關鍵詞 ：情緒化 情感調控 歌唱心態
情緒是在感情這個基本態度之上，隨心理內外條件而隨時發展變化的表象，是人格的基礎和重要保障。通俗地講，情緒化是指一個人不能控制自己的情緒，遇事非大喜則大悲，容易因小事而大發脾氣。不過，情緒化也極容易讓人因喜樂而手舞足蹈。快樂時的天真爛漫，固然讓人感染了喜悅，滿心歡喜；但憤怒時的火暴脾氣，卻也令人避之不及。情緒化的人不是不願控制他們無端的情緒，而是根本難以控制，他們往往身不由己。
在眾多的聲樂學習者中，就有一些易受到情緒化影響的人們。如果說情緒化之中的細膩敏感可以幫助歌唱者更好地處理歌曲的感情，那麼同樣，無端的情緒變化則會使歌唱者本人都始料未及。對於聲樂這樣一個需要長期堅持才能取得進步的學習過程來說，情緒化的負面影響較大。情緒和情感是建立於生理基礎之上的一種主觀心理活動。歌唱者的情緒——喜、怒、哀、樂等，直接或間接地影響著其發聲和演唱。因此，我們可以說聲樂藝術在一定程度上受著“情緒”這一特殊心理因素的影響或支配。①
從心理學的概念來看，人的氣質可分為多血質、膽汁質、黏液質與抑鬱質四種類型。一般來說，多血質與膽汁質屬於外向型，黏液質與抑鬱質屬於內向型。②情緒化的人群一般都分佈在前兩個型別裡。就積極的方面來說，情緒化人群性情開朗活潑、喜活動、愛交際，對聲樂老師提出的要求敢於大膽去做，能夠較快地取得進步；就消極的方面來說，情緒化人群容易急功近利，產生一些違背學習規律的想法，在達不到這種超階段的成績時又會滑向極端，以致喪失學習聲樂的信心，導致事倍功半甚至前功盡棄。孔子在《論語》中提出了“過猶不及”，說的是任何事情都有一定的標準，做事達不到或超過這個標準都得不到預期的結果。對於情緒化的`人們來講，這個字眼有著非同尋常的意義：天生的熱情與衝勁使得他們在聲樂學習的起始階段有著超出常人的刻苦精神，無論是課堂佈置的必背歌曲，還是老師隨口說的每天跑步一個小時，他們都會嚴格地執行。在聲樂學習的初期，情緒化人群中的絕大部分都認為自己可以成為歌唱家，這明顯違背了聲樂學習的科學規律，即：“過”。接下來的結果就是，聲樂學習程序中螺旋型的進步幅度不能滿足其高標準的要求，挫敗感油然而生，內心的多愁善感會催化這種負面情緒使之變質為自卑等多種消極情緒，即：“不及”。
那麼這種特殊現象之本質究竟是怎樣的？首先可以肯定的是，人的情緒化在聲樂學習中有一定的積極影響。歌劇藝術片《江姐》中江姐的飾演者楊維忠曾經說過：“神韻和味道是學不來的，就像有的花朵天生就開著與眾不同的顏色。”這說的就是，每一個歌唱者擁有著獨特的內在而能夠表現出各式各樣不同的音樂形象。應該說，具有鮮明個性的聲樂學習者，是能夠唱出與眾不同的風格的，並且他們對老師所列舉的那些抽象的言語比較敏感，比如：“天靈蓋好像打開了，與天空連線在一起”“腳下彷彿是萬丈深淵，氣息不斷地往下沉”等。這其中包含的心理、生理感覺是非常微妙的，需要學生有較好的悟性。那麼什麼是“悟性”呢？在聲樂課堂上，“悟性”就是調動自己的思維，迅速做到教師所描繪的那種感覺。情緒化的人多數都有這份悟性，因為敏感的天性和細膩的感情，使得他們心中往往積累著豐富的情感沉澱，這些情感沉澱來自其自身對周遭生活的體驗，那些對其他人來說可能是微不足道的景物或事件的細節，對有著敏感性格的人來說，會引起清明透徹的心靈感觸，他們會將這些事物自然、習慣地印在腦海中。正所謂“生活是藝術的源泉”，這些從生活中親身體會到的情緒和情感經過日積月累和潛意識的加工，便成就了豐厚的情感沉澱，易情緒化的人群彷彿擁有一個機能的“情感庫”，無論老師要求什麼樣的感覺，只要在“情感庫”中，從這些豐富多彩的積累中調出來就可以盡情地二次體驗了。