一、聲樂中的審美情趣
在我們的生活和學習當中，大量優秀的聲樂作品在潛移默化當中增強人們對音樂的認識和理解，培養人們的鑑賞力和創造力。不同的音樂作品使得人們獲得不同的審美體驗，從而使得人們的情感得以昇華，心靈得到淨化。聲樂教學的目的不是要讓每個人都成為歌唱家，但是它能用自己的特質，培養人們的審美情趣，從而激發人們有美學層次的追求。
（一）聲樂是情感藝術
聲樂是一門情感表達很強的藝術，是人們強烈的情感體驗與表達的藝術。強烈的情感是音樂審美的核心，對音樂的情感體驗是人的內在需求。在聲樂藝術的情感體驗的過程中，音樂的審美能使人的身心產生愉悅與悲傷，音樂在一定程度上能完善人的人格。歌曲《吐魯番的葡萄熟了》一經問世，即風靡全國。此歌被大家所喜愛，不僅在於其有著優美的旋律和動人的歌詞，演唱者關牧村在二次創作中，將主人公內心的微妙情感表達得淋漓盡致，在聽眾心理能引起強烈的共鳴。音樂是一門能感人的藝術，它能引起創作者、演唱者和聽眾的情感的共鳴。
（二）聲樂是表演藝術
聲樂作品的誕生是一個複雜的過程，最後通過社會傳播被聽眾熟悉和接受。在社會傳播的環節中，音樂藝術的表現力最能體現出音樂的審美價值。一部聲樂作品要被人們接受並且喜歡，音樂的表現性起著重要的作用。要提高我們的音樂審美能力，必須充分激發和推動人們的音樂表現與審美情趣，讓人們在音樂中得到審美感受。莫扎特是偉大的音樂家，聆聽他的音樂，我們能感受到透過音樂所披露出來的充滿著希望和朝氣的情感與他的內心，在他的歌劇《費加羅的婚禮》中的選曲《你們可知道》當中，我們能感受到他對生活的執著、對愛情的嚮往、對光明的追求和他那樂觀的情懷。莫扎特自己也說過，他不是詩人、不是畫家、不是舞蹈家，但是他能通過聲音來表達自己的思想與情感，這也正是音樂的強大的表現力。
（三）聲樂是實踐藝術
聲樂是一門實踐性非常強的藝術，只有充分利用人體的各種感官，投入情感，才能不斷地提高音樂的表演能力和個體的感受力。人們無論是在表演還是欣賞聲樂作品的時候，都需要全身心的投入，這樣才能最大限度地體會到音樂藝術的魅力，展現出音樂特有的活力與張力。我們在學唱江蘇民歌《茉莉花》的時候，應該在掌握這首民歌的特色地域風格的基礎上，運用所學的聲樂演唱技能，投入真情實感才能將其完美的演唱出來，通過自己的情感體驗與表達讓自己的二度創作感染聽眾。這種“學唱—演唱”的過程其實就是實踐的過程，只有通過不斷的實踐，才能提高我們的審美情趣。
（四）聲樂是創造藝術
音樂審美是人類特有的一種精神活動，直接體現了人的創造力。聲樂是一門富有創造性的藝術，聲樂作品的創作、聲樂作品的演繹、聲樂作品的欣賞，都開離不開人豐富的想象。可以說音樂藝術是人類非凡創作力的表現、是人類的一種精神活動、是人類創作的結晶，音樂審美活動直接體現了人類的創造性。在演唱古曲《滿江紅》的時候，岳飛所經歷的時代我們是不曾參與的，我們也沒有見過岳飛這個人。因此，就要發揮我們的想象力和創造力，通過閱讀歷史書籍分析歌詞，經過人物分析和藝術加工，要在歌聲裡把岳飛征戰的艱苦歲月和收復舊河山的雄心壯志表現出來。我們只有深入地理解《滿江紅》的內涵，體驗到岳飛當時的內心感受，才能讓自己與聽眾在審美情趣上獲得滿足。
二、音樂審美情趣的獲取
優秀的聲樂作品能具體地論述出音樂的特性，具有音樂的審美情趣，我們要在聲樂教學中培養我們的音樂審美情趣。通過在聲樂教學中發現美、挖掘美、體驗美，從而使我們的音樂審美情趣得到提高，進而提高我們的綜合修養。
（一）從作品中發現美
世界上的音樂作品浩瀚如海，這需要我們認真地去發現音樂作品的審美情趣。相同的聲樂作品，由於人的文化修養與投入的情感不一樣，對於作品的審美情感也會出現不同的審美感受，我們應該通過對不同風格、體裁和內容的音樂努力發現作品的審美情趣。《飛出這苦難的牢籠》是歌劇《草原之夜》中著名的唱段，此唱段是一對屬於敵對部落的戀人中的女主人公身陷牢房，思念心上人，希望有人給她帶來愛人訊息時，在牢房裡唱出的心聲。我們在聲樂教學中，讓學生了解此社會歷史和創作背景後，再讓其演唱，才能讓學生髮掘出音樂作品本身那肝腸寸斷、思緒萬分和極具理想主義的音樂美學情趣，才能讓學生準確地進行情感體驗和把握聲樂作品的審美情趣。
（二）從作品中挖掘美
深入發掘音樂作品的審美情趣，就是要運用自己所學的音樂知識，從聲樂作品教學當中，發現它的情趣美、理趣美、意趣美、諧趣美、雅趣美以及其中的智趣美。通過從對作品的理性認識階段過渡到了能透過作品的表現，深入到其內涵當中去，進一步發掘出聲樂作品所蘊含的審美情趣。地方山歌，雖是民間藝術形式，卻具有較高的審美價值，若在教學中能發掘出作品的深層次的內涵，就能體會到其質樸、真實的審美情趣。不深入發掘聲樂作品的審美情趣，就不能進一步提高自己的審美音樂審美情趣。對於一部聲樂作品，我們在教學中只有理解作品的內涵、深入發掘作品的審美情趣，才能不斷地提高自己的審美情趣。
（三）從作品中體驗美
音樂作為節奏、節拍、旋律、和聲、速度力度等表現形式一體化的情感體驗藝術，要求我們在欣賞過程中，應帶著內心去仔細體驗音樂中的感情，通過音樂進行感情交流，從而體現真正的審美情趣。黑格爾曾經說過：“音樂所特有的因素是單純的內心方面的因素，其本身是無形的感情，音樂是心情的藝術，他直接針對著心情。音樂能夠直接體現著一個人的感情世界，而鮮明的音樂形象又反映和影響著人的思想情感。”我們可以知道，通過音樂語言的描述，能體現作者的內心世界，從而震撼欣賞者的心靈。聲樂作品中的情感受社會、作者、時代等多種主客觀因素的影響，不同的聲樂作品蘊含著不同的內容和情感，對聲樂作品中的熱情奔放、憤怒淒涼、優美細緻、悲哀無奈、激情豪放、抑鬱深沉等情緒情感的審美體驗需要我們在聲樂教學過程中仔細地推敲和把握。只有在教學中仔細體驗到聲樂作品中的審美情趣，才能使我們準確地把握住該作品的內涵，提高審美意識，從而進一步昇華我們的審美情趣。
三、音樂審美情趣的培養
人的音樂審美情趣是不停變化發展的，它與人的思想、氣質還有心境等有著十分緊密的聯絡；音樂審美情趣的培養，受到人的生活環境、教育水平等因素的影響。審美情趣有它的一致性，當個體的審美情趣相同的時候，就會產生群體的審美情趣，這也就是每個民族有自己獨特的審美情趣的原因所在。
（一）提高文化修養
文化修養的提高，能提高人的音樂審美情趣。從音樂藝術的社會審美來看，隨著人的年齡的.增長，其知識結構在發生著變化，這使得其文化層次與音樂知識在不斷地增加，其音樂的審美情趣也在不斷地發生變化，會向著更加個性和多元的音樂領域擴充套件。我們在小時候，由於受認知水平的侷限，我們對歌曲《孟姜女》的理解，根本無法體會到作品的深刻內涵；隨著年齡的增長和文化修養的提高，我們對歌曲的理解會不斷地深入，會獲得新的感受和情感體驗。這是文化修養的提高，使我們對音樂的審美情趣發生改變的原因。其次，從音樂的審美層次上來看，音樂的審美情趣也存在高雅與通俗之分。儘管我們說好的聲樂作品能做到雅俗共賞，但是隨著人的文化修養越高，其對作品的內涵的理解就越透徹，越能體會到歌曲中的情感。湘中民歌《沒有農民哪來米》教學中，在很多人聽來這是一首土得掉渣的歌曲，隨著我們學習進度的深入和文化水平的提高，我們會覺得這是一首非常具有哲理性的富有地方特色的民歌。“山歌好唱口難開，果子好呷樹難栽，年年穿衣天天吃，沒有農民米哪來！”歌唱描繪的是平常卻又非常典型的事情。文化修養不高的人聽來，就是在述說一件平常的事情，沒有什麼特色，而文化修養高的人，覺得正是在這些典型的、非常平常的人和事當中，產生了一種哲理美，能震撼人的心靈引發深層次的思索。
（二）重視審美意識
重視音樂審美意識的培養，除了要懂得一定的音樂知識之外，還要具有較強的音樂鑑別力。現在這個多元化的時代，受媒體的影響，各種各樣的音樂充斥在我們的生活當中。在音樂審美情趣的意識培養上，要本著能培養人的智慧、陶冶人的情操、符合社會需求的原則來選擇音樂作品。通過有意識地培養音樂審美意識，不斷提高我們的音樂審美能力，從而提高音樂審美情趣。對於我們生活中各種各樣的聲樂作品，我們要有審美意識和審美鑑別，通過選擇符合社會發展和需求，選擇積極、健康的音樂作品培養審美意識，提高審美能力。此外，要多接觸交響樂、歌劇、音樂劇等優秀作品，通過欣賞名家名曲，如貝多芬、肖邦等人的音樂，有意識地培養音樂審美意識，提高音樂審美情趣。
（三）獲取審美體驗
民族藝術之林中，經過歷史和社會的考驗而保留下來的作品，都是優秀的作品。提高審美情趣，要學會從音樂作品中獲得美感，使身心獲得美的享受，要通過欣賞優秀的音樂作品，提高自己感受作品的歌詞美、旋律美和意境美的能力，從作品中獲得審美體驗，從而提高音樂的欣賞力、表現力和創造力。歌曲《我愛你中國》是一首歌詞樸實、情感真摯的優秀的聲樂作品，歌曲旋律中連續使用音程大跳，使得歌曲情感的表達更加的深切與激動，把海外遊子對祖國的熱愛之情表現得真實可敬，曲中反覆強調了“我愛你中國”，使歌曲的情緒達到高潮。在用詞、教學和欣賞的過程當中，會讓我們獲得情感的享受和心靈的洗禮，獲取深層次的審美體驗，從而提高我們的音樂欣賞能力。
四、結語
音樂是我們人類共有的精神食糧,音樂審美情趣其實就是一種心理體驗，它是我們在音樂審美體驗的基礎上而產生的一種對生活、對社會、對生命本質的經驗和感受的情趣。在聲樂教學中，我們只有通過在優秀的聲樂作品中獲得準確的審美體驗，才能不斷地提高我們的審美情趣，促進我們身心的健康發展。