安居樂業最早出自《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”《漢書·貨殖列傳》“各安其居而樂其業，甘其食而美其服。”意思是指安定愉快的生活和勞動。其英文釋義是“live in peace and work happily”。近代以來，所謂安居樂業，更傾向於安定的居住，快樂的'工作。八零後、九零後之所以感到迷茫、彷徨、抱怨和仇恨，是因為他們所追求的安居樂業，只是一個很遙遠的夢，是一個水中花、井中月。
原來，大學生剛剛畢業，父母可以東挪西借的幫著買套不大、但舒適的房子。但隨著房價的不斷飆升，大學生買房難成了一個令人恐懼的但有不能逃避的現實問題。也有家庭條件好點的，幫孩子湊個房子首付，然後這些八零後、九零後就幸福的當上所謂的“房奴”。憑著那點可憐的工資，揹著房子艱難的爬行。這段歷程起碼要十五年，甚至二十年。這段時間他們不敢失業，即使是生活在社會的邊緣，也要苦苦掙扎。大約四十五左右，自己的孩子又要買房，結婚。如此反覆，就形成了一個惡性迴圈。還有的大學生根本不敢奢望買一套自己的房子，因為他們既沒有父母的資金支援，自己也整天處於失業的境地，只能靠租房生活。這就是所謂的不能“安居”。
安居是樂業的前提條件。沒有安定的居住條件，樂業也就失去了存在的條件。隨著大學生的不斷擴招，大學生就業難也就成了不爭的事實。許多大學生一畢業就失業，及時就業了，也會隨時面臨著失業的危險。於是，他們就整天惶惶不可終日，擔心隨時被解僱。因此，社會上就出現了一大批所謂的“啃老族”，八零後、九零後就屬於其中的大隊人馬。這就是所謂的不能“樂業”。
其實，八零後、九零後的孩子們要的並不多，他們只希望能夠安定的居住，快樂的工作，能夠吃得香、睡得甜。他們何嘗希望自己成為“啃老族”？他們希望靠自己的辛勤勞動換來自己的信心，換來家長的安心、換來的社會的放心。讓人們安居樂業已經成為一個國家和社會必須直接面對而不能逃避的問題。論文出處(作者):風起的日子
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