正念生活對我們健康的影響

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正念這個詞火了有一段時間了,在不同的場合聽到它,有專門講正念生活的書,在一些直播課程裡提到,也去聽了一些正念冥想的音訊,可以說是一種生活態度,也是一種修行(練習)方法。下面是小編幫大家整理的正念生活對我們健康的影響,僅供參考,歡迎大家閱讀。

正念生活對我們健康的影響

正念最初來自於佛教禪修,是一種學習如何與你的生活直接建立聯絡的方式。那麼正念生活對我們健康的影響又有什麼呢?

我一直對正念冥想這件事情十分抗拒。兩年前在我因為要發表一篇關於正念(mindfulness)的論文而看了無數關於正念的論文,我知道正念可能給我帶來的所有好處和生活方式的變革,但是我仍舊沒有辦法堅持。

我發現坐在那裡把注意力集中在自己的呼吸,身體感受和情緒的時候,我感到一陣惶恐。我坐在不到10秒鐘就會被各種思緒侵襲,關於剛剛我跟別人的對話,關於上午我做的那件不太好的事情,關於等下我要寫的論文,關於晚上我要看的書,關於明天的會議......我發現不僅我的注意力一直在遊走中無法集中,而且我坐在那裡有種如坐鍼氈的感覺。我感受到自己的身體時刻有起身離開的衝動。一句話,冥想讓我非常難受。

之後的幾乎半年裡我一直對正念冥想牴觸著,我一想到自己要坐在那裡忍受10分鐘以上的煎熬,就覺得立刻想退縮了。現在我才明白,為什麼那時候我回到家裡一定要音樂放上,閒下來來的時候就要找朋友出去玩或者必須做點什麼,因為一旦沒有任何的外界刺激,我就要赤裸裸的面對自己最內心的世界,而這個世界的很多東西,當時都是我不願意看到的。

真正的改變要從去年說起。去年我開始慢慢愛上了一位心理學家,她的名字叫 Barbara Fredrickson。這位研究了20多年積極情緒的心理學家,去年寫了一本叫做 Love 2.0 的書。當然其實我對她仰慕已久,但真正開始把她視為我人生的燈塔和發展方向的確是在讀了這本書之後。在書中,她推薦所有人做一個叫做慈心禪(Loving-Kindness Meditation)的冥想並且用了很多實驗和例項證明做慈心禪可以讓我們成為更有愛的人。

這個好處的確是觸動了我,因為我給自己的人生使命之一就是做一個有愛的人(be a loving person),而我,一直不知道如何著手去實現自己的使命和價值。這是我第一次在心底裡開始瓦解對所有冥想的牴觸情緒。

在此時此刻發現自己的力量

而真正顛覆我整個生活的變革,就發生在今年。從今年開始我把正念(Mindfulness)和我一直以來研究的品格優勢(Character strengths)結合在一起,開始了對於以正念為基礎的對自己的優勢訓練。其實一直以來我都研究優勢,研究人最深和最核心的潛質,但是我發現即便是我每天都在研究它,我卻在大多數情況下對自己的優勢很麻木。

如果兩年前你問我,今天你運用了自己的哪些品格優勢?我會一臉茫然。因為那些我性格里顯露出的力量和優勢,通常都被我視為理所應當。以前我甚至覺得經常去注意自己的優勢會讓自己變得太自鳴得意。後來我慢慢的發現,實際情況是,很多時候我根本就沒有充分的用到自己的優勢。

跟大家舉個特別簡單的例子,比如昨天我去菜市場買菜,賣菜的阿姨因為不太會用電子稱而被來買菜的阿姨欺負,買菜的阿姨說:你連電子稱都不會用,來來來,就給你3塊錢得了。而我看到電子稱上的數字明明是3塊6毛錢。我的核心優勢之一是勇氣(bravery),但是我當時並沒有站出來為賣菜的阿姨主持公道(心中很是後悔)。

其實這是一件再簡單不過的事情,但是如果沒有對自己運用優勢的覺知,我就不會觀察到自己其實是沒有充分的運用自己勇氣(bravery)和公正(fairness)的優勢。這樣的覺察,是我在練習冥想前絕對不會有的。

正念是一種生活方式,是一種把注意力集中在此時此刻的專注力。我慢慢發現我可以把它融入我生活的所有方面。比如昨天我進行了正念做飯,我在洗菜時觀察水流在我的雙手和蔬菜之間流淌的感覺,我第一次真切的感受到新鮮的蘑菇在指間和掌心的感覺,第一次好好的.聞了聞它的味道,第一次仔細的看著它在鍋裡慢慢柔軟並且 在我的烹炒下跳躍的舞蹈。我帶著自己好奇(curiosity)的優勢觀察這一切的發生,有一種新生兒探索到了未知世界的快樂。

今天我在操場上走路時開始了正念走路(Mindful Walking),每走一圈我都告訴自己,我要運用自己的一項優勢去關注當下。因為我的核心優勢的第一項是熱情和幹勁兒(Zest),所以在第一圈的時候我走的充滿活力,去體會能量在我身體裡的起伏和流動;

第二圈我開始運用自己的靈脩性(Spiritual),我抬頭望著天空,感覺有種比自己更強大的力量在神聖的指引著前行,雲朵之前那道縫隙彷彿是一種邀請(順便運用了自己創造力的優勢,因為看到了一隻鱷魚,哈哈~);

第三圈的時候特別神奇的事情發生了,當我看著我周圍跑步的人們時,我發現了一種共同的頻率,就好像頓時間我們彼此都連線到了一起,共同在完成一個共享的目標。我幾乎能感受到我們共同的震動和呼吸。我發現自己在運用團隊合作(Teamwork)的優勢,即使這個優勢在我的24項優勢中排名靠後。

最後一圈是我提醒自己,現在要有意識的修煉自己愛與被愛的能力(Capacity to love and to be loved)這項優勢,我開始祝福從我身邊跑過或者走過的每一個人。隨著每一次呼吸,我在心中默默的念著4句話:祝福你平安,祝福你健康,祝福你快樂,祝福你生活無憂無慮......

此刻,我才真正明白正念大師們所說的:正念,是一種生活方式。

感謝所有讓我活在當下的力量和優勢。當我與它們共呼吸時,我才真正感受到我生命跳動的節奏和旋律。

正念傾聽:讓我真正和你在一起

另一個改變可能就是我和媽媽的關係了。

很多時候我埋怨她從不真正的聆聽我,但其實我也從來沒有給予她敞開心扉的聆聽。

直到有一天她又開始對我“嘮叨”,我感到自己心底的不耐煩情緒開始滋生,我意識到馬上我又要開始遮蔽她所說的一切了。於是我告訴自己:深呼吸一次,然後把注意力放在當下。我深深的吸了一口氣,觀察並接納了自己不耐煩的情緒,然後選擇直視她的眼睛並且一次次把注意力拉回到她要表達的內容和情感上。那一次我們沒 有吵架,我耐心的聽完了她所有要講的話,然後看到了她臉上少有的被理解的笑容。

我沒有變成聖人,每次跟媽媽講到讓我厭煩的話題(比如什麼時候找男朋友,那誰家的誰都已經結婚了)時,我仍舊需要極大的勇氣去接納和麵對自己的情緒,然後深深的吸上幾口氣。但是我明白,此刻我跟她在一起,她是我如此愛的人,那麼我能給她最好的禮物,就是放棄為自己辯護的防禦,放棄贏了她的意念,放棄評判她的衝動,然後全神貫注的傾聽。

也許我們能給我們深愛的人最好的禮物,就是放下自己的評判,帶著一顆好奇和敞開的心,去聆聽他/她心底最真實的想法和情感,不是嗎?

當我跟自己和解

其實我一直很難接納自己的不良情緒。

因為在我很小的時候,每當我很難過時,媽媽總會說:“這有什麼可傷心的?這樣的人值得你傷心嗎?”或者我很憤怒時,她同樣會說:“你就不應該生氣!”所以每當我有負面情緒時,我的第一反應是:“我不應該有這樣的情緒”或者“我怎麼可以讓自己這麼難過”。

在這些情況下我往往發現困難情緒變得更難以承受了,有時候我甚至會被它們淹沒。而且我漸漸發現,我不接受的,不僅僅是自己的困難情緒,還有我所有的弱點和不完美。

當然這所有的一切覺知都是在我開始練習冥想之後。以前我有的只是對自己情緒和弱點的迴避和自我麻痺。也許冥想最讓人受益無窮的,就是它的練習中最核心的思想:接納(acceptance)。接納意味著我們不帶任何評價或者判斷的去接受當下自己所體驗到的一切,包括我們可能體驗到的困難情緒和身體上的不適。

今天是我第一次做自我同情的冥想練習(Self-Compassion Meditation)。它的核心接納自己並且對自己友善。當指導語說道:“我知道我現在有很多的不足和弱點,但是我全身心的接納自己的一切,至少在此時此刻”時,我感受到眼淚那麼自然的從我的雙頰留了下來。我突然意識到自己一直以來對自己陰影(shadow)部分的不接納,意識到原來我成為一個有愛的人的最大障礙,是我還沒有真正學會愛自己。

所以從此刻開始,我會每天學習對自己友善和接納。

拓展:把正念修行帶到職場生活

你可以在職場上將內在的寧靜傳達給同事。跟同事開會時,你說話、聆聽、微笑,以及全面溝通的方式,都會影響到同事。

把職場變成修行場所是有可能的。我們必須照顧好職場,這樣即使是工作期間,也能從寧靜、安穩、自由的能量中獲益。有的人能夠運用正念走路、深度放鬆、寧靜溝通的方法,把正念修行帶到職場生活。

我們從一個會議室走到另一個會議室,從一棟建築走向另一棟建築,都可以專注呼吸,覺察到所踏出的每一步。我們可以放鬆身心,享受每一刻,不受擔憂和緊張的情緒困擾。這就是正念走路,就是快樂安住當下。然後,等到達目的地時,內心就會更清新、更平靜。

我們跟同事開會時,可以練習正念說話和聆聽,只要注意呼吸、保持心靈平靜即可。由於憤怒、困惑或恐懼的能量並未困住我們,所以我們和別人之間的溝通會更成功。

有些工作場所每天都有時間,讓員工休息或深度放鬆,這有助於提高工作效率。若我們能放鬆,就能恢復良好的狀態。我們可以迴歸自身,釋放所有的緊張和擔憂。

建議在工作場所設立一個特別的房間,讓員工躺下休息十到二十分鐘。即使是坐著,也可以練習深度放鬆。

正念可以提高職場生活的品質,使我們的工作有意義,這對整體生活的品質很重要。有的工作可以減輕痛苦並有益於自己和他人,有的工作則會增加每天的壓力及痛苦。

世上確實有競爭的情況存在,也確實有人正在追逐更多的金錢、名聲與消費,但這些都是有可能停止的,我們可以看清它們能否帶來真正的快樂,能否帶我們脫離痛苦。

如何才能讓職場生活更快樂、寧靜與慈悲?我們必須和同事、朋友思考這個問題,找到能改變現狀的具體方法。我們不僅需要僧團或正念修行團體,還需要有智慧的朋友給我們支援和指引,幫助我們踏上寧靜、快樂、解脫的道路。

你也要考慮到顧客的安康,可不能把什麼都賣給顧客,任何產品不得危害顧客的身體或意識。正確消費或正念消費,才能使我們脫離在社會中所製造的亂象,攝取錯誤的東西將會造成人們的死亡。如果你製造或銷售的東西危害他人的身心,就是在毀滅自己與公司,用這種方式賺錢會走向自我覆滅。

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