
再說仲永，仲永十二三矣，尚不知學，以至其泯於眾人。因為他從小就不知道需要學習。
我似乎是明白了王安石為何而傷，仲永之才千古罕見，只因不學泯然眾人矣。
想起我的兒時，我雖不算天才，可天資不差。記得四年級，那一整個學期我都在打鬧，不知認真讀書。後來，期末考試，我發揮失常了，這是個深刻的教訓，雖說我現在還是有一點那什麼，不過好多了。
說到最後，不得不說仲永是個好老師，他給我們上了生動的一課，教會我們要認真學習。
傷仲永讀後感10
小時候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了!
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由於他的“不使學”，間接地扼殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。由於他“不受之人”，直接斷送了自己的大好前程。
文中所寫的方仲永五歲時的表現，儼然是一個神童，但他後來才能喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不成器”，“人不學會落後”。道理再明白不過了──一個人先天的條件再好，後天不琢不學不勤不練，也會成為一事無成的凡夫俗子，方仲永就是一個典型的例子。如果方仲永立場堅定地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學仲永”
我想，假如我是方仲永，我一定會充分發揮自己得天獨厚的先天優勢，不斷充實自己，厚積薄發，使自己有“取之不盡，用之不竭”的知識，實施“可持續發展戰略”。
假如我是方仲永，我會深知“業精於勤，荒於嬉”的道理，把“99%的勤奮+1%的天才=成功”當作座右銘，時刻提醒自己。即便小有成就，也不沾沾自喜，自我滿足，而是更加努力地學習，使自己能“更上一層樓”。
讀完《傷仲永》這篇課文之後，我明白了一個道理：如果我是一塊璞玉，定要盡情地“琢”，使之成“器”;是一塊鏽鐵，也要不懈地“磨”，使之成“針”。
傷仲永讀後感11
今天，我坐在桌前一遍又一追地揹著《傷仲永》這篇古文。揹著，揹著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些誇張，但寫出了方仲永之所以由神童變為常人，關鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當做獲利的工具，不教育他繼續好好學習，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一杆槍。”田漢後來能取得驚人的成就，除了他驚人的才華，當然跟平常刻苦發奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而後天的'教育和學習在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家裡，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以後孩子一看到作業題，一提到學習，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這裡告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學習中走出，從束縛的生活中走出來，去領略大自然，領略人生奮鬥之樂趣吧！
傷仲永讀後感12
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關，更與後天所受的教育和自身的努力息息相關。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳的哲理名句，早已讓我們的耳朵聽出繭來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎？我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是隻用短短的“一輩子”的時間能學完的呢？
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足於現狀，沉醉於一時的成功……這些人到了最後始終是落伍者。而一些人不滿足現狀，發奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發人深省的故事：國外某大學一群即將畢業的工程系大學生全部被一場他們全都自認為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務教育之後，一些人將繼續學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
傷仲永讀後感13
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎麼做。
金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。後來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學”，最後仲永“受於人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持後天的教育，他的父親讓他學習，那麼仲永是百分之百的天才，相反，仲永後天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學”，那麼仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才並不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學習，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
傷仲永讀後感14
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知著未來，預知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學習，才能提高。小的時候很聰明，並不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功。可是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恆、努力學習，這樣才能成為有用於社會的人。
傷仲永讀後感15
我們中國人有一個特點是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和後天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多麼天資聰明啊！他出生在農民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應該好好學習，以便在學習中把天生的才幹發揮出來，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是為蠅頭小利所動，不讓他學習，以致後來成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類對大腦的開發利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的任務還是很重大的，學校教育越能發揮作用，天生的才幹也越能得到挖掘，二者並不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才幹得到淋漓盡致的發揮，只怕世上會出現和李白、杜甫並肩的另一名大詩人吧。
學校教育任重而道遠。