學前教育畢業開題報告怎麼樣寫呢？各位同學們，看看下面的相關開頭報告，一起閱讀吧！
學前教育畢業開題報告
一、研究的意義和目的：
一、"教育愛"的含義:教育愛是發生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關注幼兒身心發展的需要的愛，這種愛的發生是無條件的。由於幼兒目前幼兒教師絕大多數為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學前幼兒的身心特點決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源於母愛，但又區別於母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恆常地愛。
二、研究的意義：
1、教育愛對教育，尤其是對學前教育的重要性。
教育是根植於愛的，“教育愛”是教師職業情感的靈魂。“教育愛”是人類複雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質。“教育愛”正是這些品質的綜合體。它體現了教育者對教育事業、對學生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現代教育，對幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那麼她就不會去熱愛教育事業，也就不會去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實現。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的'基礎。學前教育學生，將來要面對的是天真活潑的兒童，如果學前教育專業的學生缺乏教育愛，那麼幼兒教師隊伍的專業成長就會失去靈魂，隊伍建設就會失去活力，也就無從談論教育改革了。這關乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育，尤其是對學前教育是非常重要的。
2、當前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業班學生有一定的關聯。
當前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責罰”，忽視兒童需要等現象。曾報道過一些案例，浮現出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由於不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學生吞蒼蠅》。如此體罰學生，正表明她(他)們缺乏“教育愛”觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認為，他們打學生或者罰學生是出於“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的藉口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學前教育專業的畢業生馬上就面臨畢業，接下來就要從事和幼兒教育有關的工作，能否做一個稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當一名教師的基本素養：愛!所以對學前教育專業畢業生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。
3、瞭解學前教育專業畢業班學生教育愛觀念現狀，對改進學前教育對學生的職業情感培養提供借鑑。
“教育愛”是教師職業情感的一個不可或缺的重要組成部分。這個問題在教師職業專業化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學前教育專業的學生將來肩負
的是教育幼兒的重任，對他(她)們進行角色塑造，確立教師職業情感的培養，樹立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專業目標和對未來自己要從事的職業的定位。如果教師缺乏教育愛，那麼她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛兒童。大學教師用自己的“教育愛”思想來感化和傳輸給學前教育專業的學生，或者在學前教育專業的教學計劃中開設教師職業道德建設和教師素養有關的課程，有助於學前教育專業學生的職業情感的培養。
4、目前國內對學前教育教師教育愛已經有了一定的研究，但是相比國外，我們做的還有很多。
2013年度細分產業研究報告產業報告調研報告2013年報告行業報告對學前教育專業畢業班學生教育愛觀念的研究可以在一定程度上彌補這方面的不足。 我國曆史上對“教育愛”雖然有過提及，解放後雖然斯霞有過這方面的探討，但僅僅停留在經驗的總結之上，並未深入系統的研究。目前有許多學者都開始關注“教育愛”問題，也作過一些研究，但大多都還是停留在經驗和理論上，未能在實踐和理論上作系統的研究。對學前教育專業畢業班學生的“教育愛”觀念的研究，採用多種方式：訪談、問卷調查、文獻查閱等手段來做研究。可以在一定程度上彌補這方面的不足。
5、為教育者特別是即將面臨畢業要從事幼兒教育的學前教育畢業班學生提供了一個認識兒童的新視角。
在研究的過程中，會通過和畢業班的學生，包括學前教育本科生、五年一貫制畢業生、高職畢業的談話，和發問卷請她們填寫，這也是一種讓她們認識“教育愛”的重要性的途徑，也會使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業情感，以新的眼光去認識兒童。
三、文獻綜述：
一、國外研究： 昆體良已明確認識到並強調教育愛的重要性。他指出：“最要緊的是要建立(學生)和教師之間的親密友誼，使他的教學工作不是出於完成任務，而是出於對學生的熱愛。”
① 裴斯泰洛齊不僅強調教育愛的重要性，而且在教育實踐中以身作則，充分體現了教育愛的精神。阿圖爾布律邁爾指出：“在裴斯泰洛齊身上散發著一種難以形容的愛。”
②正是這種“使所有人感動的熾熱的愛”促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實踐其教育理念。 昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛的一些思想，卻沒有對教育愛進行系統的研究。對教育愛較為全面和深入的研究要到後來學者了。 凱興斯坦納較為系統地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他認為愛並不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認為愛是教師最基本的素質。他指出：“凡不能為愛他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者。”
③再次，他將教育愛視為一些特質。這對於我們準確把握教育愛的內涵有巨大的啟發與借鑑意義。最後，他已觸及到了教育愛的本質問題。他在將教育愛視為一種情感的同時，也意識到了這種觀念所蘊涵的一種潛在的危險，即有可能會出現“好心辦壞事”或稱“毒害性教育”的現象。他在強調教育者必須具備“對塑造具有個性的人的純真的愛”的同時，也強調教育
者必須“成功地實踐這種愛的能力”。 凱興斯坦納關於教育愛的研究，特別是對於教育愛本質問題的觸及影響了與其同時代及後來的學者的研究。這些學者經過深入研究，最終揭示了教育愛的本質。 斯普朗格明確認識到並揭示了教育愛的本質。斯普朗格是最提倡教育愛的人，並對教育愛進行了較為全面、深入地研究。首先，他強調教育愛的重要性，將其視為教育的“根”， 他認為，“人類最偉大的力量是愛”。
④ 其次，他認為教育愛的本質是教師幫助學生價值可能性的實現，即幫助其成為他自己。最後，他討論了教育愛的特徵。他認為教育愛有兩個方面的特徵，即消極方面與積極方面：“①消極方面：不籍愛以圖發生作用。②積極方面：並不意圖促進別人的個別價值傾向，而是針對別人心靈的整個價值能力，使他所有的價值傾向發展。”
⑤ 斯普朗格對於教育愛思想研究的進一步深化與發展作出了巨大的貢獻。關於教育愛本質問題的探討極大地加深了人們關於教育愛的認識並促進了教育愛思想研究的進一步深化與發展。 Goldstein從實踐層面較為系統地探討了教育愛的一些基本問題。首先，她分析了關於教育愛的研究如此貧乏的原因。