關於網路文學論文

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近十幾年來,消費文化在中國迅速發展,影響越來越大,普通大眾的價值觀、審美觀受到較大沖擊,文學創作的過程、文學傳播的方式等也受到影響,甚至完全顛覆。伴隨網路、電子媒介的迅速發展,在新媒體時代,網路文學的創作不可避免的貼上了消費時代的標籤,網路文學型別化趨勢越來越明顯,作品審美性日益走向缺失。

關於網路文學論文

一、消費文化語境下的網路文學

所謂消費文化,是人們對消費的一種相對穩定的共同信念,這是在長期的經濟生活中形成的,它對居民的消費行為或習慣有一定的制約作用。消費文化是人們在日常生活消費中逐漸形成的,也屬於社會文化的一部分,是消費文明和社會文明的重要內容。消費文化在中國並不是新鮮事物,改革開放三十多年,我國市場經濟持續繁榮,與全球經濟的聯絡日益緊密。

西方消費主義思潮隨著市場經濟發展在中國生根發芽,社會大眾的生活習慣、思維習慣、價值觀念等都產生了巨大的變化。一時代有一時代之文學,處於消費文化語境下的網路文學也不例外。如今的網路文學創作,在幾個大型中文網站的`主導下,也被當成批量產出的商品,有一條完成的生產流水線,最終送到讀者眼前的不過是流水線上的產出物。文學審美趣味階層化與消費文化帶來雙重衝擊,網路文學體裁的型別越來越多,網路文學作品的分類越來越細。

光是網路小說一類,就分為校園小說、青春言情小說、盜墓穿越小說、歷史軍事小說、武俠仙俠小說、都市職場小說、遊戲競技小說等等,不勝列舉。作品的目標群體更加明確,喜歡網路文學的讀者幾乎能找到任何適合自己口味的作品,不管他所喜歡的是多麼小眾的題材。在讀者,或者說消費者導向下,不少作品中出現一些扭曲現實,無情節無底線無下限的內容也就不足為奇。

幾個大型站推出的網路文學作品,都能輕易地發現暴力、性等一些低階趣味的主題,這些作品通過出版社出版後,依然能暢銷,具有很大的市場。可以說,在網路時代,網路文學作品的型別化對於受眾是一個“福利”,只要有需求,就能有產品,並在這些產品中找到共鳴,得到安慰。消費者的需求被滿足了,網路文學市場的潛能也就進一步被激發,網路文學的發展呈現出一片繁榮的景象。

二、網路文學型別化產生的原因及特徵

近年來,網路文學作品數量最多、發展最快、最受關注的是型別小說,寫作型別化已成網路文學的主流。而網路型別化的突出體現就是網路小說的型別化,網路文學中詩歌、散文等作品相對較少,讀者群也不多,受到的關注也不及網路小說。在海量的網路小說作品中,型別小說又是其中的主導。點開站、中文網站,裡面的小說都像商品一樣,分門別類,排列齊整,不同型別的小說一目瞭然,網路文學創作者也通常依照型別歸類投稿。在點選率排行榜上,幾乎清一色是型別小說。網路文學型別化的產生根本上是市場經濟持續發展,消費文化不斷拓展的結果。有需求就有市場的定律,在網路文學領域仍然適用。綜觀網路型別小說,可以總結出三個共性特徵:

一是作品創作與市場定位精準,不同型別的小說專為特定人群特別打造。如校園、青春、打工族、都市小說,其讀者群都比較固定,大多是在校學生、上班一族等。

二是大多數型別小說遵循套路書寫,它所針對的讀者慾望、讀者快感機制是高度雷同的。如官場小說、反腐小說、職場小說,主要描寫了官場、職場中不為人知的細節,透露“潛規則”,以此來滿足部分讀者的獵奇心理。

三是型別小說的更新速度驚人,因為有既定的創作套路,批量生產、跟風而進的成本很小,仿作也就大量出現。著名寫手南派三叔就說過:“宮鬥劇火了,大家都開始寫宮鬥,盜墓火了,都一窩蜂扎堆盜墓,這些作品風格千篇一律,不過是改頭換面,了無新意。”型別小說中的玄幻、仙俠、後宮、架空、穿越、靈異小說大多部頭大,幾乎都在十萬字以上,百萬字、千萬字的超大部頭作品也不鮮見,並且在站中火爆不衰,層出不窮。重複、模仿、抄襲,成為網路小說創作的普遍現象。

不少作品僅看書名就大同小異,如《始皇聖劍》《劍出華山》《絕天劍仙》《劍主蒼穹》不外乎是一些吸引眼球的詞彙拼湊而成,給人以胡思亂想、瞎編濫造之感。更新快,易模仿,導致的結果就是大多數網路型別小說被後來者不斷覆蓋,讀者消費不止,產品也更新不止,於是一部網路文學作品如過眼雲煙,曇花一現,生命力難以長久。

三、網路文學長期持續發展的路徑選擇

消費文化語境下,網路文學的消費性體現的淋漓盡致,傳統文學所具有的莊重、高尚、深邃幾乎被消解殆盡。有外國學者就曾提出批評,認為中國當代小說是“垃圾”,話說得有點難聽,但放眼看一看網路文學創作現狀,似乎又不為過,多數網路小說是徒有“量”,沒有“質”。網路文學若要得到長期的持續性發展,擺脫成為時尚快餐的命運,就必須選擇正確的發展路徑。

第一,作為網路文學創作者,應該樹立正確的創作態度,堅守內心的文學理想。文學是語言的藝術,藝術性即文學性表現在文字描寫,情節結構,人物刻畫,形象塑造、環境設定等方面,這是文學的本質品格。文學創作者們作為社會的一分子,面對消費文化帶來的“娛樂至死”的狂歡化景象,應該肩負一些歷史使命,用理想之光和崇高的人文情懷錶達出不同的聲音,不能滿足於討好讀者點贊,乞求讀者“打賞”。

第二,網路文學創作應從我國傳統文化中汲取營養。文學是生活的反映,是真善美的鏡子,而不是僅僅展示假醜惡。中國傳統文化有著幾千年的歷史積澱,在民眾中有巨大的影響力,中國當代社會的種種思潮也可以從傳統文化中找到答案。創作網路文學,可以充分吸收傳統文化的營養,藉以豐富自我,形成自己對創作的獨到見解,多一些反思力量,在作品中充實文化內涵、審美因素,進而創作出有分量的作品。

第三,消費文化盛行,網路文學創作者要把握好尺度,處理好迎合和引導的關係。對於讀者可以有適當的迎合,這是關注社會的應有之義,關鍵是要做好引導和迎合之間的平衡。在反映大眾的思想感情和實際生活層面上,要保持正確的態度,可以適當滿足讀者的欣賞習慣和審美趣味。

同時也要以理性科學的態度對多元化思潮進行審視、剖析,注重良性引導,不斷提高讀者的思想認識水平和審美趣味,做到兩者並重,使網路文學創作邁上新臺階。