今天繼續教學《陶校長的演講》。說句心裡話，從開始準備的那一刻起，我就對教學內容產生了許多的困惑，除了讀後就可以知道的“四問”外，還需要我教給學生什麼？教學內容的構建問題再一次橫在了我的面前，以至於開始上這一課的時候，我還是惴惴不安，當一位教師面對著一篇文章時不知如何下手時這種感受就會非常強烈。
文章的內容不需要過多的關注，那麼唯一可以追問的就是文章的形式了。這篇文章的主題是演講稿，我特意在網上查了一下這種文學樣式，它具有兩個鮮明的特點，一是講為主，二是演為輔，由於我們面對的是文字資訊，講的內容和形式自然是關注的重點。既然是演講，必然有一個鮮明的主題——“每天四問”，這在第一節中就被開門見山，這給了我一個啟發，讓我沿著這個思路，和學生一起理清這篇文章的敘述順序：提出主題——具體闡述——總結全文。這是理解內容的過程，也是學生感受演講形式的過程。
形式的`問題解決了，思想性還是不能忽略的。我給學生出示了曾子的話：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”兩年多年前，曾子就說了，他每天都要反思自己三個問題，一是為別人做事有沒有盡到自己最大的努力？二是和朋友相處有沒有做到誠信？學習到的東西有沒有得以溫習？這是他對自己的要求，正所謂“獨善其身”，而陶校長所做的這個演講是為了什麼呢？學生自然就會想到是為了學生們的健康成長，這樣一來，我們就可以想象出一個表情嚴肅而又和藹，激昂而又深情的陶校長。這樣的諄諄教誨很值得我們去思考和踐行！
這覺得這樣處理比單純地讓學生逐詞逐句地去讀課文、老師單純地去講解分析要好得多，一是它注重了對文章主體語言形式的關注，對於學生概括能力的發展大有裨益。二是它拓寬了學生的知識視界，找到了“四問”的歷史支撐，使得學習的過程充滿了厚重感，而這又恰恰是中華民族文化的重要組成。
如果說還有不足的話，那就體現在以下兩個方面：
一、對陶行知的瞭解還侷限於一個乾癟的文字羅列層面，沒有更為生動和貼近的東西，陶校長是在什麼樣的情況下作這樣的演講，自然有它的時代的影子，而這我遠遠沒有涉及。
二、對典型文字的遣詞形式沒有關注。演講應該用的是口頭語言，沒有抓住有代表性的地方讓學生與書面語言進行比較，這實是一種失誤。