摘要：人類在使用有聲語言進行日常交際活動時通常會伴隨另一種交際方式即無聲語言，也稱體態語。漢語言師範生體態語的運用主要體現在教師身勢語、教師手勢語和教師面部表情語這三類，每一類都有其自身的定義、分類，並在實際的課堂教學中起到明顯的輔助作用，提高教學效率，保證教學質量。漢語言師範生在使用體態語時要遵循一定的原則，避免錯用的情況，以保證教學活動順利進行。
關鍵詞：漢語言師範生；體態語；教學能力
所謂體態語，就是人們在進行交流時運用的無聲語言，包括表情、動作等。美國心理學家艾伯特梅拉比斯通過實驗得出結論：“一條資訊的表達效果=7%的文字+38%的聲音+55%的表情。”通過梅拉比斯的結論，我們可以知道體態語在人們交際活動中有著重要的地位。在教育教學領域，體態語的作用更不可小覷。漢語言師範生將來的工作物件是正在成長、變化的兒童或青少年，在未來的課堂上，教師的一言一行、一顰一笑對學生的身心成長都將產生潛移默化的影響。由此可見培養師範生教學體態語言的重要。
一、漢語言師範生教學體態語分類應用
課堂中的體態語言包括：服飾語、身姿語、面部表情語、手勢語。師範生能合理有效的運用體態語言，不但有利於未來教學工作中溝通師生情感，保障資訊傳輸，而且還能調節活躍課堂，使教學達到事半功倍的效果。1.端莊得體的服飾語培養學生高尚審美觀。服飾語，顧名思義，就是通過衣著打扮、風度儀表來向別人傳達資訊。中國小課堂，老師們“你方唱罷我登場”，作為課堂上的焦點，老師的服飾搭配會給學生帶來不同的審美感受。美國前共和黨策略專家艾利斯認為，“七秒鐘”便決定了你在別人眼中的形象。實踐證明，要讓學生對老師有好感，穿衣打扮除了符合“T、P、O”原則外，還應與自己個性一致，更要與情感狀態相協調，進而培養教師在學生心目中的權威性和感召力。2.恰當優雅的身姿語樹立為人師表好形象。蘇聯教育專家馬卡連柯指出：“高等師範學校應當用其他的方法來培養我們的教師們。”站姿，要求師範生做到頭正、肩平、臂垂、軀挺、腿並。在實習過程中，發現師範生在授課過程中，部分人要麼無精打采，站立時倚牆靠桌，要麼低頭含胸駝背重心不穩，要麼身姿僵硬，一動不動。這些不良的站姿直接影響了教學。比如和學生交流是身體略微前傾，能表明教師對學生的關注。授課中，師範生必須注意走姿練習，不能在課堂中“屹立不動”要根據教學的需要，變換在教室的位置，縮短和學生的距離。在使用走姿時要穩健有力、腰身挺拔，精神飽滿。3.標準到位的手勢語是高效課堂的有效輔助。《毛詩序》中說“情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。手勢語是課堂的高效輔助語言，當語言不夠形象時，需要象形手勢語言，當語言太抽象時，需要象徵手勢語言，當語言不夠明瞭時，需要指示手勢語言，教師在形成自己風格後，還有獨特的調節手勢語言，所以，手勢語是師範生課堂教學體態語的重要組成部分，其作用非常大，德斯蒙德莫里斯在《手勢新探》的序言中說：“語言固然可以用來說明事實和表達思想，但若沒有手勢，人們的社會生活就會變得像機械一樣冷漠而死板。”13級漢語言師範生蘇夢雪在試講時講到《瀑布》一課，講到“站在瀑布腳下仰望，好偉大呀，一座珍珠的屏！時時來一陣風，把它吹的如煙，如霧，如塵”時，只見她右手伸向斜前方，掌心手臂打直，以示瀑布偉大，緊接著，手掌輕柔划動，模擬瀑布如煙，如霧，如塵。她聲情並茂的朗讀，加上恰當的手勢語言，讓孩子們帶到那清風吹瀑布所帶來的如煙似霧的境界，如同眼前真有了瀑布一般。在這個教學案例中，手勢語的運用極大的輔助了有聲語言，調動和激發了學生學習的積極性，她的手勢可以稱得上是口語表意的第二語言。再例如在課堂上，老師向表現優秀的學生豎拇指，這樣做既能激勵學生的學習興趣，同時不浪費課上的時間，不至於因為誇獎學生浪費寶貴的時間。4.生動豐富的表情語是教師與學生溝通的紐帶。師範生所要熟知的教師的面部表情語是指教師在課堂上利用眼、嘴、眉、臉頰、鼻等器官或部位的變化而構成的表情來和學生進行交流與溝通。在面部表情語中，我們重點強調的是微笑和目光語的運用。艾默生說，人的眼睛傳遞的資訊和所說的話一樣多，不需要字典就能從眼睛的語言中瞭解心靈的世界。眼睛是人類心靈的窗戶，人們根據眼睛接受外界資訊，同時又憑藉眼睛與外界建立聯絡。教師在課上利用眼神的變化表達思想感情、向學生傳達資訊增加與學生之間的交流與溝通。在課堂教學中，教師運用環視注視等目光，可以起到組織、啟發、鼓勵、控制課堂的作用，如某學生積極思考，大膽發言，這時師範生要運用鼓勵性注視目光，這種無言的稱讚會極大地滿足學生的心理需要。當學生搞小動作時，師範生要用嚴肅目光，這種無聲的注視其效果往往勝過有聲的言辭。師範生在靈活運用眼神的同時，更要注意面勢語的運用，所謂教師的面勢語，主要是由教師整體的五官所組成的表情，例如，表示微笑、興趣、滿意、親切、讚揚、詢問的表情。一部分即將走上工作崗位的師範生認為，要想獲得學生的尊重，就必須不苟言笑，以示自己的權威。相反，蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說“你面對的是兒童極易受到傷害、極其脆弱的心靈，學校裡的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦裡，而是師生之間每時每刻都在進行的'心靈的接觸。”所以，教師應以和藹的態度，親切的笑容來縮短師生距離，融洽師生情感，讓未來的課堂出現良性迴圈。
二、漢語言師範生運用體態語應遵循的原則
教師恰當地運用體態語，一方面通過自身的言行舉止影響學生，另一方面很多難以言表的內容也可以藉助教師的動作、表情示意學生，進而增加課堂資訊量，提高課堂教學效益。因此，師範生在課堂教學過程中要做到正確的使用體態語言，更好的發揮體態語的作用。1.靈活性原則。漢語言師範生畢業後多為中國小語文教師，在中國小課堂中，孩子們都處於成長期，每個孩子又體現出不同的生理和性格特點，這樣教師在指導時就要區別對待，體態語的使用就要體現靈活性。對性格內向的學生避免使用具有刺激性的體態語，以免傷害其自尊心；而性格開朗的學生，教師在運用體態語時則可以靈活多樣。只有靈活運用教師體態語言，才能造就和諧平等的師生關係，拉近教師和學生之間的距離。課堂突發狀況是每個教師在上課的過程中都會遇到的現象，一名優秀的教師明白如何掌控整個局面。在調控的過程中，體態語是很好的媒介。尤其在國小語文課堂中，基於思想的開放性，需要國小生髮揮充分的想象。在這個過程中給有的學生創造了調皮的機會，教師要用眼睛及時捕捉到各種狀況的發生，同時在不擾亂其他學生思考的情況下，利用靈活的體態語對其進行警示，制止學生調皮的行為，提高課堂的有效性。2.協調性原則。我們一直提倡中國小語文教師在教學過程中要充分發揮個人能力，在課堂上正確使用體態語也是個人能力的體現。體態語具有一定的制約性和情境性，因此教師在運用體態語時，要做到內外協調統一。一方面，教師的體態語是為了輔助有聲語言而存在的，體態語依附於有聲語言，要與有聲語言結合使用。所以國小語文教師在教學過程中體態語的使用要保證和有聲語言相協調,這樣體態語的存在不僅能夠輔助有聲語言的教學，還能調節課堂氣氛，提高課堂整體教學質量。另一方面，體態語是一個體系，眼神、表情、手勢、姿態只有密切結合才能相得益彰。因此教師在使用體態語時,不僅要掌握多樣的體態語，還要與內心的體會相結合。要使體態語的運用與課堂氛圍、教學情形協調一致。要做到形體與言語的自然結合，表情的自然表露，達到內外和諧統一。
三、結論
庫伯說：“非語言交際行為對教師至關重要。教師的非語言行為關係到學生對學校的態度，教師如何在課堂上更有效地運用非語言交際，師生之間的關係就會得到改善，學生的認知能力和學習效率就會提高。”因此，漢語言師範生要學會科學正確運用體態語，輔助有聲語言教學，提高中國小語文課堂效率。
參考文獻：
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