人生的目的是最大限度的滿足自身的需要。在人類剛剛從動物界脫離出來的幼年時期，人們的生產技能十分有限，為了抵禦自然災害和野獸的侵襲，人們不得不結成群體，滿足自身需要的方式是採集野果和打獵，人們生存、生產和生活所用的一切都是直接從自然界索取。隨著人們在適應環境中積累的經驗越來越多，新的生產工具被發現，人們征服和改造自然的能力大大提高，在大江大河形成的沖積平原上，由於土地肥沃，氣候適宜，農業有了較大的發展，出現了剩餘產品，但一年一度的洪水氾濫依然威脅著人們的長久生存，為了長久的生存和發展，人們不得不興修水利，而水利工程是一項需要集體協作的活動，必須進行組織和協調，這樣氐族首領擔當起了這一重任，水利的建成使土地和剩餘產品進一步增加，氐族首領們在組織興修水利和管理水利工程的過程中利用職權佔有了土地和剰餘產品，成為君主，他們將自己擁有的土地分封給功臣，功臣成為了貴族。君主和貴族將土地交由自己擁有的奴隸耕種，奴隸們的生產所得除維持自己的生存外，全部歸君主和貴族所有，由於有較多的土地，所以大多數人們過著自給自足的生活。而因為興修水利和農耕都是一項繁重的體力勞動，主要靠成年男子來完成，人們認為自已的一切都是君主、貴族和成年男了給予的，因此形成了以維護君權、父權，夫權為特徵的.政治、法律和文化；在海洋周圍狹小的島嶼上，由於土地稀少，氣候又不適於農作物的生長，農業生產所得不能滿足人們的生存和發展需要，大多數人不得不從事手工業勞動，用手工業產品換取自身需要的農產品等，而手工業產品能否換取自己所需要的農產品等，就要看所生產的手工業產品是否對他人有用，另外為了維持簡單的再生產，所換取的產品必須能彌補生產手工產品所付出的代價，但是要維持這種交換，交換的雙方必須在地位上平等，有意志自由，且必須誠實，因此便產生了以平等互利、等價有償、契約自由為特徵的政治、法律和文化。人的需要創造了人們滿足自身需要的方式，而人們滿足自身需要的方式又創造了人們管理自身的方式即政治、法律和文化，由此可見法律並不是神仙皇帝們創造的，而是根源於人們的物質生活方式即經濟，是人類需要的無限性和人類賴依生存的資源有限性這一對矛盾的產物，但是法律自從產生的那一天起歷來就對人類的生存和發展起著巨大的作用，如商鞅變法廢除“井田制”大大促進了秦國經濟的發展，為秦國最終滅六國奠定了基礎，《羅馬法》的施行締造了一個地跨亞、歐、非的強大帝國，《拿破崙法典》伴隨著法國自衛和對外擴張戰爭在歐洲大陸的施行，摧毀了一個個封建堡壘，調動了廣大農民的生產積極性，促進了近代市場經濟的建立，並對整個世界產生了深遠的影響。相反我國曆代封建統治者實行重農抑商的法律政策大大扼制了人們的創造性，最終使我國在世界經濟發展的大潮中落伍。正是由於法律有如此重大的作用，所以拿破崙在他被反法聯盟擊敗後關押期間所寫的自傳中無不驕傲地說：“我一生的光榮並非打了四十次勝仗，滑鐵瀘之戰將抹去關於這一切的記憶，但有一樣東西永遠不會被人們忘記，它將永垂不朽，那就是我的《民法典》。”
二、企業制度的分類及其優缺點分析。
從企業資產所有者及承擔民事責任的形式來看，企業制度可分為個人業主制、合夥制、公司制三種類型。
1、個人業主制企業。個人業主制企業是指個人出資興辦，完全由個人所有和控制的企業，這種企業在法律上稱自然人企業或個人獨資企業，是人類最古老的企業形式，至今仍在經濟社會中佔有重要地位。這種企業的優點有如下幾個方面：
（1）開辦、轉讓、關閉的手續簡便；（2）經營成果全部歸投資者，不與他人分享利潤；（3）稅負較輕，只交納個人所得稅；（4）經營上制約因素較少，經營方式靈活，決策效率高；（5）技術和財務容易保密。