人追求完美是一樣好的體現，但如果總是追求完美，但卻沒有收穫那就是很讓人傷心了，那麼我們為何追求完美卻總是一事無成呢?
我小時候常在遊戲廳打街機遊戲，最讓人上癮而刺激的遊戲莫過於街頭霸王。要是有個人在玩時，大螢幕裡不斷髮出“阿杜跟!耗油跟!”的怒吼，他身後一定會圍上來一片看他玩的小孩子、隨著他的打鬥發出“哇哇”、“嘖嘖”的叫好聲。偶爾來了高手，能一滴血都不廢就過了一關，看遊戲的小孩們會激動地跟著遊戲裡的聲音說“二百”。而玩的人，自然沉浸在被膜拜的榮耀之中，洋洋得意。也有個別很酷的人，神情剛毅、旁若無人，彷彿在說“這算啥?還有更厲害的老倌等著呢”，這更讓我們肅然起敬。
後來上中學學英語，隨著老師念“perfect”時，我有種親切而激動的感覺。突然意識到，原來小時候我們崇拜那些牛人喊得“二百”，其實是“完美;極好的”的意思。雖然這個諧音，諧的比較遠。但絲毫不影響迴盪在我心中的敬意。
能順利的完成任務、克服困難，並體驗到完美感，對於每個人都是巨大的享受。在這種感覺裡，似乎自己是無憂無慮的、充滿了力量感，對自己充滿了接納與驕傲，還享受到了被人敬仰的感覺，好不痛快。所以無論考試答題、打電動遊戲、完成工作任務、找到對眼兒的戀人··· ···只要能染上完美的色彩，都是極致的滿足。
但是完美狀態如此被叫好、被讚美，正因為它實在很難得。題主體驗到的沮喪，是我們每個人都經受過的、“我不夠好”的糟糕感覺。
人對於完美的渴望有兩種形式;完美的結果和完美的過程。每個人對此的偏重不一樣，顯然題主在問題中表達了對於過程的在意，而結果的糟糕也影響到了題主的自尊感。
分開來說：完美的結果表現為一段舞蹈、一副字畫、一段旋律、一首歌乃至一部電影、一部小說，這些結果在呈現給別人看得之前，已醞釀了很久、嘔心瀝血又經過幾番修剪才拿出來。而且做出作品的人，還的是本來就技術嫻熟、才智過人的老手才行。而藝術家以外，我們日常的學習成績、工作業績、言行舉止，乃至人格的健康成熟，都可能在不斷付出與忍受挫折下，得到的儘可能完美的狀態。
完美的過程，可以理解為沒有犯錯地、沒有走彎路地解決了某些問題。比如玩街頭霸王沒有廢血的過一關、籃球賽場上臨場出色的發揮贏得勝利。最經典的事蹟，當屬於曹植的《七步詩》，在時間有限、主題既定、生死攸關的當口，能念出“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的句子，曹植真是極其完美地解決了問題：保住性命、諷刺了兄長、表達了愁悶，順帶為中國文學史留下一段佳話。
但是等等，曹植雖然即興創作了詩歌，達到了解決問題的目的，但是這首詩並不完美，甚至達不到語言錘鍊和意象精巧的水平，遠遠不是曹植文學作品的最高水準，只能說是主題貼切、比喻生動、寓意深刻的應急之作。
可以說，完美的過程與完美的結果大多時候是難以矛盾的。在更關注結果的情況下，少不了一次次的摸索、嘗試，甚至忍受推倒從來的苦悶，這個過程的每一個單獨的點上，並不完美。而在更關注過程的情況下，必然要放低質量要求、放低可接受的標準，自然得出來的結果不是最高水平，但是能有效、得體地解決問題，這個過程本身是完美的。
回到題主的苦惱，在自己開始了一天的生活，本來可以追求很多目標、度過完美的一天，但是第一個小目標——八點起床沒能實現時，對這個暫時不完美的結果的關注，導致了剩餘的工作沒法去做。
從較淺的層面看，似乎在睡過頭那一刻，眼前小小的挫折帶給了你糟糕的感覺，而這感覺擊碎了你當下的自尊——“我連這麼點兒事都搞不定，還能搞些什麼大事呢”——於是破罐子破摔，當天剩餘的目標都不完成了。其中的負向迴圈是：有完美實現目標的渴望、但是出現了一個不好的結果、對這個不完美結果的關注威脅到自尊、自尊的受傷帶來了崩解的糟糕感覺、導致了既定的目標沒力氣去做，自然整個過程也無法推進，更遑論完美了。
就現實層面看，想改善這個問題，你可以在遇到事情不完美、有糟糕感覺時，做以下區分：眼前是結果的不完美，還是過程的?並有意識地提示自己，“我要的是既然是整個事情可以完成、以整天為單位解決更多的問題，眼前的小事不甚完美是必然的代價，因為我本來就不是以它為第一目標的”。
從較深的層面來看，我們要談談;為什麼你承受不了眼前小小的挫敗?在你自己達不到自己的要求時，為什麼會有那麼強烈的憤怒和不滿的感覺?乃至，為什麼你需要讓自己完美?等等，而這些也許與你通過對完美的執著追求，來掩蓋自己的某些情感體驗有關。
完美主義的人，常常迫於真實和想象中的人際壓力，而要求自己做出沒缺陷的事情、或者做事過程要完美。因為只有在完美狀態中，自己才會被別人和自己接受。
一個人對待自己是否友善、是否接納的態度，來自於一個人對父母(及其他照顧者)對自己態度的內化。顯然，完美主義的人對待自己是不夠友善、接納的。可以說，完美主義苛求自己、脅迫自己做各種高難度的事情，來自於對於別人不接納自己、不喜歡自己的恐懼。內心有個聲音總在提示，自己只有多做一些、多完美一些，會喚起別人的接納與喜歡，讓自己體驗到被接納的舒暢感。而可以遠離那種不被接納、不被喜歡的無價值感。
我們的確可以通過勤奮和努力，來不斷提升自己，獲得階段性的勝利，讓自己和完美靠近一些，以贏得讚許和膜拜。但是哪裡有壓迫哪裡就有反抗。當我們不斷試圖通過壓抑自己的平庸與乏味，來企望別人以及內心自我的`接納時，內心渴望我行我素、渴望自在、渴望放鬆與歡樂的另一半也開始反抗了。它會驅使我們，不要按照外在的標準來、不要聽從於別人、甚至不要聽從自己從別人那兒學來的、自我管理的詭計，就做原來的自己!有種天高皇帝遠、佔山為王的脾性。
被人接納是好事，能做自己也是好事;能完美地完成目標是好事，能自由自在、睡到自然醒也是好事······只是這兩種需求在題主的體驗裡無法相容，反而處於掐架狀態——“你害得我沒法完成目標，害得我總是灰頭土臉”“你害得我不得安寧，沒有舒坦日子過。”——落得如哈姆雷特一般，既渴望為父報仇，又不想偷襲叔父、不想送叔父上天堂，只得按捺住內心的衝動、忍受內心持續的衝突，失去了行動的能力。
題主外在與完美追求相關的困擾，其實在內心有很多心理衝突和強烈的渴望值得思考。從淺層好給出建議，而到了深層去看，反而給出建議要難一些。
首先，題主可以想一想，如果自己做事不完美，誰會不高興?
那還用問?當然是自己不高興了!?不，我上文說了，你對待自己的態度不是天生的，而來自內化與認同。想想這種對自己態度的源頭是誰，也許是你的父母、你的老師、及其他的重要人物。
其次，想想為什麼你的表現，他會不高興?你們的關係如何?你害怕他不高興(或者高興)嗎?你真的希望他高興(或者不高興嗎)?
再次，需要反過來想一想，假如你做事完美，讓他高興(或不高興)了，你對這樣的自己喜歡嗎?這樣的自己是你渴望的生活方式嗎?
我想雖然你的提問中沒有說起這些，但能反過來去看看自己內心的活動，體會和理解了內心的想法，必然可以緩解一些外在的衝突。
“完美是優秀的敵人”，我們追求完美，卻往往因此束縛了自己的表現。
當然了，也許我們是想要種種束縛來避免外界的風雨，所以選擇了追求完美。