心理學與生活:為什麼我總是擔心

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為什麼我總是在擔心?張德芬說過,擔心是最壞的禮物。可是有的人總是在擔心,他們在擔心什麼呢?為什麼擔心呢?

心理學與生活:為什麼我總是擔心

 心理學與生活:為什麼我總是擔心現象:

具體問題:早上出門,擔心門沒鎖好,家裡會被小偷洗劫一空。過斑馬線怕被車撞。結婚,怕找不著個好老公。生孩子怕孩子不健康、不聰明,長大後,怕孩子學習不好,找不著好工作,找不著好的愛人…….生活中, 我的擔心和恐懼太多太多了。我不想抱著這麼多擔心過日子,可是又不知道該怎麼做?

寂天菩薩曾說:如果問題可以解決,擔心幹嘛?如果問題無解,擔心又有何用?

心理學與生活:為什麼我總是擔心分析:

這些憂思可以讓我們感覺到自己還活著。

我們需要這些安排、掌控、計劃、憂慮、恐懼……

無所事事的感覺,也許不如這樣身忙心亂更有實存感。

可是,我們思考過嗎?擔心來自哪裡?

民族、家族、家庭、個人業力……

前段,一個欲上東天目自在園找我做個案的案主擔心自己獨自出行:要是路上有人傷害我,怎麼辦?我無法保證你不受“傷害”。那我被村民拐賣了怎麼辦?我說,據我所知,我們村裡的村民不缺媳婦。

案主自然沒來。她被自己創作的“恐怖電影”打敗了。最黑暗的地牢莫過於心牢,最難打敗的敵人是自己。

這些問答在另一個社會環境裡,也許大家會鬨堂大笑,並對這樣的擔心莫名其妙。但在中國,我們就是這樣長大的,帶著擔心、恐懼、焦慮。

再看看另外一個類似的問題吧!

具體問題:小時候跟著爺爺奶奶長大,和父母接觸很少,總覺得他們不愛我,不想要我,這種被拋棄的恐懼感一直伴隨著我。有了自己的孩子後,總是為孩子擔心,生怕他會重複我小時候走過的路,不想他受到一點傷害。但內心的這種恐懼感還是會在無形中影響到孩子。我現在很累,很擔心,很害怕,該怎麼做才能解脫?

從問題中你們找到答案了嗎?

童年時期的分離焦慮會一直帶到成年時。三歲以前的`孩子會認為自己與母親是一體的,當他們被迫與母親分開,這種被割裂的痛與傷會持續發作,遇到外在的障礙與違緣時,那種被拋棄的無力感,拼命想抓住救命稻草的強迫感都會被引發,有些人會歇斯底里,有些人會隱忍壓抑,有些人會封閉感受……直到成年,如果沒有妥善療愈、清理,這個傷會在各種關係中不斷被掀開,外在的保護殼會越來越厚,但痛苦的核心卻仍然如故,會繼續傳給下一代,這也是一種所謂無明中的輪迴。

當我們無法與原生家庭的根產生連結時,內在堅強、篤定的品質不會形成。內心力量無法補足、更新、傳輸。

前兩日,鄰近寺院的掛單居士來自在園與我聊天。她的生命旅程是個最典型的實證:2個月時被親生父母扔到鐵軌上,養父母收養後沒讓她上學。成年後一直非常要強,吸引來家暴丈夫、失敗婚姻,無限的擔心、 焦慮、嗔恨、憤怒、恐懼主導她的人生,現在62歲的她,長期失眠,還有重度抑鬱症的女兒,嗜賭如命的兒子,兒子已經把母親的安身之所賣掉還債,離了婚,因為未還清的債務還在浪跡天涯中……

她自己慨嘆自己的生活是人間地獄。

這樣苦痛的生命的確世間少有。除了個人累世業力外,今生她所遭遇的經歷足以讓她活在恐懼擔心中。我鼓勵她:遇到佛法,有救了。她仍恐懼焦慮:來不及了,今生不成佛就得下地獄……

她說想探究她的前世因緣,解開今生心結。我想,等她因緣具足時,自然能解。

擔心與恐懼,解不開心結。

文化背景的不同,也會造就不同的心態。

講一個發生在尼泊爾的故事,三年前的冬日,我和徐老師、黃師姐從藍毗尼回加德滿都,長途車上,一位年輕母親帶著一個兩歲左右女兒和一7個月左右的女嬰坐在我們旁邊。一上車,兩歲左右的女孩非常自然地坐到了徐老師的腿上,吃我們帶的東西,看著我們笑,毫無羞澀之感,她母親在身邊也沒有制止,只是自然地帶著笑意看著女兒與我們的互動。要是在中國,如果你身為母親,你會讓自己的女兒坐在一個陌生男人的大腿上嗎?你會允許她吃陌生人遞給她的食物嗎?

再如不丹,因為教育、醫療全免費,國民的兩大後顧之憂都去除了,加上家庭關係緊密,人與人之間關係和諧,所以那裡的人並不太會擔心。焦慮、恐懼、功利……他們從前去旅遊的中國人身上感受到了,幾位不丹導遊都對此不解,他們經常帶著疑惑的眼神向我求解,哈,那些單純的眼睛,只有在單純的環境才能看見。當我這幾年頻繁的不丹之行,看到首都廷布四處正在大興土木時,我已經預感到:單純的眼睛將會被唯物的功利主義雜染,那些單純的心將被五光十色的世俗慾望迷醉。恐懼、焦慮、擔心,也將成為追逐慾望、患得患失間的副產品。

對於虔敬的修行者而言,新的對境出現了。

仍是寂天菩薩那句名言:如果問題可以解決,擔心幹嘛?如果問題無解,擔心又有何用?

願大家都清理、療愈自己的內在空間,與生命源頭建立良好連線,喜悅、自在、力量充滿地行走在生命之路上。

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