《中國心理偏失:圓滿崇拜》
作 者：程麻
出版社： 社會科學文獻出版社 1999-12
ISBN：7-80149-197-1/B.032
定 價：17元
部分目錄
開場話 千年之交說“圓滿”
緒 論 “大團圓”批判與“國民性”改造
一 “大團圓”心理在現代中國的命運
二 道德和心理
三 “大團圓”心理的系統性
上 編 中國敘事文學的圓滿情趣
一 “大團圓”心理模式探源
(一) “早熟”的中國歷史意識
(二) “晚熟”的文學敘事觀念
(三) 何謂“大團圓”?
二 中國文學“大團圓”模式演變軌跡(上)
(一) 從“怪”到“奇”
(二) 唐人“作意好奇”
(三) “大團圓”情趣在宋代的'普及
三 中國文學“大團圓”模式演變軌跡(下)
(一) 元雜劇“解頤”說
(二) 明代短、長篇小說的“圓滿”套路
(三) 清代對“丈團圓”的反撥
四 革命文藝創作中的非“圓滿”觀念
(一) 革命文學會重蹈“大團圓”覆轍麼?
(二) 新時期非“圓滿”觀念與作品示例
(三) 戲劇影視創作中的情節意識
五 公案、偵探與推理小說散談
(一) 世事之惡與道德之美
(二) 事理之趣和偵探小說
(三) 東方推理小說的前景
六 “大團圓”非悲、喜劇論
(一) 參照系與開鎖鑰
(二) “大團圓”與悲、喜劇觀念比較
(三) “大團圓”模式的出路
七 論文學情節的可駕馭性
(一) 故事架構的可能性
(二) 人物行動的可行性
(三) “大團圓”結尾的可信性
中 編 中國社會心理的終極情結
一 “大同”理想得失談
(一) 審美情趣和社會情結
(二) “大同世界”與“烏托邦”
(三) 理想境界和理性審視
二 “勝者王侯敗者賊”析
(一) 源遠流長的“成敗論
(二) “正統論”與史官文化
(三) 輕言重行的政治傳統
三 “蓋棺”實難“定論”
(一) “蓋棺定論”的人生目的
(二) “蓋棺定論”難以盡信
(三) 生命重在內容與過程”
四 中國人的急切實用心理剖析
(一) 行為目的：“有用”
(二) 急切實用：“一步到位”
(三) 生活理想：“諸事圓滿”