《奧祕心理學》

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有-人.無意識的演化結束-,奧修告訴我們:“而有意識的演化開始。但是有意識的演化也-是非從任何特殊人的身上開始-可。只要你選擇它開始,它就開始。”

《奧祕心理學》

生命意味著運動。它-可能在我們的腳下停。要麼我們演化到-高的意識水平,要麼我們就倒退回去。選擇是我們的。我們-能-選擇。即使-選擇也是一種微妙的選擇。大多數人都在尋求遺忘:回到無意識的-態。他們藉助酒精和藥物、藉助工作、藉助性、藉助感官-激來尋求它。只有少數人選擇走上通往-高意識的-程。奧修在這本(奧祕心-學)-所做的演講就是針對這些少數人的。

他從西方心-學停止的地方開始。他走得比弗-伊德、比榮格、比各種新的關於人類潛在活動的-解-遠。如果弗-伊德的心-學是病-心-學.馬斯-的心-學是健康人的心-學.那麼奧修的心-學就是開悟心-學、佛境心-學.奧修-僅僅是開悟大師,他也是心-學大師。他一層一層地剝開我們的存在.展現我們隱藏的內心深處。他從肉體開始,一步一步地講到超越。他從已知開始講到-可知。他從我們站-的地方開始講到我們可能達到的地方。"在東方,他說:它-是一個心-學的.問題.它是一個存在的問題。它-是一個精神健康的問題。相反,它是一個靈性成長的問題。問題-在於你做-麼;

問題在於你是-麼。

奧修在這些演講中所談論的內容-亞於創造-一個新人類。他的整個努-都是為-創造一種氣氛,使佛境可以逐漸開花。為-它的發生,他說,我們必須接受人的全部。既-能否認-性,也-能否認非-性;既-能否認-智,也-能否認感情;既-能否認科學,也-能否認宗教。一個人必須保持-動,能夠從一極移到另一極。頭腦必須接受邏輯的、-性的訓練。"他說;但是它必須同時接受非-性的——無-性的——靜心的訓練-性必須接受訓練,同時感情也必須接受訓練。懷疑必須接受訓練,同時信任也必須接受訓練。懷疑必須在那裡,信任也一樣.否認-性和否認非-性的人都-在成長。除非完全地成長,否則你-可能成長。