共享單車在國內盛行，它為人們的出行帶來了方便，同時也出現了車輛隨意停放、惡意損毀等很多社會亂象，請就此進行思考和作文，不少於800字，文體不限，詩歌除外。
共享單車
——方便出行中的道德度量
隨著我國經濟社會的飛速發展、公共基礎設施的興建，很多便民惠民的公共服務為人們的生活帶來了方便。當今時代是“網際網路+”時代，很多公共服務都與網際網路的普及分不開：微信聊天，拉近了你我的距離;支付寶支付，提高了購物的支付效率……我們不禁感到，如果離開了手機和網際網路我們可能會不知道如何去生活。中國是自行車第一大國，無論是自行車生產量還是自行車使用的人數都居世界第一，這樣的國情與“網際網路+”相結合自然催生出了“共享單車”這樣一種公共服務產品，並且一經問世就大受追捧，而且各種品牌的“共享單車”儼然形成了競爭的態勢。小黃車“ofo”、小紅車“摩拜”、還有小綠車，各色各樣的“共享單車”成為街頭巷尾一道亮麗的風景。
然而，我們看到“共享單車”也是一柄雙刃劍。它在帶給我們方便出行的同時，也被一些人用之製造了很多社會亂象——“隨意停放”、“暴力開鎖”、“惡意損毀”，等等。他們面對廉價獲得的便利，失去了自制力，在道德層面上失去了約束。所以對我們來說，“共享單車”也是一把度量我們道德的尺，從它的身上我們可以看到僱主的道德水平，甚至國民的綜合素質。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”也許一次小的破壞並不影響單車的使用，也許沒有人會發現和察覺隨意停放單車的人是誰，但這些看似的不經意，會讓道德的大廈逐漸崩塌。“共享單車”是為我們提供便利的，只有人人遵守使用的規則，自覺維護單車的正常使用，“共享單車”的社會價值才能更好地體現。
其實在“共享單車”出現以前，就有很多靠大家自覺維護和使用的公共設施，比如“公共電話亭”“自動販賣機”等，對它們的使用中也會出現一些人為的損毀現象，難道真的是國民的道德水平和綜合素質，還不足以推行這種自覺性質的公共服務設施嗎?事實上不能以偏概全，損毀等惡意行為的出現是少部分人在使用中製造的，這需要相關的政策出臺來加以制止和管制。同時，我們也欣喜地看到“共享單車”有序停放和正常使用的場景，也切實體會到了它為生活帶來的方便與快捷。
“共享單車”的推廣和使用無疑方便了我們的出行，也使中國成為了世界各國推廣“共享單車”的標杆。如何讓方便出行的“共享單車”更好地執行，這不僅是技術問題更是社會道德問題。“合抱之木，生於毫末;千里之行，始於足下。”“共享單車”未來的路還有多遠，我們不知道，但我們每一個人踏在單車踏板上的每一步，都是這條路向前推進的動力。誰說我們的道德沒有度量，其實我們的每一言每一行都是在完成我們的“道德清單”，讓“共享單車”的使用方式成為這張清單上的一項，讓“共享單車”成為我們方便出行中的道德度量吧!只有共享“方便”，才能方便共享，和諧社會，從我做起!
立意點撥
本文圍繞“共享單車引發的道德問題”為立意點，展開議論，旁徵博引提出觀點，觀點明確，表達順暢，本文也可以從公共治理等方面著眼立意。