網路文學以滿足大眾接受需求為基本的創作取向，最初的文學大眾化是以文化啟蒙的形態與公眾見面的，而網路文學的大眾化是從藝術的角度來實現的，它消除了傳統文學傳播中精英文化與大眾文化之間的界限。網路文學的大眾化同時還具有群體性的特徵，它藉助於現代化的傳播手段，體現了我國文學的公眾取向，承載著較強的後現代主義色彩。就社會發展程序來看，網路技術在促進社會資訊化程序中，為網路文學的創作提供了最為基礎也最為重要的傳播條件，網路文學自身的大眾化發展趨勢也為當代文學的發展滋生了後現代主義風格。
隨著網路高速公路的擴散，享受網路媒介的人越來越多，他們從文學作品中分享彼此的樂趣，肆無忌憚的宣揚自己的生活狀態，發洩內心情緒，大膽地表達自身的真實慾望，絲毫不會擔心因為話語不當帶來的社會責任。網路文學打破了傳統媒體創作的官方傳播模式，為普通的文學創作者帶來了展示自我的空間，使得文學發展重返大眾生活，實現真正的自由化文學創作。傳統的文學創作中，寫作被極少數的作家所控制，普通民眾無法通過寫作的途徑表達內心的思想感情。而網路的出現，為文學創作提供了廣闊的發展空間，打破了傳統資訊創作由少數人主宰的格局，文學發展呈現多樣化發展的趨勢。網路傳播的互動性使得網路文學的發展更加完善，網民可以通過網路途徑實現對文學作品的相互交流，促使網路文學無限接近大眾，成為當代社會意識形態的反映。
網路文學打破了傳統創作空間中對人的束縛，實現了文學藝術的大眾化傳播。網路文學在快速傳播的同時還呈現出了產業化的發展趨勢，最初書寫性情的生存態勢逐漸與現代化的商業利潤融合，走上了產業化道路，成為人們關注的新型文化產業。文學作為適合數字化傳播的產業，其產業化發展成為站的盈利模式。從目前來看，網路文學的市場已初具規模，衍生的領域在逐漸拓寬，網際網路中文學與廣告的結合也更好的推動了社群文化的建設，形成了對網路文學商務模式的初步探討，成為新時期網路文學發展的新方向。
網路文學藝術的多元化危機
網路文學的形成和發展成就了一批新時代的作家，使藝術形式成為網路文學發展的重要組成部分，然而網路自身存在的特點也給網路文學的發展帶來了一系列的負面影響。
第一，網路資訊的冗雜使大量不良資訊侵入網路，腐蝕人們的思想。網路本身包含的豐富資訊量滿足了人們對資訊的需求，其全球性的特點更是拓寬了人們的求知領域。然而一些不健康的因素也造成了資訊汙染和思維混亂等情況的不時發生，網路上的汙濁資訊使得判斷是非能力較差的青少年易受到蠱惑，影響其正確價值觀的形成；
第二，網路交際的便捷阻礙了人與人之間的正常交流。網路自身虛擬化和隱蔽性的特點繁榮了現階段人們虛擬的交際市場，但在現實生活中人們的交流變得明顯不足，越來越多的青少年無法適應資訊化社會的需求，同時，這種隱蔽性交流也使得一些不道德的行為逐漸增多，人們的社會道德感普遍趨於弱化；
第三，傳統道德弱化、網路文學質量危機加深。網際網路的普及是新時期人們適應社會發展所作出的變革，然而正是由於網路的普及，人們很難再去接觸傳統的道德教育。網路文學作為網路文化傳播的基礎形式，其數量與質量不成正比，並表現出虛假繁榮的發展態勢。網路文學的質量成為現代學者們討論的重要問題，一方面，由於一些網路作家個人慾望的膨脹，大肆創作劣質文學作品以滿足自身的虛榮心，造成現代網路文學發展的空洞化；另一方面，部分站為了賺取點選量，對網路文學的責任感日趨淡化。相對於傳統文學創作而言，網路文學缺乏深刻和莊嚴的特點，對網路文學發展的批評也不到位，使得網路文學忽略了傳統創作應該具備的原則和規範，以赤裸的形象呈現在廣大讀者面前，這種過於直白的網路作品，讓文學缺少了相容含蓄的美感。
網路文學的後現代文化發展
網路文學作為一種新興文化為後現代化的藝術模式和平面化立場提供了新的舞臺和發展空間，網路文學與後現代話語在邏輯方面有了新的融合，網路文學中平面化表達的價值結構正在以數字化的形式悄悄展開。
1.網路文學的創作呈現自況性展示價值
人們對於文學的創作基於兩種價值，一種是膜拜價值，一種是展示價值。文學作品的膜拜價值即是人們從中得到的高貴殊榮，展示價值則是被審視的物件是人的創造物，是僅供人們觀賞和娛樂的產品。現代的網路文學作品創作彰顯出了自身的展示價值，隨著影視、廣告、攝影等藝術的發展，文學成為現代社會主導的藝術消費形式。
傳統的宗教、傳奇英雄膜拜等已經被現代的網路資訊文學所替代，文學藝術以其獨特的魅力實現自身的價值屬性。網路作品的自況展示逐漸發展起來，與後現代話語存在著邏輯上的關聯性，這些都是由於網路作品的自由化和大眾化發展，使得網民的思想變得充分地自由和開放，而非深度的膜拜價值。如《第一次的親密接觸》中的輕舞飛揚明知自己身患不治之症，卻還要從網上走到網下與痞子蔡演繹一段有始無終的愛情遊戲，痞子蔡的網上邂逅與網下追慕也不過是去圓一個青春年少的美人夢而已，“因為令我飛揚的，不是你注視的目光，而是我年輕的心”——當下空間的情感悸動是這個纏綿悱惻悲劇故事的唯一動機。
在這裡，人們不必侷限於現實社會的真實感和維繫生命的厚重感，網路中的人物不會受到現實主義的束縛，只需要在自我的世界裡實現昇華，將唯美的劇情作為永久的片段予以儲存，促使讀者陶醉其中。正如傑姆遜所分析的：“過去意識既表現在歷史中，也表現在個人身上，在歷史那裡就是傳統，在個人身上就表現為記憶。現代的網路文學作品是對深度和個人情懷的探討，而後現代主義則側重於對人物當前發展以及人物感情需要，是對文學作品的昇華。”
2.網路文學表達形式的多樣化
多媒體時代的到來加速了文學作品的轉型，文字圖片相結合以更直觀的方法滿足了現代網路讀者的需求，同時也催生了網路多媒體文學的發展，實現了網路藝術與文化的結合，形成了作品創新的.發展趨勢，打破了傳統文學的傳播禁錮。網路本身資訊含量大的特點為網路文學的繁榮提供了超文字的基礎。傳統的文學作品多是單線性的，以頁碼錶明結構來實現閱讀的過程，閱讀方式較為單一，而網路文字採取多線性的傳播方式促使了閱讀方式的多樣化。網路文學作品沒有特定意義的定稿，創作者在進行網路文學作品創作時可以根據自己的喜好選取標本，而讀者也能夠自由選取閱讀文字，實現網路文學發展中後現代主義的邊緣化思維。網路連結的發展。該手段主要適用於對文學創作文字的連貫性組織，以作品的邏輯連結為基礎實現對內容的有效穿插，促使網路文學實現結構化聯絡，擴大文學作品的審美張力，並且方便讀者對文字內容進行選擇性閱讀。網路連結著眼於對網路文學結構的整體構建，是以解說的方式實現文學作品的創作。
3.網路文學實現了多媒體渠道的連結
人類社會的文化傳播經歷了口頭傳播、文字印刷傳播以及現代的電子媒體傳播，在電子媒體的傳播過程中，以網路文化傳播為主實現多媒體資訊的擴張。各種文化藝術入侵到人們的日常生活中，人們通過各種渠道實現對資訊的瞭解。網路文學的發展強化了人們對藝術美的渴望和對新鮮事物的追求，加劇了文字傳播的微迴圈過程。比如，人們在閱讀網路作品時，通過與圖片、音樂的有效結合，實現對語言藝術形式的顛覆和對文學作品內容的擴散。網路中文學作品的發展是對後現代價值結構的表象傳播，彰顯了網路文學的藝術魅力。
總之，網路文學為後現代文化傳播營造了有利的網路創作環境，保證了網路文學的長遠發展，為思想文化的傳播創造了條件。當然，我們還要始終不渝的堅持社會主義先進文化的發展方向，堅持正確的網路導向，努力促進網路文學的健康發展，為我國社會主義文化傳播做出應有的貢獻。在後現代主義文化擴張的時代，我們相信，網路文學必將實現更美好的發展。