【摘要】郭沫若的第一部詩集《女神》,是“五四”新文學運動中影響最大的一部詩集,是我國新詩發展中的第一座高峰。《女神》最大的特色是通過對人格鮮明的“自我’的歌唱表現出強烈的時代精神,其中每一首詩中都活躍著詩人的形象、融鑄著詩人的靈魂。他的自我以特別突出的姿態在他的詩中喧囂著。從它,發出音調,生出色彩,湧出新鮮的形象。
【關鍵詞】思想 藝術 成就 女神
《女神》的思想成就,在於它以狂飆突進的姿態,集中地表現了徹底地不妥協地反帝反封建的“五四”時代精神,傳達出了“五四”時代的最強音。郭沫若的《女神》不僅以嶄新的思想內容集中表現了“五四”時代精神,而且在藝術上也取得了很高成就,成為“五四”新詩壇的高峰。
1《女神》的思想成就
1.1《女神》徹底反帝反封建的革命民主主義思想
《女神》中的許多詩篇鮮明地表現了對舊中國舊制度的徹底否定和祖國新生的壯麗理想。長詩《鳳凰涅架》是《女神》的代表作,它借傳說中的神鳥鳳凰“集香木自焚,復從死灰中更生”的故事,象徵舊中國以及詩人舊我的毀滅和新中國以及詩人新我的誕生,表達了創造“美的中國”的理想,在詩劇《女神之再生》中,詩人根據女媧煉石補天的傳說,借顓頊與共工的決戰揭露了軍閥混戰給人民帶來的災難,借眾女神之口唱出要“創造個新鮮的太陽”,以“照徹天內的世界,天外的世界”,與此相聯絡,詩人抒發了自己對祖國真摯熱誠的愛。表達了獻身祖國的情懷。《爐中煤》是這方面有代表性的名篇,詩人以熊熊燃燒的“爐中煤”自喻,把祖國比做—位“年青的女郎”,深情地呼喚著她,誠摯地向她訴說自己的熱戀。“年青的女郎”是“五四”時期煥發著革命青春的祖國的形象寫照,而“爐中煤”正是當時一代愛國青年的詩意概括。詩劇《棠棣之花》則表現廠為創造“美的中國”甘願自我犧牲的崇高感情,其中的歌詞“我望你鮮紅的血液,迸發成自由之花,開遍中華”。唱出了一代愛國志士仁人的慷慨豪邁之情.詩人的愛國熱情是與徹底反帝反封建的革命民主主義思想緊密結合在一起的,這正是“五四”時代愛國主義精神的特徵。
1.2《女神》中富有叛逆精神的自我形象的塑造
在《天狗》這首詩中,詩人借神話中的叛逆者和破壞者天狗的形象,為叛逆者唱出了激越的戰歌。詩中的自我形象氣吞日月,志蓋寰宇,以烈火和大海一般的氣勢沖決一切束縛個性的封建藩籬,如電氣—般以無比的熱力和迅急的速度追求理想,向著新世界飛跑。《我是個偶像崇拜者》一詩,藉助於泛神論思想,說自己崇拜太陽、山嶽、海洋、火山、江河和自我,同時又宣稱“我是個偶像破壞者”,從而表達了對一切偶像和權威的蔑視。這些詩中的自我形象既是詩人自己,也是當時千千萬萬要求破壞一切因襲的傳統,要求打破封建牢籠,勇猛奮進的一代青年的反抗精神的生動寫照。
1.3《女神》中充滿生命活力的動的精神
在《光海》、《太陽禮讚》、《晴朝》等歌詠大自然的詩中,詩人抒發在“無限的大自然裡”感受到的“生命的光波”,禮讚“波濤洶湧著”的大海和“光芒萬丈”的“新生的太陽”,歌唱“池上幾株新柳,柳下一座長亭”,凡此種種,處處充滿清新的氣息,表現了追求光明的心境。《晨安》和《立在地球邊上放號》等詩,或向壯美的大自然與“五四”高潮中的祖國問好,或歌唱那把地球推倒的雄奇之力,則更有力地表現了奮發自信的樂觀主義情緒,洋溢著“五四”時代蓬勃進取的精神和詩人自己飛揚凌厲的朝氣。
1.4《女神》中表現出的某些受社會主義思潮影響的因素
在《地球,我的母親!》——詩中,詩人深情地讚美“田地裡的農人”是“全人類的保姆”,“炭坑裡的工人”是“全人類的普羅美修士”。《匪徒頌》在歌頌古今中外著名的革命者時,也讚頌了無產階級革命領袖列寧,在《巨炮之教訓》中則更肯定了列寧“為階級消滅而戰”和“至高的理想只在農勞”的思想。這些社會主義因素儘管還比較朦朧,但確實使《女神》呈現出更為先進的思想境界,接近了當時新思潮的最高層次。
2《女神》的藝術成就