1.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是( )
A.強調真理的客觀性
B.否認真理的主觀性
C.強調真理具有客觀標準
D.否認真理具有客觀標準
參考答案：【D】
2.恩格斯說：“對自然界的一切真實的認識，都是對永恆的東西、對無限的東西的認識，因而本質上是絕對的。”這表明( )
A.承認人能夠獲得關於無限發展著的物質世界的正確認識，也就是承認了絕對真理
B.任何真理都只是對永恆的無限的東西的認識，因而是對相對性的否定和超越
C.絕對真理與相對真理有原則的界限
D.真理包含絕對性，是不可被超越的
參考答案：【A】
3.列寧說：“人不能完全地把握一反映一描繪整個自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創立抽象、概念、規律、科學的世界圖景等等永遠地接近子這一點。”這表明( )
A.人只能認識自己周邊的具體事物
B.任何真理都只能是主觀對客觀事物近似正確即相對正確的反映
C.人們無法達到對自然界最終的真理性的認識
D.人的認識能力是無法達到對絕對真理的把握
參考答案：【B】
4.“馬克思主義者承認，在絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體過程的發展都是相對的，因而在絕對真理的'長河中，人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數相對的真理之總和，就是絕對的真理。”這表明( )
A.人類認識是一個不斷深化的過程，是從絕對性真理走向相對性真理的過程
B.馬克思主義者堅持真理問題上的相對主義觀點
C.馬克思主義者堅持真理問題上的絕對主義觀點
D.任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉化過程中的一個環節
參考答案：【D】
5.“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的範圍內才有意義”，這是( )
A.形而上學的觀點
B.唯物辯證法的觀點
C.詭辯論的觀點
D.相對主義的觀點
參考答案：【B】
6.實踐能夠成為檢驗真理的標準，是因為實踐具有( )
A.直接現實性
B.普遍性
C.辯證性
D.主體能動性
參考答案：【A】
7.“聽其言必責其用，觀其行必求其功。”這種觀點是( )
A.強調認識對實踐的作用
B.強調實踐對認識的檢驗作用
C.認為認識可以脫離實踐
D.認為實踐可以脫離認識
參考答案：【B】
8.堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一，要求我們在實踐中必須堅持和弘揚( )
A.科學精神和人文精神
B.務實精神和奮鬥精神
C.奉獻精神和獻身精神
D.探索精神和誠實精神
參考答案：【A】
9.人口因素對社會發展的作用表現在( )
A.引起社會變革的根源
B.對社會發展起著至關重要的決定性作用
C.對社會發展可以起加速或延緩作用
D.制約社會進步的決定因素
參考答案：【C】
10.地理環境對社會發展的作用表現在( )
B.影響一個國家的綜合國力狀況的基本因素
C.決定社會進化的速度的基本條件
D.人類社會存在和發展的必要條件
參考答案：【D】
11.有人認為，人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、從過去承繼下來的條件下創造。這種觀點屬於( )
A.機械決定論
B.唯心史觀
C.形而上學唯物主義
D.唯物史觀
參考答案：【D】
12.“歷史必然性的思想也絲毫不損害個人在歷史上的作用：全部歷史正是由那些無疑是活動家的個人的行動構成的。”這一觀點屬於( )
A.英雄史觀
B.唯心史觀
C.唯物史觀
D.宿命論
參考答案：【C】
13.資本原始積累的實質是( )
B.勞動者自願脫離土地到城市做工，為資本家進行積累
C.資本家用經濟手段誘使農民脫離土地成為僱傭勞動者
D.通過暴力手段迫使勞動者與生產資料分離，把大量財富集中在資本家手中
參考答案：【D】
14.解決商品的使用價值和價值矛盾的關鍵是( )
A.勞動力成為商品
B.貨幣的出現
C.商品交換的實現
D.社會分工的存在
參考答案：【C】
15.具體勞動和抽象勞動的區別在於( )
A.勞動支出不同
B.勞動過程不同
C.生產的勞動產品不同
D.在生產商品中所起的作用不同
參考答案：【D】