一、 背景及現狀
1.時代呼喚對話精神
目前，“對話”已經成為當代社會的關鍵詞。從國際事務到人與人之間的關係，從政治領域到學術領域，“對話”已經成為人們追求的一種狀態，同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內涵獲得極大的豐富，“對話”將會發揮它在當代教育以至未來教育中的價值。作為學校教育主要途徑的教學必然會與“對話”聯姻，從而生成一種新的教學形態，我們稱之為“對話教學”。回顧教育的過去，對話教學是存在的，以對話為手段的教學也是存在的。然而，由於處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學的藝術，而未成為教學的理念。這樣看來，我們提出“對話教學”，是對當代社會對話精神呼喚的迴應。
2.學校變革呼喚對話教學
(1)以往語文教學中對話缺失問題的反思與批判
(2)教學總目標的功利性導致閱讀教學定位偏低
(3)學校教育以人為本促進學生髮展的需要
上世紀七十年代美國教育家提出了“合作學習”即“主動探究，合作學習”的理念。認為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞資訊，而是激勵思考，營造氛圍，讓學生有一種心理安全和心理自由，大膽表現自我，學會對話交流互助合作，它特別重視對學生資源的開發利用。本世紀初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認同和傳播。“研究性學習” 作為一門課程被列入中學課程計劃，成為中學生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學生資源價值進行重新確認和開發。不少有識之士積極致力於語文教育的理論建構和實踐建設活動。其中，在吸取融合主體性教學、合作教學以及建構主義理論、後現代課程觀，特別是西方解釋學的基礎上產生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學的新理念。該理論認為“閱讀教學是學生、教師和文字之間對話的過程。”它包含著兩層含義：一指閱讀是讀者與文字的主體間對話過程;二指教學是教師與學生以及學生與學生的對話過程。 我認為對話理論必將在構建新的教育體系中發揮巨大作用。在《語文課程標準》中明確“閱讀教學是學生、教師和文字之間對話的過程。”目前，對如何用該理論來指導教學實踐的研究案例還較少，在實際的教學中缺少可供借鑑的案例。
二、理論依據及意義
理論依據：
1.教育學理論：
主體性教學：主體性教學是指以培養與發揮人的主體性為價值取向，以發揮師生的積極性、能動性和創造性為前提，以創設平等、民主、和諧的教學環境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發展的一種新型教學觀。
建構主義理論：建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸物件轉變為資訊加工的主體、知識體系的主動建構者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變為學生主動建構體系的幫助者、促進者。
合作教學：是指使學生在小組中從事學習活動，並依據他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學藝術，是一種富有創意和實效的教學理論與策略。它在改善課堂內的社會心理氣氛，大面積提高學生的學業成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著。合作學習的基本理念主要包涉以下幾個方面的內容：合作學習的互動觀、目標觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
後現代課程觀：認為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學方式更易於引發對話參與體驗，要鼓勵學生參與課程規劃活動。
2.語言學理論 ：
語感論：王尚文先生認為，語感是思維並不直接參與作用而由無意識替代的在感覺層面進行言語活動的`能力。語感培養的過程是學生作為言語主體自覺、積極地參與言語實踐的過程，在語感外化和言語作品內化的實踐中不斷提高自身的品位。
3.哲學依據：接受美學和解釋學
接受美學是影響語文閱讀教學改革最大的理論之一，它認為：面對文字，讀者的地位和作用與作者相當，二者均為作品創造的積極參與者，它強調讀者的能動創造，並給這種創造以充分而廣闊的自由天地，即讀者對文字的接受過程實質上是對作品的一種再創造過程。
解釋學與接受美學有某種相通。解釋學所理解的創造性閱讀包括：用自己的前理解去閱讀，同時又藉助於別人的理解;努力發現別人沒有發現的作品的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到價值判斷而不僅僅停留於理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎上產生聯想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活聯絡，用閱讀去影響生活。
意義：本課題試圖在教學實踐中能有所突破，一方面，用對話理論指導語文教學，尋求對話理論下的語文對話教學策略;另一方面以實踐來豐富、發展、完善對話理論。
三、語文對話教學實踐探究研究方案
研究目標：
1.尋求對話理論指導下的中學語文閱讀對話教學策略並付諸實踐。
2.使學生學會在閱讀中如何合適地傾聽、合適地言說，即學會“對話”—與文字的“對話”。
3.使學生初步掌握自我探究的方法和能力，學會合作競爭。
4.通過對話教學策略的探索，爭取在“對話理論”上有所發展
研究的重難點：
語文對話教學的實際案例及分析
研究方法：
1、調查法: 通過學生對新教材的認識和看法的調查以及在“對話理論”實施前後學生對語文學習和教學的看法的調查以發現問題，分析問題。
2、實踐法：把相關的理論積極應用於實際的教學中
3.經驗總結法：通過撰寫專題教案分析和隨筆的形式，及時總結課題研究成果
4.文獻資料法：通過掌握大量的與課題有關的文獻資料，用以瞭解有關課題的最新知識資訊和情報資訊，既為課題研究提供理論依據和事實依據，又可避免重複別人的無價值的勞動。
基本原則：
人本原則、過程性原則、實踐性原則、創造性原則
四、論文寫作計劃
1、2009年11月-12月：蒐集、閱讀文獻資料;
2、2010年1月-2月：分析研究資料並撰寫詳細寫作提綱;
3、2010年3月-7月：進行論文寫作並完成論文初稿;
4、2010年8月-10月：修改並定稿。
五、參考文獻
1、 王尚文《語文教學對話論》 浙江出版社2004.2.1
2、 王尚文《對話:語文教學的新觀念》 浙江師範大學(社會科學版)2001.5
3. 董汀豐《試論語文教學的對話狀態》 《課程教材教法》2003. 8
4. 劉雲生《對話式學習簡論》 《陝西教育(教學)》2002.8
5. 劉慶昌《對話教學初論》《教育研究》2001.11
6 王榮生《〈語文課程標準〉的“對話理論”》，《語文學習》2002.11
7. 吳偉星《對話：新課程語文教學之核》 《語文教學與研究》2003.4
8. 鄭國民 黃顯涵 《對話理論與語文教育》《語文教學通訊》2003.15
9. 鄭菲 《語文教學中對話與閱讀》《寧夏教育》2003.5
10.徐芳 《現代對話理論浸潤閱讀教學的思考》《中國小教師培訓》2003.10.2
教育碩士論文開題報告應該注意的問題
1、注意“畢業論文”和“論文開題報告”的區別
這裡注意兩種誤區：一是有的學生把寫“論文開題報告”同寫“論文”混為一談，開題寫的很詳盡，費了不少力氣，結果論文開題報告沒通過，所有努力付之東流;二是有人很明白這個區別，在寫論文開題時過於簡單，把開題報告變成了寫作提綱，結果言之無物，缺少必要的論證和說明，開題報告同樣不能通過。
應該說，論文的開題報告，把論文中主要的東西進行了高度概括，讓人通過開題報告基本能瞭解論文的主要論點、論據和大致輪廓，開題如能通過基本上論文已經完成一半，接下來就是一些細節處理了。開題報告包含“寫作提綱”或“論文結構”，但它又不等於“寫作提綱”或“論文結構”，而是把其內容分別進行介紹和說明。寫論文開題報告，是為了通過這種介紹和說明，來論證論文選題、論據、意義、寫作、創新等是否具有合理性，以期達到通過論文開題報告和最後完成畢業論文寫作的目的。
2、注意教育碩士論文與其它論文的區別
一般說來，同本科班學生相比，教育碩士的論文比較專業化、深入化、要求理論深度、實踐證明更精深一些，開題報告就是為此服務的，有的本科班學生甚至沒有這個環節。
而同其他研究生論文比較，教育碩士論文還有自己的特殊性：一方面，在理論方面可能要求沒有這麼深入、專業、系統;但在實踐、可操作性方面卻必須有自己獨特的方面，特別是在職研究生，其論文要求必須同自己的教學實踐相結合，要求所寫論文對中學教學有一定(普遍)的指導意義。
從這個意義上講，教育碩士論文既有寫作劣勢又有寫作優勢，劣勢可能更多地是在理論方面，在理論的系統性、專業性方面;優勢則在實踐方面，在教學經驗方面。所以，要學會揚長避短，發揚自己的長處，在實踐教學方面找到研究課題，選擇適宜的題目寫開題報告。