《馬克思主義基本原理概論》課程學習總結

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《馬克思主義基本原理概論》是一門對大學生進行思想政治理論教育的課程。它主要幫助學生樹立科學的世界觀,幫助學生從整體上把握馬克思主義,培養學生樹立為實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會而奮鬥的遠大理想和堅定信念。

《馬克思主義基本原理概論》課程學習總結

  篇一:《馬克思主義基本原理概論》課程學習總結

經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理概論》這門課,我慢慢地瞭解到:馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習,我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。

一、 理論概述

馬克思主義是關於無產階級和人類解放的科學。在我看來,馬克思主義基本原理主要包括:世界的物質性和及其發展規律、認識世界和改造世界、人類社會及其發展規律。

二、個人見解

(一)一切從實際出發

一切從實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。

在現實生活中,做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發,方能做成功想做、要做的事情。回眸幾千年的歷史,無論是歷代帝王建立基業,還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮鬥,抑或是現代中國特色社會主義事業的發展,無不考慮現實狀況和社會環境,堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發,才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了,人非聖賢,外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關係的破裂等等。因此,堅持一切從實際出發的同時還應充分考慮外部因素和主觀意識的影響,懂得變通,學會適應,從而真正做到一切從實際出發。

(二)事物是對立統一的

對立統一規律是事物變化發展的根本規律,同時對立統一規律還提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

對立統一是矛盾的兩個方面。大學是一個小社會,每時每刻都要面對激烈而殘酷的競爭,競爭的雙方都有自己的利益出發點和立腳點,不能正確處理彼此競爭間的關係就會影響自己的大學生活和未來的社會就業。矛盾分析法,是處理我們現實生活矛盾的好方法。它要求我們既要看到競爭對手強勢、殘酷的一面,同時也應當瞭解到自己與眾不同及彼此競爭相互促進的一面。知己知彼方能百戰不殆,為自己的發展和進步提供更多的機會。

(三)真理與價值的辨證統一

從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映。實踐是檢驗真理的唯一標準。

在我們身邊,存在著許許多多形形色色的人。有的人把課本的理論知識當做真理,有的人把時尚達人的言語認作社會的價值所在,有的人執迷於個人淺薄認識。一葉障目不見泰山,不經過實踐檢驗的`認識,都不能成為真理。實踐才是檢驗真理的唯一標準。

三、實際行動

(一)在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義

第一,理論聯絡實際要求我們要刻苦專研,切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法,這是理論聯絡實際的必要前提。

第二,堅持和弘揚理論聯絡實際的學風,是學習馬克思主義的根本方法。理論聯絡實際要求我們要聯絡當前建設有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。

第三,用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯絡實際的原則,必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發,把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。

(二)把馬克思主義當做人生旅途的指向標

第一,以馬克思主義理論為指導,堅定理想和奮鬥目標。

第二,運用馬克主義的世界觀和方法論看待和處理生活中繁雜的問題和事物,踐行馬克思主義的原則、立場,切實成為一名唯物主義者。

第三,努力參加社會實踐,提高社會實踐技能,為社會的發展和文明的進步奉獻自己的一份微薄之力。

我想,正是因為馬克思主義具有真理性認識,才使我們越來越重視這門科學。大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的接班人和建設者,擔負著實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們必須充分認識到馬克思主義的科學性,不能僅僅為了考試而學習它,我們要在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義,理論指導實踐,爭取最大限度的領悟馬克思主義的真諦。

理論不僅僅應該是理論,作為21世紀的大學生,我們更應該清楚地認識到這一點,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去,這就是我學習《馬克思主義基本原理概論》的最深體會。

  篇二::《馬克思主義基本原理概論》課程學習總結

通過整整3天在馬讀會的學習,我初步瞭解到了一些有關馬克思的事蹟。在第一天的輔導講座中,鍾國端老校長對我們說,他是過去一千年以來,影響最大的一個人。他所編所寫的《共產黨宣言》成為了各個國家流傳的經典之作,它的銷量僅次於《聖經》。由此可見,《共產黨宣言》對於當今社會的發展是起著多麼決定性的作用。

在第一階段的最後一次課中,老師對我們提出了幾個問題。下面就由我在心得體會中寫出我的看法。

一、什麼是馬克思主義?為什麼說馬克思主義是科學理論?

我覺得馬克思的兩大發現就能回答出這兩個問題。

首先我來說說唯物史觀。馬克思指出“社會生產力的發展引起了生產關係的變革;物質生產的發展,才是人類歷史發展變化的最終原因。”然而在他提出唯物史觀之前,有人曾經提出過唯心史觀這一看法。但是唯心史觀說的是“從人類思想變化引起政治變化,從而使社會進步。”但是這一說法是完全經不起推問的。什麼是社會發展的動力?那就是唯物史觀。它是社會發展的客觀規律,是不能因為個人意識而轉變的。那麼我認為就這一點,已經能概括出馬克思主義的一部分思想了。那便是“馬克思主義揭示了人類社會發展規律,論證了社會主義代替資本主義的歷史必然性”。

再是他提出的剩餘價值。剩餘價值所說的是:“在資本主義社會時中,工人勞動所得的報酬並不是應有的所有酬勞。”老師也為我們舉了一個很簡單的例子。比如說一個工人他工作了8個小時。但是他所得的報酬只有5個小時。從表面來看工人的確是在他那裡獲取了酬勞。但是剩餘的3個小時,就被稱為剩餘價值。那些資本家就是利用剩餘價值發家致富的。這也導致了當時社會的一個普遍現象:窮人更窮,富人更富。馬克思說:“資本家與工人是沒有平等可言的。”“生產者不佔有生產資料,是不能獲得自由的。自由是這樣,明珠也是這樣。”那麼我們又可以總結出馬克思主義的另一部分“工人階級和勞動人民實現解放的道路,是人們認識世界和改造世界的科學指南”。

我想這已經很概括很明確的告訴了我們什麼是馬克思主義,有為什麼說它是科學理論。馬克思是第一個給社會主義提供科學主義的人,他的思想在那個年代是引領社會前進的主要動力。

二、是馬克思主義選擇了中國還是中國選擇了馬克思主義?

其實這個問題是後來在小組討論的時候老幹部自己補充的。但是我覺得這也是一個值得我們去深思熟慮的問題。在討論時我第一個發表了我的意見。我覺得是中國選擇馬克思主義的。因為畢竟馬克思主義並不適合每個發展中的國家。對於一個國家來說,馬克思主義是死的。然而國家是活的。不能說他是經典就硬套在這個國家的發展觀上。這樣沒有益處,只會時原本正常的發展條例變的混亂。所以說是中國選擇馬克思主義的。因為覺得馬克思主義適合中國。能在中國這個國家發展下去。

但是組內的另一個同學提出了異議。她認為了是馬克思主義選擇的中國。她覺得馬克思主義是適合各個國家的發展,她說馬克思主義是一個能夠融會貫通的經典,而不是像我所說的那麼死板。

不管討論的結果如何。我認為會出現異議是件好事,然而異議存在的根本是因為我們都不是特別瞭解馬克思主義。所以我想在今後的學習過程中,我們必須更深刻的去了解。

  篇三:《馬克思主義基本原理概論》課程學習總結

在組織的關心下,我有幸參加*第十四期中青年領導幹部培訓班的學習。通過老師講授、自學方式,學完了第一單元的基本內容,系統的學習了馬克思列寧主義基本問題。通過學習,認識到馬克思列寧主義是全世界無產階級政黨的科學理論基礎和指導思想。馬克思列寧主義學說經歷了馬克思主義和列寧主義兩個重要發展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點和學說體系,它闡述了無產階級和一切被壓迫人民爭取解放的科學理論。是工人階級及其政黨的科學世界觀和行動指南,是一個完備和不斷髮展的理論體系,為無產階級革命提供了強大的思想武器。

一、馬克思列寧主義的基本問題的主要內容

馬克思主義創立於19世紀40年代。1848年《共產黨宣言》的發表,表明馬克思主義的公開問世。馬克思和恩格斯的科學著作,是馬克思主義的集中概括和闡述,馬克思主義涉及的問題非常廣泛,其理論內容主要由三個部分組成:

1、馬克思主義哲學,即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論,是無產階級科學的世界觀和方法論;

2、馬克思主義政治經濟學,是研究社會生產關係即經濟關係的科學,闡明人類社會各個發展階段上支配物質資料的生產,交換以及與之相適應的產品分配的規律。馬克思主義的剩餘價值學說揭露了資本主義生產和剝削的祕密,論證了資本主義社會生產社會化與生產資料私人佔有的矛盾必然導致資本主義的滅亡和社會主義的勝利;

3、科學社會主義,奠基於對社會發展規律的科學認識之上,使社會主義由空想變成了科學,它闡述了資本主義滅亡、社會主義勝利的必然性及階級鬥爭學說、國家學說和黨的建設學說等。馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分折。它不是教條,而是行動的指南。列寧主義是馬克思主義發展的一個新階段,是帝國主義和無產階級革命時代的馬克思主義,是無產階級革命和無產階級專政的理論和策略。列寧主義產生於19世紀末20世紀初的俄國。當時,一些主要資本主義國家已經發展到帝國主義階段,無產階級革命普遍開展起來,殖民地半殖民地民族解放運動是日益高漲,俄國成為世界各種矛盾的焦點。列寧把馬克思主義運動用馬克思列寧主義於俄國和世界革命的具體實踐,對無產階級革命的經驗和自然科學的成果作了科學的概括和總結,創立了列寧主義學說。

1、列寧發展了馬克思主義哲學;

2、列寧分折了帝國主義的基本矛盾、本質和經濟特徵,揭示了帝國主義產生、發展和滅亡的客觀規律,指出帝國主義是壟斷的、腐朽的、垂死的資本主義,是無產階級革命的前夜。發展了馬克思主義的政治經濟學:

3、列寧依據帝國主義政治經濟發展不平衡的規律,提出社會主義革命有可能首先在一國或少數幾國取得勝利的理論。列寧對無產階級革命和無產階級專政的學說,無產階級建黨的學說以及社會主義建設等理論,都有新的重大建樹,發展了馬克思主義的科學社會主義理論。

二、學習和研究馬克思主義,就要在實踐中用發展了的馬克思主義來指導和推動工作

用發展了的馬克思主義來指導和推動當今社會的進步,用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當今中國社會政治和經濟領域存在的實際問題,是我們學習馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經濟學基礎上發現的唯物史觀和剩餘價值規律以及在空想社會主義基礎上提出的以經濟平等和政治民主為根本原則的科學社會主義的理想模式,這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻。馬克思的歷史唯物主義立場以及社會主義理想的核心(根本原則),我們應當繼續堅持和發展;而對於馬克思的剩餘價值理論,我們應當結合當今社會環境和條件及社會狀況,去不斷修正、充實和完善,切不能搬用其僵死的教條。