一、蘇州門樓磚雕裝飾典雅與和諧之美
典雅之美是蘇派磚雕獨有的內在氣質，是南方地區磚雕藝術典型代表之一，明代較典型、樸素，清朝有很大發展和提高，形成了自己精細典雅的裝飾風格，被譽為“南方之秀”。江南秀麗的自然環境集聚了清秀、細膩、富有詩意的江南文人墨客，藝術、文學思想在這個易於抒情的環境中進行激勵與碰撞，多元化的文人思想影響著蘇州藝術、建築、民俗的各個方面，滲透在人們對環境的審美意境當中，並以獨特的文人風範關愛著居住環境與生活情調。蘇州民居的門樓磚雕的“雅”體現在門樓的內向性、字牌的題刻、文人蔘與及江南文人所崇尚的生活意境與審美情趣等方面，是蘇州歷史文化多元化積澱的呈現。蘇州磚雕藝術無論從色調上，還是文化氛圍上都與地方環境相協調，同中國畫與書法的色調和意境有著相同的韻味。蘇州磚雕運用“青磚”來進行雕飾，這種材質堅實耐用，更能散發出與蘇州風景及人情相融合的氣質，色調與環境融合呼應。然而，文化意境的和諧美則體現在與住宅大廳的題額、楹聯、題詞和天井中的門樓磚雕是有機的統一體，營造了和諧的文風之美。
二、蘇州民居門樓字牌育人之美
蘇州門樓的育人特徵主要是通過門樓的字牌來體現的，字牌是門樓的中心，也是最引人注目的位置，最能體現蘇州磚雕藝術的文化內涵，更起到了重要的育人作用。從結構上來看，門樓以字牌為中心，主要裝飾是在字牌的四方，都是為了美化字牌的，它的文學主題決定了門樓的藝術裝飾內容與層次，無論是從字牌的內容、題刻，還是形式上都體現出蘇州磚雕門樓的文化底蘊和育人內涵。蘇州是著名的文人聖地，人們受到建築裝飾中育人故事與字刻名言的影響，營造了良好的育人氛圍。然而，字牌的位置、結構與主題內容等都能反映出蘇州民居生活崇尚文雅的特點，精美的書法和典雅的磚雕相得益彰，使蘇州磚雕增添了濃厚的書卷氣息。
三、蘇州民居門樓裝飾紋樣內涵之美
蘇州的磚雕題材與其他地區的裝飾題材相比沒有較強的等級與階級性，具有雅俗共賞的內涵之美。然而，除了雕刻的技法外，紋樣的'內涵之美最大的特點就是文化和寓意。蘇州磚雕的紋飾大都是明清以來廣為民眾所熟悉的吉祥紋樣，大致分為人物故事、植物花卉、瑞獸、幾何紋樣等幾大類。在蘇州磚雕的鼎盛時期，人物故事的裝飾紋樣佔據了大部分題材比例，當時的社會和經濟極大發展，人們生活水平大幅度提高，集聚了各類先進事蹟，很多裝飾題材也跟狀元有關，是蘇州門樓重視文化功能的內在體現。蘇州門樓磚雕大部分題材和內容都是普通老百姓熟悉的吉祥圖案，都有吉祥祝福的寓意，在蘇州大街小巷都能看到鯉魚跳龍門、鳳穿牡丹、鹿鶴同春等圖案，大量地運用到建築或室內裝飾當中，融匯了中國傳統美學思想的精髓。
四、蘇州門樓裝飾“隱”文化之美
蘇州“隱”文化之美不但體現在裝飾藝術上，還體現在建築結構上，受蘇州人樸素、平和性格特徵影響，也映襯了中國人的“隱忍”文化的傳統思想觀念，更體現了《牡丹亭》中“不到園林，怎知春色如許”的超凡意境。蘇州磚雕的門樓位置是向內的，一般在天井裡面，面對大廳，外人一般看不到，這是蘇州磚雕門樓最大的一個特點。蘇州人的性格特點對蘇州的門樓裝飾“隱”的思想有著很大的影響，蘇州的文人、畫家歷來崇尚“不於世俗沉浮”的超脫境界，表現了“隱”的心態。這一性格特徵影響到藝術文化的各個方面，在建築設計中體現得尤為明顯，一般在民居宅院的入口設計得相當平實、簡樸，沒有任何富貴之氣，但推門進去卻美不勝收，讓人流連忘返。
結語
目前，隨著中國現代新中式風格設計受到推崇，磚雕裝飾藝術也不斷作為被創新與發展的設計物件。在文化大發展的新時期，磚雕裝飾藝術作為非物質文化遺產的重要部分需要更多的研究與發展。隨著現代人對傳統藝術追求的迴歸，門樓磚雕又被人們所鍾愛和探究，許多現代建築喜歡用門樓磚雕藝術來表現現代文化對傳統文化的敬愛。蘇州磚雕風格樸素、典雅、貼近生活、雅俗共賞的特點值得現代設計學習與借鑑，在現代設計理念中，傳統磚雕藝術不單從裝飾手法和形式上繼承和發展，更應該融合傳統的藝術文化思想與內涵，從而促進多元化的文化大發展，弘揚中國傳統藝術文化的寶貴結晶。