發展和傳承我國優秀的民族音樂，是實現中國夢的需要，是建設社會主義偉大祖國的需要，也是把我國音樂文化藝術推向燦爛輝煌的需要。下面是小編整理的民族民間音樂文化的傳承論文，歡迎來參考！
摘要：中國的民族民間音樂藝術，具有著獨特的民族音樂特色，其源於生活又高於生活，是中華民族傳統文化的優秀組成部分。民族民間音樂在各民族的交流互動中傳承與創新著，並在中國的音樂發展史上留下了濃墨重彩的一筆。為對中華傳統民族民間音樂進行傳承與發揚，從民族民間音樂的現狀出發，對其在傳承與發展過程中所展現的特徵進行系統分析，並對其進一步的發展與傳承給予了可行性建議，以期能推動我國民族民間音樂的健康發展。
關鍵詞：民族民間音樂；特徵；傳承與發展
我國的民族民間音樂是在華夏獨有的傳統文化基礎上，積累發展而來。在這一發展過程中，民族民間音樂雖歷經坎坷，但其精髓依然傳承下來，依然保留著中華民族濃郁的文化特徵和地域特色，共同構築了具有獨特魅力的中國民族民間音樂，推動了中國民族傳統文化的輝煌發展。因此，對中國民族民間音樂進行分析探索，具有獨特的現實意義的[1]。
一、我國民族民間音樂的現狀分析
民族音樂是在反映本民族文化、生活、地域等特色基礎上發展起來的，展現了本民族傳統文化特徵。而我國的民族民間音樂藝術，是當前世界上獨具特色和表現力的一種優秀藝術形式，也是我國傳統音樂藝術的基礎和核心。從一定層面來說，我國的民族民間音樂藝術，來源於群眾生活，而又深深地根植於群眾生活，對中華民族的傳承與發展產生了重要的影響。目前，廣為流傳的民族民間音樂曲目有《十大古曲》《陽春白雪》《十面埋伏》等。近些年來，我國民族民間音樂在發展過程中，卻沒有產生突破性的進展。究其原因，主要是由於我國現代化過程中，物質生活水平不斷提高，而作為傳統藝術的民族民間音樂卻在不斷被人遺忘。尤其是當前形勢下，西方各種藝術的不斷湧入，人們對中華傳統和古典藝術接觸太少，民族民間音樂的未來發展不容樂觀[2]。更為嚴重的是，民間音樂中許多種類出現了斷流，甚至瀕臨滅絕。尤其是在教育領域裡，我國的民族民間音樂被人忽視，而流行音樂和西方古典音樂充斥著音樂課堂。每年報考民族樂器與西洋樂器的考生，不僅人數懸殊，更讓人心痛的是，還有很多人因為不懂欣賞，甚至對其存在排斥心理。此外，社會多元化的發展，也是民族民間音樂日益沒落的重要原因。尤其是快節奏時代的到來，很多人對民族乏認同感。長此以往，我國的民族民間音樂可能會逐漸沒落下去。這些，必須要引起相關機構及教育工作者的高度重視。
二、民族民間音樂的特徵解構
在民族民間音樂的發展歷程中，我國的民族音樂理論不斷地成熟起來。就目前而言，民族民間音樂藝術，主要是指與戲曲、曲藝、民歌等相關的音樂。筆者將對這些音樂的特徵進行分析解構[3]。
1。即興性
一般來說，民族民間音樂主要包括中國傳統音樂中的器樂、戲曲、曲藝等，是民間流傳音樂的總稱。民族民間音樂指的是各民族間流傳的所有音樂類別，以歌曲數量最多。如山歌、勞動號子、小調等，都屬於民族民間音樂的藝術範疇。如《信天游》等歌曲，都有很強的即興性，是當時人們生活的真實寫照。
2。流變性
作為中華傳統文化的重要組成部分，民族民間音樂的流變性特徵十分明顯。隨著時代的發展和生活節奏的逐漸加快，尤其是全球化時代的到來，我國的民族民間音樂也在不斷地改變自己，以適應當前這個時代。很多音樂曲目從一個地區，不斷擴散到全國甚至世界各地，併產生了不同的變化。民族民間音樂的流變性，對城市和鄉村音樂文化的交互發展產生了重要影響。
3。地域性
中國是個多民族國家，各民族在地域上表現為“大雜居、小聚居”的特點，這一特點也體現在民族民間音樂上。地域性也是民族民間音樂的重要特徵，不僅是各民族生產生活情況和風俗習慣的重要表述，更是各地區之間人民不同風貌的具體體現。如藏族、蒙古族等邊疆地區，其音樂表述形式多為節奏悠揚、風格奔放，這與人們的生活方式有關，也與民族習慣息息相關。其屬於遊牧民族，長期在草原生活，騎馬放牧，歌聲悠揚嘹亮，也就成為了該地區的民族民間音樂風格；而江浙一帶，有著小橋流水人家的閒適，也有著“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的煙柳風情，音樂多細膩柔婉、清雅秀麗；中原一帶，因為自古以來便是戰爭的集聚地，群雄逐鹿，百姓流離，因此多為慷慨激昂的悲歌……由此可知，在不同的文化背景下，不同地區的民族民間音樂的風格色彩不盡相同[4]。
4。生活性
我們也可以發現，民族民間音樂曲風動聽，朗朗上口，與通俗音樂有著一定的共通性。民族民間音樂是在人們的生產生活中產生和發展起來的，如勞動號子，是在勞動中產生的一種民歌形式，其節奏與相關勞動專案的節奏極為符合。《川江船伕號子》《見灘號子》《下灘號子》《平水號子》就是這一勞動號子的典型代表。《川江船伕號子》節奏變化多樣；《見灘號子》戰鬥陷入緊張，一觸即發；《下灘號子》《平水號子》則通過悠揚、舒暢的旋律，表現了人們心中的安靜及對美好生活的嚮往。
5。自律美
我國的民族民間音樂優美，多蘊含著深刻的內涵，展現了自律美的特徵。如《二泉映月》以悽苦哀怨的音調，展示了盲人阿炳坎坷的一生，音樂中優美而又滿含悲哀，在節奏和情感表達上都體現著典雅和悲傷的.美麗，具有深厚的文化內涵。這種民族民間音樂中自律美的表達，能讓聽眾產生深刻的感悟，讓心靈隨著音樂的流動激盪萬分、感同身受。
三、民族民間音樂的傳承與發展研究
在國家大力弘揚中華傳統文化這一大背景下，在“民族藝術進校園”的潮流下，民族民間音樂的傳承與發展迎來了美好的春天[5]。如何能進一步傳承和發展我國的民族民間音樂藝術，這需要相關部門、教育工作者和各界人民群眾的共同努力，具體來說，可以從以下幾方面入手。
1。對民族民間音樂進行正確定位
正確的定位有助於我們對民族民間音樂進行更好地傳承和發揚。廣義上來說，民族民間音樂就是華夏各民族在長期的生產生活過程中創造出來的五聲調式的音樂；狹義上來說，民族民間音樂就是中華民族幾千年來在華夏大地上的生活過程中所展現的具有傳統文化、精神及生活特徵的音樂。如今，世界主要包括三大樂系，波斯阿拉伯音樂體系、希臘音樂體系和中國民族民間音樂體系。中國的民族民間音樂能夠躍居第三位，不僅是因為中華民族歷史淵源流長，更是因為這些民族民間音樂中蘊含著中華民族獨有的文化藝術特色，是幾千年來中華民族創造出來的音樂財富，位居三大體系之一，當之無愧。
2。將民族民間音樂與其他相關音樂有機結合
我國的民族民間音樂要獲得長遠的發展，不能故步自封，需將其與國外音樂、流行音樂、西方古典音樂等相關音樂進行有機結合，取長補短，以使具有數千年曆史的中華民族民間音樂能夠適應當前的社會形勢變化。山不來就我，我就去就山。我國的音樂工作者也可將民族民間音樂元素融入到其他作品中，形成獨具特色的音樂風格。這是我國民族民間音樂獲得長遠發展的必由之路。
3。對民族民間音樂加強宣傳和推廣
推廣和宣傳是民族民間音樂得以發展和弘揚的關鍵因素。在當前的社會形勢下，“酒香不怕巷子深”已成為過去式，廣而告之才是大趨勢。國家正大力弘揚和發展中華民族傳統文化，作為其中的優秀代表，民族民間音樂有必要站出來，承擔起引導人們對中華民族傳統藝術產生重視並加以繼承的責任。
（1）民族民間音樂要發展，就要在繼承的基礎上，推陳出新、與時俱進，將民族音樂融入現代元素，發展成為大眾文化，而不是曲高和寡。
（2）學校有義務要將民族民間音樂引入音樂教育。孩子是中國的未來，學校教育則是鋪路的重要基石。學校音樂教育對中國民族民間音樂的繼承和發展有著不可替代的作用。
四、結語
綜上所述，民族民間音樂是中華民族傳統文化的優秀代表，是世界音樂史中的重要組成部分，其傳承與發展，不僅關係到中華民族文化發展的未來，也關係到世界的未來發展。民族民間音樂，不僅與人們的生產生活息息相關，還蘊含著豐富的民族精神，是吃苦耐勞、不畏艱險的中華民族精神的具體體現。只有民族的才是世界的。因此，通過對中國的民族民間音樂加以探討，能為其長遠發展提供一些可行性的建議。筆者衷心的希望，作為中華傳統文化的優秀代表，我國的民族民間音樂，能夠在正確的定位基礎上，通過對各部分特徵的研究，將其與其他音樂互通有無，有機結合，以適應當前的時代潮流。我們相信，在傳統與現代的交錯中，在時代的歷史洪流中，在瞬息萬變的社會中，中國的民族民間音樂，必將屹立於世界之林。
參考文獻：
[1]張軍。一首氣勢恢弘的泰山讚歌——孫京家《泰山贊》詩賞析[J]。教育教學論壇，
[2]丁寧。探究中國中國民族民間音樂的傳承和發展[J]。繼續教育研究，
[3]方光耀。民族中國民族民間音樂傳承的當代意義[J]。揚州大學學報：人文社會科學版，
[4]杜亞雄。二十世紀中國少數民族音樂發展之回顧[J]。雲南藝術學院學報，