跨文化交際意思論文

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導語:跨文化市場行銷中的文化界定在跨文化市場行銷中,文化應界定為人們之間以及與其所處環境之間相互依存。以下是小編為大家整理的跨文化交際意思論文,歡迎大家閱讀與借鑑!

跨文化交際意思論文

跨文化交際意思論文

一、跨文化交際課程的教學理念建構的複雜性

儘管跨文化交際課程的重要意義已經得到英語教學界的普遍認可與重視。然而,大多數英語教學者對該如何開設這樣一門全新的英語學習課程仍感困惑,常常疑惑究竟用什麼樣的教學理念來建構這門課程。困惑的根本原因在於其課程本身的複雜性。它既不同於一般語言技能學習類的課程,也不同於一般語言習得和文化素養提升方面的課程。嚴格意義上講,英語教學界所言的“跨文化交際”不是溝通與傳播領域的“跨文化交際”問題,它首先是建立在語言學習基礎上的。而這種課程本身的複雜性使得其課程的教學理念建構也同樣具有複雜性,需要考慮更多因素。

二、跨文化交際課程的教學理念建構的綜合性

1.學術理性主義教學理念的滲入。跨文化交際課程,作為英語語言類課程的延伸。儘管其涉及傳播學、文化學、社會學等諸多學科內容,但從根本上看,仍服務於語言教學,其最終目的是培養學生的跨文化交際意識與能力,從而更加自如地應用英語同英語世界的人進行得體有效的溝通。其課程是大學英語培養體系中的重要一環,也就是說,在英語語言習得的語境下強化文化學習。從這個角度上看,其語言教學的載體意義不能忽視。跨文化交際課程的教學者,始終要明確我們是在進行更為深入的語言教學。那麼學術理性主義教學理念就仍然具有重要意義。學術理性主義十分強調學科內容,強調其對於學生智力、價值觀和思維等方面的影響,主張語言教學中應該大量加入文化與文學的比重。基於該教學理念,跨文化交際課程的建構不僅需要考慮跨文化交際理論方面的內容,即文化理論與現象等方面的設計;還需要考慮學生的英語語言能力培養方面的內容,即詞彙、語法、段落、篇章等方面的設計。

2.關注社會和經濟效益教學理念的滲入。跨文化交際課程具有較強的現實意義與應用價值。當今社會,我們普遍認同不可能彼此孤立地生活,需要學會與他人溝通,而交際水平直接影響到現代人在地球村中的生存質量。可見,跨文化交際能力既是學術能力,也是生存能力,與社會及自身經濟效益相連。而關注社會和經濟效益的教學理念強調課程能夠給學習者帶來的經濟價值,並且認為經濟價值源於知識的獲取,而英語則被視為獲得知識的重要工具。由此說,追求經濟價值是學習英語的理由。這也符合哲學意義上的功利主義思想,即“衡量教育的標準是實現價值與創造價值,教育是為職業做準備,社會的需要就是教育的需要,也是人的需要”。基於該教學理念,跨文化交際課程的建構需要考慮教學的實務性與功能性,不僅不能單一介紹理論,還要加大交際實務,讓學生理解、體驗、反思進而瞭解跨文化交際語境下如何成功且得體地完成交際事件,在授課中要重視課堂活動設計。

3.以學習者為中心教學理念的滲入。跨文化交際課程不是一門單純理論介紹類課程,也非一般語言文化類課程,它要求學生對文化現象的體驗和對文化理論的理解,同時還要求學生將這種體驗與理解內化為自身對於文化內容的領悟,以此來進行跨文化交際。而以學習者為中心的教學理念“重視學生在知識上、情感上、智力上的需求”,強調學生生活經歷對其學習的影響,注重自我意識和批判性思維以及學習策略等方面的`培養。這也符合人本主義心理學的“自我實現論”理論,即強調學習中人的因素,認為必須尊重學習者,把學習者視為學習活動的主體,主張必須重視學習者的意願、情感、需要和價值觀,相信正常的學習者都能自己指導自己“自我實現”潛能。基於該教學理念,跨文化交際課程的建構需要關注學生創造性的自我表現以及其與社會需求緊密相關並具有實際意義的活動,即重視學生對於文化問題的體悟與感受,尊重每一個學習個體的需求。課程還需要根據不同個體的需求採用不同的活動方式,並且在內容上做必要調整。

4.社會重建主義教學理念的滲入。跨文化交際課程涉及不同文化的風俗習慣、價值觀念、宗教信仰以及社交禁忌等問題,其中最為核心的是世界觀與文化價值觀問題。學生在學習他國世界觀與文化價值觀的同時,也會審視自身世界觀、文化價值觀,從一定意義上看,可以加深學生對於人生的體驗與領悟。而社會重建主義的教學理念主張為未來社會培養符合要求的公民,強調學校幫助學生重新看待某些社會問題進而去改變原有的生活。重建主義,也稱改造主義,實際上是“對社會危機的一種態度和教育對策並且把教育視為社會變革的工具”。基於該理念,跨文化交際課程的建構必須重視學生的批判式思維能力,注重培養學生獨立思考,反思現實,敢於質疑。而且其課程的建構還需謹記“賦權”,即在授課時,給予學生一定權利,使其真正走出象牙塔參與社會人事等問題的查問,並且探尋解決途徑。這能幫助學生明辨是非,成為社會中的理性公民。

5.文化多元主義教學理念的滲入。跨文化交際課程在多元文化共存的背景下形成並得以發展,最終解決的問題也是多元文化背景下人際溝通的問題。因此,課程主旨應該讓學生儘可能多地接觸不同文化,面對文化差異,學會欣賞不同文化的價值。而文化多元主義教學理念主張學校讓學生接觸不同文化,面對文化差異,提升少數民族自尊心,學會欣賞不同文化的宗教信仰和價值觀。文化多元不僅指不同文化共存,還要求在承認不同文化差異的同時平等地對待差異。其理念實質就是促進多元文化社會中人們對不同文化的理解。基於該教學理念,跨文化交際課程的建構必須明確態度問題,即零評價的態度與尊重的態度。前者指對待不同文化,尤其是出現較大文化差異時,儘量不要貿然評價;後者指對待所有文化都要尊重,即使出現不能欣賞、接受和理解的文化現象,也要做到真心尊重。在講授跨文化交際課程時,要有意識地設計一些環節去幫助學生減少偏見與歧視,教會他們尊重和理解並且主動保護不同文化的特性。

三、跨文化交際課程的教學理念建構的整體建議

跨文化交際課程旨在語言學習基礎上培養學生的文化視野、跨文化意識、自我反思能力、批判性思維與歷史性評價等綜合素質。高一虹曾指出,“跨文化意識與自我反思能力是基於‘人’的內在素質,在全球化背景下的今天尤為重要。具有這種素質的人,能夠敏銳地意識到文化差異和差異的可能性,意識到意義、習俗、價值觀念的相對性,從本群體中心主義中超脫出來,用多元視角來看待世界、看自己、看其他人、其他群體的關係”。具體通過課程的學習,使學生擴大接觸目標語文化的範圍,拓寬文化視野,提高對中外文化異同的敏感性和鑑別能力,進而提高跨文化交際能力和跨文化意識,從而進行真正得體而有效的交際。

綜上所述,我們在建構跨文化交際課程的教學理念時,需要注意以下五點:一是以內容為依託,即通過學習文化知識來提高語言技能,融合文化教學內容與語言教學內容。二是以實務為依託,即通過學習文化理論來提高文化實務能力,融合文化教學內容與文化實踐內容。三是以學生為依託,即首先關注學生,提高其學習興趣和學習動機,充分發揮其學習主體作用。四是以反思為依託,即通過學習文化理論與分析文化現象來培養學生的批判性思維能力,使學生可以反思社會問題,同時也指導自身生活。五是以體悟為依託,即通過學習文化理論與分析文化現象來培養學生正確對待文化差異現象,使學生可以更加理性、更加客觀地看待他國文化,並且能夠發自內心地尊重與欣賞他國文化。