【論文關鍵詞】武術 價值 需求 發展
【論文摘要】武術與一些新興的體育運動專案相比，呈現出一種發展較慢的狀態，出現了人們熱愛和關注程度逐漸降低的趨勢，在今後武術的發展道路問題上，不能再一味追求競技化，而應從武術的價值和需求出發，把更多的精力投入到武術的普及和上，找出一條真正適合武術自身的發展道路。
中華武術是祖國傳統中的一枝齊葩，是中國文化的重要組成部分，內涵豐富，博大精深。作為一種文化形態，無論是它的形式內容還是方法，都體現著中國的古典、、及等思想逐漸成為中國的代表，中華民族自強不息、堅忍不拔的精神也通過武術傳給了世界。但是，當前它與一些新興的體育運動專案相比，卻呈現出一種發展較緩慢的狀態，面對這樣一種狀況，我們更應從社會對武術需要的客觀實際出發，來找尋武術未來的出路。
1．武術的價值
1．1軍事價值
“當舜之時，有苗不服，禹將伐之，乃修三年，執干鏚舞，有苗乃服”，這些都是武術的原始形狀。直到現在，在軍事生活中，也有專門的軍體拳用於訓練兵士，武術仍在發揮著作用。
1．2技擊自衛價值
武術的作用和價值一直隨著社會的發展而發展，但是它的最本質的功能卻始終是技擊、自衛、防身功能。通過練拳習武，習練者可以增強體質，更重要的是還可以學到一些攻防格鬥的技術和方法．提高人們在危險狀況下的應變能力。
l．3健身醫療價值
中國人民千百年來的練武實踐都證明了武術對人的身心的有利作用。中華武術博大精深、門派眾多，各個拳種、各種功法在對人體的健康促進方面都有它們各自獨到的作用。太極拳的健身醫療功能就是傳統武術健身醫療價值的一個反映
1．4娛樂價值
武術運動帶給人的美的享受主要有形式美、意境美、精神美。李白有“起舞弄長簡，四座皆揚眉”的詩句，杜甫也有過“若有佳人公孫氏一舞劍器動四方，觀者如山色沮喪，天地為直久低昂”的感慨。無論是拳術還是器械、對練形式，其中的節奏、和諧、統一、平衡都透露出武術獨特之美，剛勁、輕快、優美完美的結合，快如雄鷹脫兔，風馳電掣，慢如和風細雨纏意綿綿，把人帶人絕美的境界，極具觀賞性。
1．5社會交往價值
廣大武術愛好者在切磋技藝中可以交流思想、增進友誼，通過從事武術習練也可以培養人們樂觀大方，熱情開朗的品質．這也有利於人們的交往，隨著中華武術傳向世界，武術也可以成為一種增進國與國之間交流的工具。
1．6價值
“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，繼承了中華民族重禮儀、講道德的優良傳統。尊師重禮，扶危濟困，除暴安良，在任何一個時期，習武之人都把武德放在了首位，充分體現了武術對人的特殊教化作用。
2．武術的社會需求
與個人的需要一樣，對於社會而言，需要是一種不平衡狀態也對某種客觀事物產生了某種要求。而價值是指客觀事物對其自身及社會的意義或重要性，符合個人或社會需要的就被認為是具有價值．否則如果人們不需要就毫無價值，武術的價值是用來滿足武術的社會需要的，換句話說，正是社會中的個體或整體對武術存在著各種各樣的需要，武術才有了它巨大的價值。
在大力弘揚民族文化的今天，我們必須深刻認識武術發展的原動力，而這種動力既來自我們自身對武術的需要，又來自社會對武術的需求。
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