勞夫·愛默生說："人的眼睛和舌頭說的話一樣多， 不要字典，卻能從眼睛的語言中瞭解一切。"所以，教師在教學中巧妙地利用眼睛，給予學生眼神，對教育工作有一定的幫助，更優化了教學。
下面就如何更佳地運用"心靈之窗"的藝術談談本人幾點微薄的體會：
一、 結合課堂的內容，以眼神為輔助教學的無聲語。
國小語文課文體裁多樣，有古詩、兒歌、童話故事、，記敘文、科普小品等，課文文質兼美，難易適度，具有典範性及時代氣息，低年級課文更注意兒童化，貼近兒童生活，聯絡兒童經驗和想象世界，字裡行間洋溢著對生活的熱愛及對未來的憧憬，每每讀起，均給人無限意味。讀到《小壁虎借尾巴》心情隨著小壁虎的遭遇而起伏，"沒有尾巴，多難看呀！""小壁虎借不到尾巴，心裡很難過"眼中流露出難過、悲傷""我長出一條新尾巴啦"眼裡隨即閃爍出高興的目光。讀到《司馬光》心裡不得不佩服小司馬光的機智、遇事不慌張的品質，眼充滿了欽佩的目光。讀到《小猴子下山》心裡實在為這貪心的小猴子因貪新忘舊而一無所獲，空手而回而感婉惜，眼裡又流露出惋惜的目光。
小孩坐在教室聽講，不僅能聽到老師充滿感情的語言，還能看到老師蘊含深情的眼睛，難道這不是加深理解所學的，不是學習的一種享受嗎？
二、 老師的眼神，貫穿在整個課堂中，起著穿針引線的作用。
好的課堂除了要有教師充分地備課外，還離不開良好的教學組織。眼神，是無言的教學組織。把握課堂秩序可藉助眼神。
上課鈴響後，我並不急於進教室，而是站在課室門前，用雙眼環視全班，暗示他們老師已經來了，沒坐好的`同學請迅速坐好。對一些仍沒做好的同學，我會用嚴肅的目光注視他，讓他知道老師已經注意到他了，請他立刻停止再搞小動作，快快做好。直至全班都做好準備後，我才走進教室。行禮時，我會向全班投以微笑，在全班守紀的前提下，創設一個愉快的環境。在課堂上，偶而會有些同學會分散了注意，沒留心聽講。這時，我會一邊注視違反紀律的小朋友，一邊刻意提高說話的音量。當他被我突然提高的聲音所吸引的時候，他就會注意到，原來教師的眼睛一直盯著他哩。這樣地處理個別違紀的事情，效果會比暫停講課而專講紀律會好得多。在提問的時候，眼神的用處可大哩！當提出一個問題後，一雙雙的小手便會舉起，那渴望被提問的眼睛乞求地望著老師，這時，你不必逐個點名，而是用自己的眼睛望著他，那他就會感到，原來我已被允許發言了。這樣提問既節省時間又能更好地控制課堂。
三、 從眼神裡讀到了百味
別以為孩子小，什麼也不懂，其實他們是小小的偵察家，用那雙滴溜溜的眼睛察顏觀色。當你眼露怒光，他會乖乖地低下頭，時而用餘光瞧瞧你，察看一下"形勢"；當你眉笑眼開，他就會天真地高興著，與你交流愉快的眼光；當他做錯了事，耷拉著腦袋站在你面前時，他哪能敢多看你一眼呢；當他取得成功，更會迫不及待地看你雙眼，心情地享受著那讚許的目光。
教學是一門藝術，說話是一門藝術，用眼睛"說話"何償不是藝術的一種？