論文摘要：通過對我國傳統家庭教育觀念產生根源的分析，探討了我國傳統家庭教育的理念、原則與方法，進而探索挖掘了傳統家庭教育觀的現代價值及對當代家庭教育的現實意義。
論文關鍵詞：傳統家庭教育觀倫理道德教育理念
我國傳統家庭教育是以倫理道德為核心內容，重視以“孝悌”、“忠義”、“仁愛”為主要行為規範，以父母兄長的言傳身教為主要方式，集中體現在“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的教育理念中，強調父母、兄長在家庭教育中的榜樣示範作用。
一、傳統家庭教育觀產生的根源
我國傳統家庭教育思想的產生，有著深刻的歷史根源。
首先，傳統農耕生產方式的影響。我國是一個傳統農業大國，傳統經濟是一種十分典型的以農業為主體的自然經濟。在我國傳統社會，生產方式是以一家一戶為單位的自給自足的自然經濟或小農經濟。相對獨立的家庭經濟體是兒童接受教育及成長髮展的主要場所，兒童從父母等長輩那裡受到勤勞、儉樸品質的教育，並且學到各種生產勞動技能。可以說，傳統的生產方式是家庭教育思想的產生的決定因素。
其次，傳統的生活方式的影響。我國的傳統生產方式決定了傳統生活方式的基本特徵：以家庭為單位，生產和消費封閉迴圈，自給自足。在家庭中，由於生產是第一位的、是家庭存在的保障，生活由生產所支配，並服務於生產。家庭生活和物質生產是直接統一的，每一個家庭成員的基本活動是吃、穿、住和勞動。傳統的生活方式主要是以家庭為單位，在家庭內得以體現。古人傳授給兒童一生中所需要掌握的各種生活技能和要領。因此，傳統的生活方式是傳統我國社會家庭教育的直接條件。
第三，傳統社會和文化觀念的影響。我國傳統的社會文化觀念以儒家文化為基礎，講求“忠、孝、義、仁、禮”等倫理綱。傳統社會中人們的家庭觀念強，對家庭的依賴性大。在家庭與個人及社會的關係中，往往把家族視為樞紐和關鍵：“修身齊家治國平天下”中“修身”服從於“齊家”，“齊家”又是為“治國平天下”之本。在這種觀念的影響下，對兒童的教育是首先著眼於“成人”，然後才是“成才”，而且通常將道德教育與日常生活結合在一起，培養兒童勞動、生活習慣、待人接物等方面的文明行為，幫助兒童形成良好的品質。
二、我國傳統家庭教育的理念、原則與方法
1.傳統家庭教育的理念
我國古代的家庭是縮小了的社會，它集生育、生活、生產的功能於一身，整個國家實際上也是以無數個分散的家庭為基礎的。可以說，家庭發展的狀況直接關係到國家的命運，維護家庭的利益是家庭成員的重要使命。家庭中的每一成員都要有安身立命的責任感，也接受著這種觀念的教育。我國傳統的家庭教育一直將德育放在首位。講究兒童的“認識上的篤信、意志上的鍛鍊與感情上的陶冶”三個環節，把加強“知”、“情”、“意”的修養與鍛鍊作為兒童德育的主要內容。
2.傳統家庭教育的原則
其一，重視早期教育的原則。我國傳統家庭重視對兒童的早期教育。孔子提出過“少成若天性，習慣成自然”的精闢見解，後來的顏之推提出，在孩子生下來以後，就要用仁孝禮義來要求他們，當兒童知道了顏色，懂得了喜怒之後，便要開始教育他們。這一原則對於今天的家庭教育和幼兒園教育都有深遠影響。
其二，言傳身教、以身作則的原則。我國傳統家庭教育的方式有言教和身教兩種，並且特別重視身教的作用，孔子在《論語·子路》中談道：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”它強調家長要以身作則，才能教育好後代。
其三，維護家庭集體利益的原則。在我國傳統家庭中，父母教育兒童要主動地維護家庭與集體的利益，要做一個“仁孝”的人。要志存高遠、孝順長輩，要維護家庭、集體乃至國家的利益。當個人利益與家庭、集體的利益產生不一致的情況時，個人利益要主動地服從整個家庭、社會集體的利益。
3.傳統家庭教育的方法
其一，嚴格教導，反對溺愛的教育方法。嚴格教導、反對溺愛的教育方法在我國古代的家庭教育中非常普遍。史稱康熙皇帝教子嚴格有方，為家庭教育中的楷模。他要求皇子們“從小就在勞動和艱苦環境中鍛鍊，並習慣於食用粗糙的肉類”，正是這種嚴格教導、杜絕溺愛的家風培養了一批優秀的接班人。
其二，以身作則、言傳身教式的教育方法。古代家庭教育的內容是以倫理道德為核心的。由於兒童抽象思維能力差，易於接受直觀形象教育。因此，道德教育不能採取長篇大論的說教，而應“行不言之教”。父母兄長以自己的'模範行為影響兒童，這種榜樣教育的效果勝過言教。
其三，慈嚴相濟的教育方法。在處理家庭教育愛與教的矛盾方面，我國古代家庭教育中形成了慈嚴相濟的教育方法。古人用“嚴父”和“家嚴”來形容父親，用“慈母”和“家慈”來形容母親。而司馬光說過，“慈而不訓，失尊之義；訓而不慈，害親之理。慈訓曲全，尊親斯備。”就是指父母只有慈嚴結合，才具備了大義和親情，是完整的家教。
三、傳統家庭教育觀的現代價值
1.要重視兒童的品德培養
傳統教育非常重視對兒童良好品格的培養。家庭教育中，父母首先是教育孩子如何做人，然後才是其他教育的問題。反觀今天我們的家庭教育，一些家長並沒有認識到德育的重要性，只是片面的重視智力開發，簡單的認為只要學習成績好，孩子將來的發展就好，結果造成有些孩子“高分低能”，有些孩子養成了“自私自利，眼光狹隘”毛病；還有些孩子因學習壓力過大，導致性格孤僻，不能很好的融入社會……可見，在家庭教育中，家長在加強兒童智力開發的同時，應重視對兒童的品德教育，讓他們學會做人，只有這樣，才有利於孩子今後的發展和幸福。
2.重言傳身教，身體力行
父母長輩言傳身教、身體力行，是我國古代家庭教育的優良傳統。我們應該認真對待，並加以借鑑和利用。對於兒童而言，終日與父母相伴，父母一言一行，他們都看在眼裡，記在心上，“有樣學樣”。因此，在日常生活中，父母長輩要牢記“父母是孩子最好的老師，”並時刻注意自身的言行。
3.教育兒童應磨練其意志，錘鍊其情感
清代名臣曾國藩身居要職，家庭富足，但其對子女要求卻是異常嚴格，不搞任何特殊。曾國藩認為，現在讓孩子多吃一點苦，多在困境中磨練，能讓孩子將來少受點苦。儘管平時常年在外，但他會定期給兒女們寫家書，通過家書來教育子女，即著名的《曾國藩家書》。後來，曾國藩的子女們都取得了不小的成就。
今天，我們的物質文化水平大幅提高，年輕的父母們對孩子的照顧更是無微不至，然而，溺愛式的教育，雖然極大的滿足了兒童的物質需求，卻忽略了對兒童意志的磨練。在這種環境下長大的兒童，意志一般比較薄弱，情感淡泊，遇到困難往往手足無措，無所適從。父母的本意是為了孩子好，殊不知這樣一來反而害了孩子。由此可見，在兒童的成長過程中，父母在關注其物質條件的同時，還應該注意兒童意志的磨練和情感錘鍊，唯有這樣，孩子才會健康地成長，長大後順利融入社會。
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