淺談藝術

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藝術,迄今還沒有公認的定義。通常認為,藝術是人類以情感和想象為特性,來把握和理解宇宙和自身的一種方式。通過審美創造活動再現現實和表現情感理想,在想象中實現審美主體及客體的相互物件化。通俗的說,藝術也就是人的知識、情感、理想、意念綜合心理活動的有機產物,是人們現實生活和精神世界的形象表現。她包括文學、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。下面從六個方面談一談藝術:

淺談藝術

一、藝術的起源比如文字的起源一般認為,先有圖畫。

可見繪畫早於文字起源。在許多出土的文物陶器上都有簡單的圖形和符號。現在專家鑑定為可能是中國的文字起源。甲骨文已是比較成熟的文字了。再說詩歌的起源。一般認為,古代勞動人民在勞動中為了統一步調,比如抬巨木,有領隊喊“嘿,起來!嘿起來!······”節奏一致,聲音鏗鏘。這種節奏和聲調如果記錄下來。這可能是中國詩歌的最早起源。詩歌早於文字起源。有了文字以後,詩歌才能有口口相傳到碑刻、銘文、書籍等古蹟流傳。比如歐洲的(荷馬史詩),在群眾中口口相傳,有文字之後才能傳到現在。(詩經)也是如此。孔子蒐集自從古代以來500多年詩歌,編輯詩三百,使古代散亂的詩歌得到歸納整理,為中國詩歌傳唱做出了貢獻。藝術一詞在中國古代文獻有記載。比如:《後漢書·伏湛傳》:“ 永和元年,詔 無忌 與議郎 黃景校定中書五經、諸子家、藝術。” “藝謂書、數、射、御,術謂醫、方、卜、筮。”《晉書·藝術傳序》:“藝術之興,由來尚矣。先王以是決猶豫,定吉凶,審存亡,省禍福。” 宋孫奕《履齋示兒編·文說·史體因革》:“ 後漢 為方術, 魏為方伎,晉藝術焉。”可見《隨園隨筆·樑陳遺事出<廣異記>》:“ 庾肩吾少事陶先生,頗多藝術,嘗盛夏會客向空大噓,氣盡成雪。”

清 吳敏樹《與筱岑論文派書》:“文章藝術之有流派,此風氣大略之云爾,其間實不必皆相師效。” “在現在世界上,一切文化或文學藝術都是屬於一定的階級,屬於一定的政治路線的。”李二和《流浪的夢》:“藝術是人類生存狀態的特殊顯現和高度濃縮與提煉,是最終表達與揭示生命真諦的靈魂奇遇。”可見隨著時代的發展,人類對藝術的理解越來越深刻了。

二、談談藝術的種類

藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些型別:

1、主要分為靜態藝術和動態藝術兩大類別。美術(繪畫、設計、雕塑、建築)、音樂(聲樂、器樂、舞蹈)、播音主持、表演、戲劇、等都是屬於藝術類的,藝術類形態有很多很多。它可藝術可分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式,藝術可分為聽覺藝術、視聽藝術。美術也是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式,藝術可分為動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則,藝術可分為實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

2、表現藝術和再現藝術。依據藝術形象的表現方式,藝術可分為表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。

一般來說,根據表現手段和方式的不同,藝術可分為:

表演藝術(音樂、舞蹈等)

視覺藝術(繪畫、攝影等)

造型藝術(雕塑、建築藝術等)

視聽藝術(電影,電視等)

語言藝術(文學等)

綜合藝術(戲劇、歌劇等)

比較新的分法,則根據時空性質將藝術分為:

時間藝術

空間藝術

電腦藝術,電腦藝術是指以電腦科技為基礎的`,藝術與電腦技術相結合的,一種嶄新的藝術創作手段。

凡是一切與電腦有關的藝術創作~也可以叫CG,CG包括二維、三維的,靜止畫、動畫(movie),從自由創作、服裝設計、室內設計、景觀規劃設計、工業設計、電視廣告(CM)到網頁設計,可謂包羅永珍。

三、藝術的作用

藝術是一種很重要、很普遍的文化形式,有著非常複雜而豐富的內容,人的實際生活密切相關。藝術作為一種精神產品,具有無限發展的趨勢,並在整個社會產品中佔有越來越大的比重。藝術價值是很重要的精神價值,其客觀作用在於調節、改善、豐富和發展人的精神生活,提高人的精神素質(包括認知能力、情感能力和意志水平)。藝術的欣賞就是人對藝術品的價值進行發現和尋找,是欣賞者、創作者及表演者之間的情感交流與情感共鳴。在藝術欣賞過程中,作者或表演者用動作、色彩、聲音以及言詞把自己所曾經體驗過的感情表達出來,以感染觀眾或聽眾,使別人體驗到同樣的感情。藝術欣賞所產生的情感從表面上看具有超功利性,但它不是對功利性的否定,而是對功利性一種更為廣泛、更為深刻的肯定。

四、藝術的欣賞

藝術欣賞是對藝術作品的“接受”——感知、體驗、理解、想象、再創造等綜合心理活動,是人們以藝術形象為物件的通過藝術作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動。

五、藝術的傳播

藝術傳播即指藉助於一定的物質媒介和傳播方式,將藝術資訊或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即指在傳播的基礎上,以藝術作品為物件、以鑑賞者為主體,積極能動的消費、鑑賞和批評活動。以往從藝術作品到藝術欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義並未引起人們的關注,這主要是由於生產力水平及科技水平的侷限,致使傳播功能落後,未能對藝術活動產生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學技術的迅捷發展對於藝術活動產生了巨大影響。、計算機藝術、電子技術、衛星技術等高新科技的發展以及在文化藝術領域的廣泛應用,使藝術傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術成為當今最具有大眾性的藝術樣式,同時也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術樣式,視像技術的優越性功能得到充分的體現。藝術傳播在當代藝術活動領域,已經顯示出越來越重要的作用和地位,對於藝術品的傳播形式、規模、速度、週期、增殖量大小,以及對於接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。藝術的接受,包括藝術的消費、鑑賞和批評,是藝術活動的終點,也是藝術家及藝術作品內在價值獲得最終實現的根本途徑。藝術接受者的鑑賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對於藝術作品的審美認知、詮釋和創造,同時也是與藝術家的精神交流和對話。藝術接受還可以對藝術家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現藝術活動與社會活動的聯結,使藝術活動融於人類社會活動的巨集大系統中,並在其間發揮權極的作用。是門類藝術與哲學、美學、文化學、社會學、心理學、傳播學、人類學、比較學、藝術史學等相結合的學科。從藝術本質、藝術起源、藝術發展、藝術創造、藝術鑑賞、藝術傳播等各個方面,探討人類藝術發生與發展的規律,未來的走向及變化。美術傳播的理論與歷史研究方向更著眼於美術領域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術作為傳播資訊和傳播載體的種種問題。

藝術傳播在現代生活中的應用均有體現,包括各類藝術電影電視劇的創作,為人民帶來藝術引導和審美昇華。

六、談談藝術的生命力

藝術有永恆的生命力。作為人類精神文明的一部分,自藝術產生後到現在飛速發展。形式多樣,無窮無盡。去年秋天,我去國家圖書館參觀。問管理人員,裡邊有多少書集?他沒有正面回答,而是說“一個人三輩子看不完”。深深震撼了我,一個人從出生到死亡,按百歲計算,不停看書,也需要三百年。人生苦短,我們應在某個方面有所專,有所精,不能面面俱到。屈宋辭、李杜詩、韓柳文、蘇辛詞等古代優秀文人都是我們學習的榜樣。讓我們百花齊放,百舸爭流,為藝術,為社會貢獻力量吧。

以上就是自己對藝術的理解和看法,不對之處,請大家拍磚。

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