作為國傢俱有地區文化特色的徽州，位於長江以南，並且具有“山川秀髮，綠林陰翳”之稱，而徽州是徽文化的發源地，同時徽文化也是三大民族文化之一與藏文化和郭煌文化並存，而現如今徽州的傳統居民到目前為止僅剩下8000棟左右.傳統徽州居民的建築特點是色彩基調偏向於恬靜淡雅的風格，在其對於建築的雕刻技術要求頗高，並且由於徽州當地環境優美秀麗，其建築物造型自然樸實，佈局合理自然，使得徽州居民的建築在很大層度上形成了與大自然緊密相融的特點，也使得傳統徽州居民的建築成為了中國古建築最主要的流派之一.而更重要的是在建築系統中的裝飾元素顯現了徽派文化的歷史發展的深刻內涵.但在現代生活飛速發展不斷變化中，徽派傳統建築裝飾藝術收到了極大的衝擊，因為現代建築設計理念會隨著現代科技的發展也在不斷的推陳出新，而現代建築材料方面也會以新代舊.從基本上來說，現在所謂的徽派傳統建築裝飾藝術僅僅是將其基礎元素進行簡單的借鑑和糅合，並沒有傳承其藝術文化精髓，即沒有對其建築裝飾藝術有著深刻的理解和研究，造成了現階段風格的錯亂和不搭調的現狀.所以說時到今日，徽派傳統建築裝飾藝術還需面對嚴峻的考驗.
1徽式建築
1.1徽式建築概述
在中國古代歷史潮流中徽式建築是最具有代表性的一種，徽州古民居是中國遺存下來的傳統建築樣式，徽州古民居在一定程度上代表了中國遠久的原生態建築樣式，具有非常豐富的設計內涵思想，並且具有很強的地域性，最主要的表現形式就是青磚黛瓦馬頭牆，其中青磚黛瓦馬頭牆.其中有講究的房子佈滿木雕磚雕石雕,代表的是身份是榮耀.馬頭牆是為了防火.天井則是在下雨時起蓄水的作用,也應了句老話“:肥水不流外人田.”
1.2徽式建築特點
徽式建築注重人文精神及生態靈氣，非常重視整體的佈局與四周環境的相協調，完美的展現出了徽派古民居的自然與人文結合的建築理念.徽式建築最主要的思想理念是“以人為本”，這一理念將中國古代審美度向和價值判斷完美的.融合在了一起，正是由於這種建築理念的影響，所以徽式建築的整體建築佈局，整體的藝術風格、裝飾特徵等能顯而易見的看出這種理念，徽式建築中體現出的各種理念對現今社會建築而言仍然是十分具有借鑑意義的.對徽式建築的保護和傳承也可以說是對中國傳統文化的保護與傳承，這種保護和傳承在很大程度上保護了中國的傳統理念，徽派建築在傳承過程中也同樣存在著非常高的理論價值和文化價值，徽派建築中的裝飾部分更是對現代建築的裝飾具有非常重要的指導作用.通過對徽式建築風格細緻的觀察的基礎上對其進行充分的解讀，並且還要用到其裝飾在建築學中的優勢地位，就能夠對目前中國的建築裝飾風格起到極大的指導作用.
2生存環境堪憂的徽派傳統建築裝飾藝術
徽派傳統建築裝飾藝術的內容各不一樣，有優有劣，而其在建築裝飾藝術當中所顯現出的裝飾形態也是種類樣式繁多，就比方說天花、隔扇等內部裝飾；馬頭牆、青瓦等外部裝飾，其建築形態可以說是多種多樣的.當然，如此珍貴的裝飾藝術在現代的建築當中也是被頻頻運用.以此同時，而對於社會的快速發展使得徽派傳統建築裝飾藝術在此問題上面對著日益增多的困難以及在當今時代生存下去的諸多問題和困難.
2.1在當今時代徽派傳統建築裝飾藝術所要面對的現實性問題
在對於徽派傳統建築裝飾藝術太過於講究以及繁瑣細緻的雕刻等特點來說也很難符合現代城市建築要求的簡單大方並且價值最大化的現代化設計理念.而現代人對建築的要求更多的是時尚化和簡單化，在此問題上，使得傳統的徽派建築裝飾在與現代建築裝飾上都沒有一個很直接了斷的切入點，無論是從室內或室外的裝飾功能設計配套，又或者是基本的設計理念功能設計理念來說，以至於在現代的建築中更傾向於現代化的建築裝飾.與此同時，隨著新型材料的建築材料和建築形態的日益發展，使得了現代的徽州人們更傾向於使用新型材料的建築材料和建築形態，這也使得徽州傳統建築裝飾藝術上的“質”很容易讓人們遺忘.
2.2徽派傳統建築裝飾藝術在外觀上的問題
徽派傳統建築的裝飾藝術是立足於材料和傳統高度的斜坡房頂和馬頭牆的裝飾上，而相對於現代的建築大多數都是高樓林立，所以說如果以徽派傳統建築裝飾來作為現代建築的參考時也會受到了很大的限制.在我國徽派的傳統建築裝飾藝術中，房頂的方向和大小都是不拘小節，隨意而為的，但是會顯示出錯落有致、層層疊疊的感覺，非常具有波浪起伏的感覺.使其房頂觀之靈活，而徽派傳統建築裝飾的房頂佈局運用於現代建築時，會彰顯不出斜坡房頂的靈活性.徽派傳統建築裝飾中的馬頭牆有防火的作用，也使房間與房間之間的房頂隔離，是一種多層次的組合，而在視覺上給人一種前所未有的感覺，猶如萬馬奔騰一般，而相對於現代建築裝飾如果照搬了徽派傳統建築裝飾中的馬頭牆，會造成視覺混亂.徽派傳統建築裝飾中的粉牆黛瓦色彩，樸素淡雅，建築與大自然緊密相融，但是，徽派傳統建築的周圍大多數是高樓林立現代的建築物，兩者產生了強烈的對比，其本應該存在的環境被代替，也就使得其建築裝飾藝術丟失了它本應該擁有的韻味.
2.3徽派傳統建築裝飾藝術的物理本質問題
徽派的傳統建築多是將木材和特殊的石材作為建築材料，而且它的修建工藝十分的複雜.但是隨著科學技術的發展，許多傳統徽派建築裝飾當中的重要原材料：如銀杏樹、柏樹、茶園石等，都被其他更加方便的科技材料所替代.現代的仿徽式建築中都帶上了多種更加實用、經濟的建築裝飾材料.這一物理本質的替換在很大程度上改變了傳統徽式建築裝飾中的精華及建築本意，這在很大程度上是不尊重傳統徽式建築的，是不利於傳統徽式建築能夠得到很好傳承的表現.
3徽式建的傳承價值
徽文化也是三大民族文化之一與藏文化和敦煌文化並存，而現如今徽州的傳統居民到目前為止僅剩下8000棟左右，從這一數字上就能充分的體現出對傳統徽式建築儲存及傳揚的重要性，徽式建築是我國建築中的一大主要流派，徽式建築對目前我國建築的指引作用是非常重要的，只有完好的儲存的徽派建築才能有效的對現今的建築起到指導的作用，才能讓現代的設計者從傳統徽式建築中發掘出更多的優秀方案，這也為徽式建築的儲存以及復原工作提供了最良好的資料及物質基礎.
4結語
每一種中國傳統文化及建築都是中國從古至今發展儲存下來的瑰寶，都是不可多得需要被重視的優秀部分，徽派建築在傳承過程中也同樣存在著非常高的理論價值和文化價值，徽派建築中的裝飾部分更是對現代建築的裝飾具有非常重要的指導作用.對徽派建築的傳承能夠有效的將傳統文化的精華部分作為今天設計的源泉，只有成分的尊重了傳統文話才能走出一條適合目前中國發展的特設設計道路，才能讓歷史的文脈得到繼續發展。