演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在學習、工作生活中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，那要怎麼寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的誠信演講稿7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
尊敬的老師們，同學們：
你們好！
我今天在國旗下講話的題目是：《從小做一個講誠信的人》。
誠信，就是誠實守信用。誠信一詞在現代生活中非常重要，是公民的社會公德。作為學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握紮實，適應時代，社會的需要，社會的各行各業，都需要誠信作為保障，才能有遠大的光明前途。那麼我們國小生應該怎麼做呢？
首先、我們要嚴格要求自己。我們國小生正處在成長時期，外面的世界很精彩，外面的世界誘惑也很多，所以，我們要時時注意自己的言行，千萬不能當誘惑的奴隸，要樹立正確的人生觀，世界觀。為什麼迷戀網咖遊戲的青少年那麼多？就是因為經不起誘惑，說謊騙錢，以至走向犯罪。
其次，從一點一滴做起。例如家長讓我們買饅頭時，多找了錢要主動的還給買主，自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等。
第三、加強修養。多看些注重品質修養的書，從思想上薰陶自己。誠信好像一個人在銀行中存款，時間越久，你的誠信利息就越高，成功的機會就越大，擁有的朋友就越多。
同學們，讓我們從小做一個誠實守信的人吧。因為它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。
謝謝大家！
誠信演講稿 篇2
各位同學：
大家好！今天我講話的題目是《誠信考試，自強不息》。
首先和大家分享一個故事：
有一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪湧，小船上下顛簸，險象迭生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人哪一個都不捨得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進水裡。雖然，他後來在事業上有所成就，金錢源源不斷。但由於他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最聖潔的鮮花。
誠信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠無法修復。
誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。
同學們，面對即將到來的期末考試，我想我們應該做到“誠信考試，自強不息”， 沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會收穫公眾的讚美，永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。
跋涉在漫長的人生路上，誰不踏踏實實留下誠信的足印，誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。
一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題；他拿到的是帶著面具的分數，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學子，誠信為本，就讓我們誠實面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有誠信，我們熱烈地擁抱在藍天；因為有誠信，我們的心一起飛揚。
同學們，請收拾好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧！帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠信和那顆永不言敗的心，走向考場，走向社會，走向我們美好的明天！
祝全體同學在期末考試中，取得優異的成績！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠信演講稿 篇3
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好，今天我演講的題目是《誠信無價》。
眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。
我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在XX多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?” 作為一個人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：
戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬財富;
海爾的領頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。
他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的物件，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了
可是，由於我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥倖，誠信意識和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重衝擊著社會秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會道德風尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個機關、每個行業、每個企業到每個公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負著振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍，有為黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作為學生的你做到了嗎?
考試，是每個學生最頭疼的事。考不好，怕老師批評、怕家長責怪，有少部分同學就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;後來有人“發明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學生創造了一個又一個的作弊方法。作為學生，最主要的“工作”就是學習。既然學了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場上。我們每個人都會講信用，都要講誠信，可是你在考試的時候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來的後果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學期班主任比較相信同學們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學卻利用老師的信任欺騙老師說家裡有什麼事，或者說自己生病了，就去請假，有的不按請假時間按時返校或者不按放假時間按時返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。這樣一來有些同學想欺騙老師隨便找藉口就去請假就難了，特別是曾經欺騙過老師的同學很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學覺得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰叫同學們不講“誠信”呢?假如班上的同學不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會那樣做。
還有一些諸如說謊，抄同學作業，拾到東西不上交老師，稱病逃避體育課，不按時完成作業還說“停電”，借了同學的書不歸還等不誠信的事例。對於這些行為，你又是給予其什麼樣的態度呢?
誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與醜就沒有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。”誠信對社會來說是多麼的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個誠信的家園吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信演講稿 篇4
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
大家早上好！我是來自制酒六車間的李星，今天，我演講的題目是感恩於心，立信於行。
悠悠中華，五千年文明史，留給我們寶貴的精神財富。生活中，我們常講，“滴水之恩當以湧泉相報”，“車無轅不行，人無信不立”，“一言既出，駟馬難追”。實際上，這就是說我們人，要懂得感恩，要有誠信。成功學家安東尼指出：“成功的第一步就是先存一顆感激的心，時時對自己的現狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應該抽出時間，向對方表達謝意。因為，只有對社會對環境及周圍的人心存感激，才會幸福愉快，才能主動幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時得到更多的幫助，從而譜寫美好的人生之路。”安東尼的話告訴我們，人要懂得感恩。
下面，我為大家講一個故事，一位山林農夫出於愛心，救了一隻受重傷的小蟒蛇，並把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農夫被困在了著了大火的房子裡，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間，永遠地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命報答了曾經給予它生命的農夫，動物尚有如此感恩之心，那我們人又當如何呢？
其實，在社會中，有很多人是值得我們去感謝的。感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人，因為他們使你度過難關。感激鼓勵你的人，因為他們給你力量。感激教育你的人，因為他們開化你的矇昧。感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。凡事要學會感激。
當我們懂得感激時，我們便能夠生活在一個感恩的世界裡，我們就會沒有怨，沒有恨，只有尊重、平等、和諧。貢獻於社會，做有用的人。只有先擁有感激的心才會有回報的行動。其實很多時候，感恩也並不在於回報什麼，而是在自己與社會、他人之間創造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學在幫助我們時，並不是希望我們以後能回報他們什麼，他們只想將心中的那份關愛傳遞給我們，也希望我們能將這份愛繼續傳遞給別人。
感恩，就是一種心態，一種品質，一種藝術。
人在社會中，除了懂感恩之外，誠信是必不可少的，誠信，是我們中華民族的優良傳統，一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話；因為誠信，北門侯生“北向自刎”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇；更因為人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養出周恩來的`鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公。
當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等到處氾濫，各種騙術層出不窮，還有什麼“無商不奸，無奸不商”，“人不為已，天誅地滅”的謬論，一些人幹出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最後能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利慾薰心幹出黑心勾當的終將被社會所遺棄。
我認為作為一個新時代的人，要有良好的文化素養和品德修養，誠信乃人生之根本，古人言：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”、“言必行，行必果”、“言而無信，不知其可也”誠信之風質樸醇厚，誠信之氣溢滿乾坤。
誠信，不僅僅要遵守一張合同，屢行一份承諾，更重要的是在踐行中重視人的感受，尊重人，關心人。如果片面的強調契約式，形式化的誠信，而忽略了人文關懷，那麼誠信掩蓋下的只是一個個缺乏思考，缺乏感情的機器。詩人說，誠信是三月的春風，五月的花海；商人說，誠信是百年的字號，千年的招牌；爺爺說，誠心是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約；我說，誠信是小孩拉鉤後的百年不變，千年不悔。誠信就是人生的航標。
朋友們，社會在變化，人的思想也隨著變化，但很多東西是不能夠變的，那就是要懂得感恩，要有誠信。用一顆感恩和誠信的心，去看待社會，去看待周圍的一切，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的汙染。用感恩的心做人，用誠信態度做事，揚起感恩和誠信的風帆，駛向人生的彼岸，從現在做起，從點點滴滴做起，把感恩、誠信放在心中，我相信，生活必然會變得更溫暖，生命會更有價值，世界更美好。讓我們謹記感恩於心，立信於行。我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇5
老師們，同學們：
我們讀了這麼一則小故事：故事發生在英國南部的一所國小裡，一位教師調任一個較差班的班主任，該班孩子大都很調皮，愛搗蛋，教師首先要誠信。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學習成績搞上去，我就去吻校外放牧場裡的一頭豬。”這些調皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認為最大的母豬。”孩子們好奇，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀律好了，學習積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年後，孩子們的學習成績有了很大的進步。聖誕節的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當然可以。”於是，老師帶著這群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈裡看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰後合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。
讀這個故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時，也看了這位教師誠實守信的一面。這讓我們想起了現在學校中的一些與之相反的現象。
不可否認，現在社會上“造假”成風，且“隨風潛入夜”般地侵蝕到了教育領域，教育論文《教師首先要誠信》。有的學校得知領導要來視察，便全員出動大掃除；領導要來參觀閱讀室，便讓學生將家長的書籍悉數帶到學校充數；得知領導要召開學生座談會，各年級各班更是細緻而周到地面授機宜，一遍遍地教育學生當著領導的面說假話。即使是公開課、評優課，也是充分準備，精心彩排，什麼問題由誰回答、如何回答都安排妥當，乃至為了體現課堂教育滲透現代教育理念而讓某學生何時向老師提問及生生爭論、師生互動等細節都安排得面面俱到，以確保課堂教學的順暢、高效、無差錯。
殊不知，這樣的教育教會學生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠離誠信。君不見，低年級學生尚能實話實說，一到高年級乃至國中、高中，在座談會、調查會等場合經過老師點撥，學生心領神會，於是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。
捫心自問，在我們的許多學校裡，類似的現象還少嗎？這樣的教育能培養出誠信的孩子嗎？試想，那位英國教師如果不守諾言，拒絕親吻大豬，學生們會有什麼樣的反應，能指望把這群孩子教好嗎？
誠信是一種美德。長期以來，我們的學校在進行誠信教育的同時，又以自己的實際行動把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導致了許多學生校內文明守紀，校外犯法違紀；在校勞動，從不怕苦怕髒，回到家裡連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。
誠信演講稿 篇6
誠信的基本內涵，包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進德修業，忠信，所以進德也，修辭立其誠，所以居業也。”孔子曾說“自古皆有死，民無信不立。”古人關於“誠信”的上述代表性觀點，在今天仍具有現實意義和借鑑價值。那麼，當前大學生的誠信狀況如何呢？
用一句“誠信危機”來概括並不為過。一位中國銀行的同志說，在某校簽訂國家助學貸款的218名97級學生中，截至20xx年11月，僅有3名學生畢業後與中國銀行聯絡還貸事宜，該同志坦言，國家助學貸款遲遲難以推動。大學生信用狀況是其中一個突出的因素。目前，我國全社會的個人信用體系尚未建立。有一個不可小視的現象是，20xx年全國許多高校幾乎是不約而同的面臨著嚴重的大學生欠費問題。我想，除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因可能是：大學生誠信的“危機”。與此同時，目前社會上假的文憑、假證書、假學術之風也刮及高雅的校園。難怪莘莘學子為之躁動不安，急功近利。一些學生不守諾言，作風虛浮，畢業違約等不良現象有所抬頭。“誠實守信”這一中華民族傳統美德被拋於九霄雲外，這樣培養出來的“建設者”、“接班人”要麼是營養不良，要麼是底氣不足。總之是“跛腳”的。
誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業經營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現在我們經常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。
“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關係的基本道德規範，是發展社會主義市場經濟的基本行為規範，是社會主義事業的建設者和接班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調程序依法治國與以德治國並重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校並舉。我們呼喚建立規範、科學、操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和幹部的身體力行，率先垂範，因為身教重於言教。
誠信演講稿 篇7
文明，一個並不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，不亂踏草坪，真正把居民區乃至城區當作家來呵護，那麼我們的生活環境會更加美好。遵守法律法規，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風，對違法亂紀行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，那麼祖國便會成為一個溫馨的大家庭。
誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子;今有穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理：只有誠實守信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
世間萬物，芸芸眾生，我發現一切美之中皆有善，有溫暖的人情美，也有和諧社會人們彼此之間的友善。我覺得，溫和待人、友善相處，才能提高我們的國民素質，才能使祖國變得更好。友善是和諧社會的一面鏡子。它是人與人和諧相處的基礎;心與心溝通的紐帶，國與國友好往來的橋樑也是一種愛的儲蓄。
每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當行為規範支撐起中華13億兒女的脊樑，那麼中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。