摘要：文章對呂梁地區漢畫像的藝術進行了詳細的分析與論述，闡述了漢畫像的藝術價值。
關鍵詞：畫像；藝術；初探
在我國古代，較為重視喪葬禮儀，特別是兩漢時期的厚葬，形成當時社會的特色。到漢武帝時，經濟發展和封建政權日益興盛，國富民強，使富有者不僅在活著的時候追求物質享受，還競相耗資用磚石構築地下墓室，厚葬之風愈演愈烈。
漢畫像石墓是土著豪強、貴族的冥宅，在我國漢代最為流行，並且形成高潮。漢畫像石是我國兩漢時期嵌飾於墓室、祠堂、墓闕及其他建築物上的石質裝飾畫，也是一種特殊的石刻畫。它始於西漢末期，興盛於東漢晚期，之後隨著東漢王朝的滅亡，漢畫像石也隨之消失，被人們所淡忘。早年的畫像內容較簡單，雕刻也較粗糙，內容以寫實為主，到東漢初、中期畫像內容較豐富，題材較廣泛，到東漢晚期，畫像內容更為豐富，範圍較廣泛，雕刻技法由平面剔地陰線刻，出現了平面剔地淺浮雕，畫像石進入了鼎盛時期。畫像石同商周的青銅器，南北朝的石窟藝術，唐詩、宋詞一樣，各領風騷數百年，成為我國文化藝術寶庫中一顆璀燦明珠。
呂梁漢畫像石據紀年墓記載，全部屬東漢晚期漢恆帝、漢靈帝時期的遺作，此時的漢畫像石藝術已達到爐火純青的地步，它不僅保留了初期“點綴政教”的意義，而且還有著晉西北獨特的藝術風格和魅力，形象地再現了兩千年前晉西北各種社會生活、文化藝術及民間俗習的許多生動場景和時代特徵。
呂梁是山西漢畫像石唯一出土地，也是全國漢畫像石集中分佈區域之一，呂梁漢畫像石主要出土地是離石馬茂莊一帶，目前，呂梁所出土的漢畫像石90％出土於馬茂莊村周邊的三川河流域一帶。呂梁漢畫像石全部出土於墓葬。畫像石墓多為磚室結構，有單室、雙室、三室，較複雜的有四室，特殊的墓葬還在墓門外左右設定小耳室。墓葬前室大於後室、左右耳室，多為券頂或穹隆頂，墓葬前後長在7 m左右，前室一般寬在3 m左右，後室、左右耳室—般寬2，5 m左右。墓底距地表深一般在5 m～9 m。
畫像石主要分佈在墓門處和前室四壁，少則5塊，多達28塊，墓門處由一門楣石，二門框石，二門扉石組成，前室四壁由立石、橫額石組成，有的因橫額石較長，在橫額石中間加石柱或帶石櫨斗的石柱支撐，石柱上一般墨題或石刻銘文，記載墓主人簡平和下葬的時間。
呂梁漢畫像石題材內容較豐富，場面巨集大，除反映現實生活內容的題材外，一半以上是刻繪祥禽異獸之類“吉祥”內容和神話傳說，門扉畫像全部為朱雀鋪首銜環，部分下部也刻繪神獸。朱雀展翅欲飛，曲頸嘶鳴，據說“朱雀飛鳴，天下太平”。朱雀是方位神，也是吉祥鳥。鋪首銜環刻在墓門上，是門戶的標誌，鋪首應為饕餮的演變，刻在墓門上也是為了驅邪避不祥。門楣畫像多刻繪墓主人的車馬出行或郊外狩獵的場面。左右門框畫像上層多為跽坐在一層或二層雲柱懸圃之上，戴冠(勝)著袍的東王公、西王母，手舉仙草或不死之藥。下部一般刻繪持慧、擁盾的門吏。橫額畫像石多為車馬出行圖、祭祀圖、昇仙圖。畫像石一般都有邊飾。分單邊飾，邊飾佔畫面的1，3，雙邊飾即上下、左右邊飾，少量畫像石上有三邊飾、四邊飾或無邊飾。邊飾圖案以蔓草狀雲氣紋為主，部分邊飾有勾蓮雲紋、連弧紋、竊曲龍紋等，少量邊飾中還刻繪各種祥禽瑞獸。綜合這些畫像內容，呂梁漢畫像從畫像內容大致可分為：①現實生活：莊園，郊外狩獵，宴飲，樂舞，車馬出行，侍者迎送(捧盾，執慧，拿棒，持戟，持笏等)；②祥禽瑞獸：朱雀、鋪首、虎、豹、雙頭獸、龍馬等；③神話傳說：東王公，西王母，雞首人身神人，牛首人身神人，羽人，雲車飛昇，青烏；④歷史故事：火牛陣，竊符救趙；⑤裝飾圖案：蔓草雲紋，勾蓮雲紋，柿椅紋，如意紋，連弧紋，竊曲龍紋，幾何圖形紋等。這些畫像內容，在畫像石上是有機結合在一起的，構成一幅幅橫豎不同的、有血有肉的石畫。