當品讀完一部作品後，大家一定都收穫不少，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《心理學與生活》500字讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《心理學與生活》500字讀後感1
隋巖的《心理學與生活》這本書通俗易懂，裡面穿插了很多生活中的例子，經典的電影解讀，更加深了讀者對心理學的理解。心理學並不是高高在上的，它就真真切切地存在於我們的生活當中。
我們在生活中有正面的情緒，比如開心，愉悅，樂觀，欣賞等；也有負面情緒，比如焦慮，緊張，憤怒，悲傷等。不同的人面對同一件事情，也有可能表現出不一樣的情緒，而人的心理成長和所處的環境有比較大的關係。
相信很多人在生活中都有拖延症，寒暑假作業，不到最後一刻，不去做；入了職場，很多工作也是到了快結束的時候才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來，都告訴自己，今晚必須要早睡，然後每天晚上又重複著刷手機到半夜三更。拖延症嚴重的，甚至會影響到我們的健康和生活。生活中有少許負面情緒，是我們生活中不可或缺的一部分，而我們應該用更積極的方式來面對發生或將來發生的事情。
生活中，除了獨處，我們還會和很多人產生交集，親人，朋友，陌生人等。我們在打交道的過程中，也會產生各種各樣的心理反應。有的人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人計較。節奏合拍的人，相處起來很和諧，氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場。孔子云：己所不欲，勿施於人。這大概就是相處之道吧。
學習和了解心理學，是讓我們更好地瞭解自己，讓我們更積極地面對生活中遇到的各種各樣的問題。
《心理學與生活》500字讀後感2
接觸開始學習心理學時，才發現，心理學並沒有所想的那麼強大、並不能無所不知，但是，生活中處處充滿的心理學的實質，你的感覺、記憶、情緒、想像……等等這些都與心理學有著不可分開的聯絡。既然想要更好的瞭解這麼學科，那麼課外書肯定必不可少。
我選擇《心理學與生活》這本書來閱讀是經過自己的考慮、調查的。這本書是一本關於心理學入門的“教科書”，因為這本書比較適合初涉心理學的人，它把心理學的內容實質與生活中的人和事相聯絡起來，所以這本書也是廣受好評，但是這本書有點厚，我也是瞎翻閱，看到感興趣的欄目就瞭解了一下，就忍不住來寫書評了！
《心理學與生活》揭示的其實是世間萬物的產生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意義上解決問題。讀了這本書之後，我也開始明白效率的重要性，某天的過量工作勢必會導致人們心理上的厭煩，不知不覺就會抵制這樣的工作，所以做事情不可以心血來潮，需要究原因、有計劃、有方法、高效率地完成。其實生活中還有許許多多類似這樣的東西，都等待著我們去開掘。
除此之外，我認為不能將這些學習到的心理學知識和方法僅僅停留在恍然大悟的階段，應該充分利用這些知識，提高自己。我們學習心理學最本質的目的就是為了更好的可以抓住國小生的心理，為教育教學能夠更好的開展。所以，在現實生活中，我們應該把心理學的實質於日常生活中去實踐。
最後，一句好的摘抄分享一下——“好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意”。人生如水，是平靜，亦或是激湧，這個由你自己來譜寫。所以，我們更需要了解心理學，瞭解這個與生活無限貼近的學科，正是因為有了心理學，世界才會如此多姿多彩！
《心理學與生活》500字讀後感3
本我能夠看做是原始驅動力的儲存處。它非理性地運作著，它跟隨衝動運動並追求即時的滿足感，而不思考所渴望的行為是否現實可行、被社會認可。本我被快樂原則所支配，無節制的尋找快樂，這種快樂個性指、生理和情感快樂。
超我是一個人的價值觀的儲存處，包括從社會習來的道德態度。超我大致上和良心的概念相對應。當兒童開始將父母或者其他成年人對於某些社會禁忌作為他的價值觀一部分時，超我便逐步發展起來。超我也包括理想自我，這是一個人想讓自我努力成為的樣貌。這樣，超我經常和本我出現矛盾。本我想要做精神上快樂的事情，而超我則強迫本我堅持做那些正確的事情。
自我是一個基於現實的自我方面，來調整和本我衝動和超我需求之間的衝突。自我代表一個人關於生理和社會現實的觀點，是他關於行為的原因和結果的理性認識。自我的一部分工作是選取那些能滿足本我衝動的行為，但是這些行為同時又不會帶來不願看到的結果。自我是受現實原則支配的，這種原則為快樂的需求帶給現實的選取。比如，自我會阻止考試作弊的衝動，因為他思考到被抓住而產生的嚴重後果，同時，他會用以後更努力的學習行為或者尋求教師同情等方法來代替作弊。本我和超我產生矛盾後，自我會進行折中來儘量滿足兩者的需要。然而，當本我和超我之間壓力十分緊張時，自我很難制定出最優的折中。
——引用原文定義
從上方的定義看很好理解本我、超我與自我的概念。其實我們每個人內心的衝突與矛盾都是這三個“我”之間的“思想鬥爭”。舉一個簡單的例子，前幾天一個朋友給我打電話，告訴我她不想上班，而想出國旅遊，遊山玩水的過一輩子——這個“想”的過程就能夠理解為本我慾望的驅動力，也就是內在本我的體現，然而她哀嘆了幾聲後第二天又不得不乖乖的去上班了，為什麼呢？哲學上說，物質決定意識，也能夠理解為現實決定思想。在心理學上來講，又是一個“超我”與“自我”的過程，“超我”可能會說：工作是你的職責，是你就應完成的分內的事，是你“該做的事”，這個“該做”是以必須的.社會道德觀及個人價值觀為基準的，超我往往是自我想成為的那個“成功的我”的樣貌；自我是什麼呢，它是現實的我，理性的我，它會分析，如果不上班會有什麼後果，會意識到自我還沒有足夠多的享受生活所需要的經濟基礎。
所以一般狀況下“自我”會幫忙協調“本我”與“超我”之間的矛盾，會做出合理的決定及決定。而且這個傾向隨著年齡的增長經歷的增加會愈加明顯，即我們會愈加傾向做出貼合現實的“正確的事”。
這也就不難理解，為什麼處於青春期的孩子總是會做出一些違背社會道德觀的事情，譬如打架鬥毆，是因為他們“本我”意識很強烈，甚至超越“超我”範圍，而由於社會經歷的缺乏，又不能意識到這些事情所帶來的`後果，即“自我”的現實性不強。諸多因素造成的行為。
一句話，本我是感性的我，超我是禮貌的我，自我是理性的我。
一個人的內心若想沒有衝突或把衝突減到最小，就要合理並協調發展這三個“我”。
個人覺得最佳狀態是本我、超我與自我是處於同一個發展方向的，我們的內心會感到最大程度的滿足與舒適。即本我上想完成的事是貼合社會道德規範的，同時又具有現實好處。由此想到了許三多——這個在許多人眼裡的“笨人”，明顯看出在他的心中內在的快樂就是奉獻，“奉獻”貼合社會道德觀又具有現實好處，所以雖然在別人看來他很傻，但他的內心卻是無比充實和快樂的。相比較那些過於計較得失的人，表面上看他們很精明會算計，但他的內心卻是掙扎的，不和諧的，最終會心病纏身，將自我妖魔化，害人又害己。
那麼為什麼有些人有工作有錢花卻不快樂？兩個可能，要麼他沒有切實的愛他的工作，將其化作一種情感快樂的源泉；要麼他很清楚自我的快樂不在工作上——只是為了掙工資敷衍了事，他本能的快樂得不到滿足，從而導致內心的衝突感和壓抑感。
弗洛伊德說，人是帶著道德面具的動物。這也看出為什麼人的心會那麼複雜，人遠沒有動物單純，要保證人像個“人”，就要受到道德思想的束縛——這也可能是自尊心的驅使。比如地上有個錢包，你的本能慾望是去撿，歸己所有，但若上升到道德層面，是要遭到批評的，所以這個行為就變得不那麼單純了，當然也正因為有這個道德觀的束縛，我們的社會才會井然有序。
當然，如果一個人只注重本我和自我而拋棄“超我”，即以現實的手段來滿足個人快樂與慾望而不顧社會道德觀，那麼短期看，他或許能夠得到一些利益，只是他要為這種違背社會道德的行為付出代價。所以我覺得這種人能夠看做“短視者”。
總之，這三個“我”最重要的是平衡發展，過分壓抑哪一個都是不好的。
《心理學與生活》500字讀後感4
這是本最普通的心理學書籍，裡面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源以及社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，我發現原來生活真的到處都有心理學。
書本的第十二章講的是動機，動機是一個概括性的術語，是對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。這個詞語來源於拉丁語，意思是“趨向於”。所有的生物有機體都會趨向於某些刺激而遠離某些刺激，這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動機理論不僅解釋了每個物種包括人類的一般性的“運動”模式，而且也解釋了每個物種中各個個體的喜好和行為。我們通過考慮用動機去解釋和預測物種和個體行為的不同方式來對動機進行分析。
心理學家之所以採用動機這一概念，有幾個基本目的，結合書中作者的詳細講解，我認為這些目的闡述了動機概念的作用從而讓人們意識到動機的重要性，也讓更多的人去研究探索動機。基本目的有以下三點：1、把生物學和行為聯絡起來。作為—一個生物有機體，人的體內有複雜的內部機制來調節身體的機能從而幫助自己生存。有機體的行為不是憑空偶然發生的，導致其出現，是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，當有機體特別是人類出現某些不尋常的行為時，。不能只發表觀點而不去探索解釋，瞭解其緣由。另一方面，將人的行為與生物學聯絡起來，有助於將人真正視為自然的一—部分，正視人的七情六慾，科學而人性化的解釋人的行為，有助於突破傳統舊道德的束縛，探索人道主義的新內涵。2、解釋行為多樣性。當情境恆定（如相同的能力、技能、經驗和機會）時，心理學家就會用動機這一—概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學的解釋後，會幫助行為人本身瞭解自己，不至於一直處於迷惘恐懼的狀態，也能讓人們更加寬容的對待同類，對待自然。多樣化的世界才是發展的永恆動力，也是未來世界的不可阻擋的發展趨勢。3、從公開的行動來推斷內心的狀態。人們總是用可能發生的原因來解釋某種行為為什麼如此發生，這種規則同樣適用於自己的行為。在人際交往過程中，有很多微妙的資訊都是通過細小的行為來傳遞的，比如眼神、微笑、小動作等等。如果能很好的“察言觀色”並及時對其作出反應，這將讓人際關係更加和諧。在精神疾病的治療中，醫生也非常需要很好的掌握這—技巧，同理，在案件偵查、商業談判等活動中，這種“讀心術”有很大的價值。
通過以上幾點的分析，我們可以清楚的看到心理學與生活千絲萬縷的關係，心理學研究生活又服務於生活，這是心理學不斷髮展的動力之源。書中作者對於心理各個方面知識的闡述十分詳細而生動。這本書就像是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑。要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。而且它從生活入手，深入淺出的與心理學知識聯絡起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述生活中一些習以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫忙你逐漸產生對心理學的濃厚興趣，學心理學的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考，如何去分析人類的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。