法國早期的心理學受德國的影響相對較小，主要是從本國的心理病理學或變態心理學入手，以機能心理學為取向，從而成為廣義的歐洲機能主義心理學的一部分。下面是小編整理的機能主義心理學及解讀，希望對你有所幫助。
機能主義心理學是與構造主義相對立的一個流派，它沒有明確的起始標誌和終點，是構造主義與行為主義之間的一個過渡。作為美國的第一個心理學流派，機能主義心理學集中在很實際的、功利主義探討有機體適應環境或心理過程完成什麼。美國機能心理學的先驅是詹姆斯。一位深受達爾文生物進化論影響的心理學家。他認為意識是連續不斷流動的，人的心理是作為不可分割的整體發揮作用的。他還持有實用主義觀點，強調有效用的思想就是真理。因此，心理學應該把有效用的心理過程而不是靜態的心理內容作為研究物件。1890年，詹姆斯在《心理學原理》一書中指出：“心理學是研究心理生活的科學，研究心理生活的現象及其條件。”他還主張意識的功用是指引用機體適應環境，強調意識是流動的東西，稱為意識流。意識流這個詞含有意識是不可分析的整體之意。他的這些主張成為後來美國機能心理學的基本信條。但是詹姆斯本人沒有建立一個學派。機能心理學作為一個自覺的學派創始於杜威。其他重要代表有安吉爾和卡爾。這個學派的活動中心是芝加哥大學。
機能心理學是19世紀末20世紀初出現於美國的心理學派。它代表當時美國心理學的主流。這個學派受達爾文進化論的影響和詹姆斯實用主義思想的推動，主張心理學的研究物件是具有適應性的心理活動，強調意識活動在人類的需要與環境之間起重要的中介作用。
歐洲機能主義心理學是機能主義在西方現代心理學史上的早期表現。在德國，布倫塔諾提出的意動心理學既是與馮特的內容心理學明確對立，又是歐洲機能主義心理學興起的重要標誌。[1]在英國，機能心理學是以沃德、司托特、麥獨孤為代表，他們反對英國聯想主義傳統，主動接受德國意動心理學思想。[2]在法國，裡博、比納、沙可等人具有機能心理學傾向，但他們主要受本國的醫學心理學和心理病理學的影響，而受德國的影響則相對較少。
相對其他歐洲諸國而言，法國具有良好的生理心理學和醫學心理學傳統。就生理心理學來說，遠期可追溯到加爾在18世紀末宣傳的顱相學，隨後，弗盧農提出大腦機能統一說，布洛卡發現大腦的語言運動中樞，馬戎第和英國的貝爾一起發現感覺神經與運動神經傳導的差異律。就醫學心理學來說，法國大革命時期的思想家、繼承百科全書學派的重要代表卡巴尼斯是醫學心理學的重要開創者，其後的偉大實驗生理學家貝爾納則創立了實驗醫學。所以，正如法國自己的學者指出：“在法國，生理心理學憑藉其醫學心理學取向的發展，也許比其他任何國家都會提供更多的技術和提出更多的心理學問題。”[3](p.132)正由於法國具有較為發達的生理心理學與醫學心理學傳統，自然也導致了精神醫學和精神病學的發展。精神病學家彼爾納早在1793年就呼籲開啟鎖在精神病人身上的鐐銬，反對當時精神病學中的邪說，主張探索精神病的自然根源和物質原因，呼籲對精神病患者進行人道主義管理和心理治療。其後的埃斯基羅進一步研究心理疾病及其治療。這樣，法國早期的心理學主要是從本國的心理病理學或變態心理學入手，以機能心理學為取向，從而成為廣義的歐洲機能主義心理學的一部分。當時的三位主要機能心理學家裡博、沙可和比納，都以研究心理疾病和病態行為而聞名。
一、裡博：心理病理學之父
裡博(Theodule Ribot，1839-1916)是法國心理病理學的創始人，也是法國早期機能心理學家。他深受法國文學批評家、哲學家泰納和英國進化論者斯賓塞(他曾將斯賓塞的《心理學原理》譯為法文)的影響，在心理學的諸多領域都有涉獵和建樹，撰寫了大量著作，在他的時代影響很大。裡博一生的學術活動大致可以分為三個時期。
第一個時期主要是介紹英國和德國的研究。他的《現代英國心理學》(1870)介紹了英國從哈特萊到巴萊利的聯想主義心理學，他的《現代德國心理學》(1879)則介紹了德國費希納、赫爾姆霍茨和馮特等人的實驗心理學。不過，法國心理學家對英德心理學的反應並不積極。當然，裡博在介紹的同時，也提出了一些自己的主張。例如，他堅持心理學必須獨立於哲學，特別要從“形而上學的束縛”中解放出來;強調必須從實驗的、生物學的途徑去研究心理學，排除依賴於內省法的侷限性。[4](p.191)此外，在這個時期，裡博還撰寫了《遺傳心理學》(1873)和《叔本華哲學》(1874年)兩部著作，前者是宣傳斯賓塞的進化論和實證論思想，後者預見了他後來強調情感和本能是人格基礎的觀點。
在第二個時期，裡博主要轉向心理疾病和病態行為的臨床研究。他是法國第一個提出把病理學與心理學聯絡起來的心理學家，建立了心理病理學這門學科，從事並引導法國心理學沿著這個方向發展。這一時期，他出版了《記憶疾病》(1881)、《意志疾病》(1883)、《人格疾病》(1885)三部代表作。他認為，病態心理和紊亂行為不是由於不完善的大腦功能造成的，不能僅僅根據其正常的生物進化來研究，而要根據其病態的消除來研究。他還認為，不能把病態心理簡單地抽象為“記憶”、“意志”、“自我”等概念，這種抽象方法是法國思辨心理學的一貫做法。使用這種簡單的抽象詞語掩蓋了現象的複雜性，這種複雜性是從心理疾病中所發現的分裂所致。在記憶疾病的研究中，他發現記憶的逐步喪失是遵循著一定的規律，即從不穩定的近事記憶向穩定的遠期記憶發展。這一規律被稱為裡博定律(the law of Ribot)。他的這一發現對心理學具有永續性的貢獻。裡博還是第一個研究人格分裂的心理學家。他認為變態行為就是正常的、整合的人格產生分裂所致。裡博從研究心理疾病和病態行為中認識到，一定要把心理學研究與醫學研究結合起來。他要求其學生接受他本人所欠缺的醫學訓練。
在第三個時期，裡博試圖從心理病理學出發，達到對正常心理和行為的理解。他特別強調心理機能中的情感和情緒因素，也強調人格發展中的動機因素。後者導致今天所說的動力心理學。此間他著有《注意心理學》(1888)、《論創造性想象》(1890)、《論熱情》(1907)、《情感心理學問題》(1910)和《無意識生活與活動》(1913)等。裡博主張意識只是一種伴隨生理過程而產生的附帶現象，他以這種副現象論批判了唯靈論，在當時起了積極作用。他進一步認為，生理驅力激發人們基本的愉快與痛苦情感，更加複雜和發展的驅力則激發更加複雜的情緒。有機體的感受先於意識、情感先於理智。他還認為，在病理狀態下，一旦人的情感生活被揭示出來，其經驗、習慣、習得性反應和意志都會重新回到正常狀態。可見，裡博是較早強調情感在人的全部心理活動中處於重要地位的心理學家。裡博在其最後一部著作《無意識生活與活動》中，根據運動的活動性解釋了各種無意識活動。
總之，裡博不是一位實驗主義者，他並沒有把法國心理學很快引向馮特式的實驗心理學。他把他的發現置於臨床觀察的基礎之上，是從生物學和心理病理學視角來研究變態或常態的心理機能活動的。因此，裡博奠定了法國早期機能心理學沿著心理病理學發展的方向，他的同時代或稍後的心理學家沙可、讓內和比納等人都研究病態心理或變態行為問題。不過，儘管裡博在其時代對法國和其他國家的影響很大，他的許多著作也被譯成包括英語在內的其他語言出版，但在心理學史上，他並沒有像沙可和比納等人那樣給後人留下深刻的痕跡。
二、沙可：神經病學之父
沙可(Jean-Martin Charcot，1825-1893)是法國神經病學家，被稱為神經病學之父。後來又因研究催眠和癔症而聞名。他曾在巴黎建立最著名的神經病診所，當時法國和歐洲各地前來求學者甚多，心理學史上的著名人物讓內、弗洛伊德、比納等人都是他的學生。1889年第一屆國際心理學會議在巴黎召開，他擔任名譽主席。其著有《神經系統疾病講演》(3卷，1872-1891)和《大腦疾病定位講演》(1875)等著作。
作為一名神經病臨床醫生，沙可因其具有很強的診斷能力而聞名。在他之前，還沒有哪個臨床醫生能夠準確診斷出一名活著的人所患的特定神經病。這種疾病只有在病人死後的研究中才能確認。沙可特別巧妙地把臨床觀察到的症狀與對病人死後檢查所看到的神經病變聯絡起來，這樣，他就能夠確診活著的人所患的每種疾病的複雜症狀，並且能夠從一些相似的疾病中區分出每種疾病的症候群。可見，沙可把臨床診斷與病人死後的病灶確認聯絡起來，從而創立了他所謂的“臨床―解剖方法”。[5](p.384)沙可通過現場檢查病人，將其臨床診斷方法傳授給他的學生們。這種公開的示範，不久就使他名聲大作。此外，沙可對腦生理學也作出了貢獻。19世紀60年代，在法國醫學界佔統治地位的是弗盧龍所主張的大腦機能統一說，而沙可和其他學者則證明了大腦皮層的某些機能是在特定區域定位的。
從19世紀80年代開始，沙可又轉向催眠和癔症的研究。他認為包括癔症在內的神經症，都是一種神經系統的疾病，而且是一種未知的軀體病變。它們是由基於神經疾病的“共同”軀體上的相同生理法則所控制。因此，沙可特別強調軀體因素在導致神經症中的重要性。這一認識促使他去進一步研究癔症與催眠的關係。沙可早在1878年就證明了催眠現象。他觀察發現，癔症和催眠狀態都是軀體的各種病變所致的，越是嚴重的癔症患者越容易得到深度的催眠狀態。這一發現使他得出這樣的結論：催眠現象是由癔症引起的，並且只有癔症患者才能被催眠。也就是說，他把催眠狀態看成是一種心理病態的表現。1882年沙可向法國科學院陳述了他的觀點，並被官方完全接受。但以沙可為首的巴黎學派與當時以李厄保和伯恩海姆為代表的南錫學派在催眠的看法上不同。南錫學派認為，催眠與神經症無關，完全是由於暗示的結果。
儘管沙可是一位神經病學家，但他從研究神經疾病和精神疾病方面推動了法國早期機能主義心理學的發展。