當認真看完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收穫和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編收集整理的《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇，希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇1
這本書讓我太喜歡了。
對於斯特里克蘭，我先是好奇，然後厭惡，繼續好奇，繼續厭惡，最後羨慕，震撼。
我最初也覺著他沒有人性，自私，不負責任的拋妻棄子，之後又破壞了別人的家庭。他什麼都不在乎，所以誰都拿他沒辦法。我甚至一度覺著他活著或者死了又有什麼區別，他活著也只是他自己，他又什麼都不在乎。
可是後來，我開始羨慕他，該有怎樣的力量才能支撐一個人完全不在乎別人，他不僅不在乎別人，他也不在乎自己，他不在乎是不是能成為有名的畫家，他不在乎他的畫是不是被別人接受，他活著什麼都不為，他甚至活著也不是為了畫畫，他只是畫畫而已，就是畫畫。
讀這本書我反覆的去想，到底為什麼，他為什麼這樣子，人是不是應該不在乎別人，是不是應該不在意別人的看法，到底怎麼活著才有意義?我想讀完這本書我有一些想法了，所有的都取決於你自己。
你自己人生的意義取決於你自己，我甚至不認為斯特里克蘭有夢想，我覺著畫畫對他來說不是愛好，也不是理想，更不是工作，畫畫對他來說什麼都不是，又什麼都是。他只是畫畫，畫畫也只是畫畫。如果非要給斯特里克蘭畫畫安排一些意義或者目的，那就太俗氣了，太低階了。
月亮不是六便士，六便士也不是庸俗的生活。
月亮只是月亮，六便士也只是六便士而已。
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇2
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”，因為這句評價，我讀了這本書。
小說的主人公斯特里克蘭德，是一個英國證券交易所的經紀人，本已有穩定的職業和地位、美滿的家庭，像被“魔鬼附體”一樣，突然放棄了自己的生活，“我”從他妻子那裡得知他跟著一個女人逃到了巴黎，那時“我”對斯特里克蘭德是一種近於厭惡的感覺，之後他對真誠善良的斯特羅伊夫的傷害，“我”對斯特里克蘭德不遺餘力的鄙視和痛恨。
但到了後來，“我”在從間接的過程中，瞭解到了他的超人之處，藝術的成就也令“我”佩服，甚至感到震撼。
這個人可以說是一個瘋子，他拋妻棄子，傷害了一直幫助自己的朋友，他對最惡毒的評價絲毫不在乎，他也確實該罵。
但從另一個方面來看，他又是一個天才，40歲才開始畫畫，沒有任何基礎，也沒有人去教他，他也並不打算去跟任何人去學習。在巴黎生活窘迫到快要死去，他還是在追求他心中的“藝術之美”，後來他的畫作也證明了，他是一位足以載入史冊的藝術家。
天才異於常人，他們過著瘋狂的日子，創作出瘋狂的作品。在斯特里克蘭德心裡，藝術之美高於一切，在追逐美的路上，他自己就是神。
讀了這本書，人們才突然發現，潦倒與偉大、卑微與善良、仇恨與熱愛原來可以這樣毫不排斥地共存於一顆心中。
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇3
看完莫名的震撼。原本有著美滿家庭和幸福生活的斯朱蘭，年近不惑之時選擇拋棄一切去追求自己畫畫的夢想，自私又純粹，可憎又可敬，如此決絕義無反顧。他血液裡強烈地渴望一種放蕩不羈的旅途，變遷和無法預見的刺激，使他選擇一種更驚險的未知生活。
讓斯朱蘭著魔的是一種熱切的創作欲，叫他不得安寧，逼他為了創造美東奔西走。他是終生跋涉的朝聖者，永遠思慕著聖地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧願粉碎自己人生的基石。斯朱蘭就是這種人，只不過他追求的是美而不是真理。
一開始，我發問自己他是天才嗎，可大部分天才命運的最終都不好。我用自己狹隘的世俗觀念去理解了六便士，猜想了一個看到月亮的天才的結局。他讓我想起功成名就特立獨行的偏執狂喬布斯和埃隆馬斯克。而讀到結尾，斯朱蘭在病痛掙扎中完成了自己最傑出的畫作，他痛苦的一生都是在為這幅畫做準備，隨著作品的完成，那飽受折磨的孤僻靈魂終於安歇。他願意死，因為自己的使命已經完成。我突然想，梵高為什麼要割耳朵，海明威為什麼會自殺，尼采為什麼瘋了?
人生來孤獨。現實的生活裡，是否我們自己也有過那樣的時刻，被魔鬼抓住了靈魂，願意帶著那份可貴的狂熱嘗試去追逐內心向往的光明?可惜，我們還是被六便士所困，抬頭看見月光，低頭撿起了六便士。似乎，這也沒什麼不好。理想與現實之間總是隔著一把梯子，也需要幾把刷子。藝術即生活，生活本藝術。
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇4
一位親愛的書友，她以辯證的態度，和我討論這本書，她認為精神是建立在物質上的，當然我認為是無可厚非的，感謝她吐露心聲，對我敞開心扉，讓我有更加清醒的認識。
月亮與六便士，不知道作者是不是這樣想的，月亮代表靈魂，六便士代表物質。怎樣你才會抬頭看天上的月亮，而不是彎腰去撿六便士，當然是精神達到一定高度，物質也有一定保障，這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬，浪跡天涯，用我爸的話來說，就是特麼吃飽撐得，所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的年代，物質極其匱乏，追求物質是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯，估計我早餓死了。
這兩個的追求，就像計劃生育一樣，要巨集觀的去看待，有些國家鼓勵早生多生，我們國家就是少生優生幸福一生。為什麼會有差異性，就是目前那種對發展更有利。
在這個物質充盈的時代，很多人有了所謂的精神追求，去浪去旅行去尋找自己，在這個浮躁快節奏的社會，我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的'人，一些讀書人就會倡導追求物質的生活，作者就是在自己優秀作品裡去注入倡導超越當時社會狀態的人。沒有人能說那種好，那種壞，就是作者的觀點去引領我們思考。就像計劃生育，我國是為了降低人口生長，一些國家是提高人口。
總之缺啥補啥吧!我目前的狀態，會抬頭看看月光，也會彎腰撿起這六便士，就像我爸不想把我餓死一樣。
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇5
斯朱蘭的性格是孤獨的，是高傲的孤獨，是讓同時代的人無法理解的孤獨。因為在他世界裡有一個夢想，這個夢想是他對生命的最高追求，那就是藝術，於是斯朱蘭離開了家鄉，拋棄了別人都羨慕的工作，拋棄了妻兒，孤身來到巴黎求學。學成後為了實現夢想，孤身又到了大溪地的孤島上進行創作，直到生命的盡頭。他對生活沒有要求，而對藝術的追求卻是崇高的，他是要用繪畫藝術把世界呈現給人們，是要用藝術把生命的意義展現人們。
斯朱蘭做到了!他的夢想實現了!在我們看來，他的前半生是為生活而奔波，是為家庭為別人而活，對斯朱蘭自己來說就是對生命的苟且。他的後半生在我們看來就是，他就是一個丟掉美好生活而自討苦吃的瘋子。但對斯朱蘭來說那是最美好的時光!我們沒法理解高傲孤獨的人的世界，因為在他們眼裡，生活的瑣碎都是庸俗的，只有藝術才是最高貴的，於是斯朱蘭沉醉了!他完全活在了自己的夢想中，活在藝術的世界裡……當他完成了那幅鉅作的時候，正是被病魔折磨的不成樣子的時候，也是他生命的終點，他是用藝術回答了自己的追求，用藝術展現了夢想的世界。斯朱蘭是幸福的!斯朱蘭是快樂的!
斯朱蘭死了，他留給後人的藝術財富是無價的，是夢寐以求的，他的藝術永遠活在我們的夢想裡!
《月亮與六便士》學生讀書筆記六篇6
偉大的藝術家都是瘋子。
經典的理想主義與現實交鋒
從俗世觀點來看，斯朱蘭是個妥妥的“渣男”，他對家庭不負責任，在當時那樣一個男人出門養家餬口的年代，拋妻棄子，害得前妻不得不外出工作，儘管工作做的風生水起，但在那個時代，那不是一位體面的太太需要做的事情。他傷害過很多女人，不在乎他們的死活，他只希望她們解決好他的生理需求，給他做模特，其他時間離他遠遠的。我作為一個世俗女性其實確實不太明白為什麼有女人願意為這樣的拒絕付出任何，心中只有畫的浪子傾倒，在他生病同意她留下後甚至親吻他的腳踝。又或者因為他結束生命，即使他對此絲毫沒有產生任何心理變化。
可藝術家不都是這樣嗎，他的腦袋裡除了美，沒有任何其他的事情，名利金錢女人，他統統不在乎。不在乎現實世界，只想要理想中的美好。拋妻棄子如何，為他自殺又如何，照顧生病的他又怎樣。除了畫，任何事情在他心裡都泛不起漣漪。甚至在死之前要求燒掉最後的畫作。在他心中畫出來了就夠了，不需要他人看到。名利一點也不重要，他人的認可與讚美也不放在心上。只有畫，只有心中的月亮。
這樣的人哪裡還能用俗世的標準去看待他的。什麼倫理道德，他甚至不屑於知道他人如何看待他。
他僅僅需要一輪明月，和用來買顏料的六便士。