教師職業道德的時代定位

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教師職業道德的時代定位

教師職業道德的時代定位

現代社會的四個維度:

n       市場經濟——物質文明

n       民主政治——制度文明

n       科學與人文——精神文明

n       人是目的——核心

教師職業道德的人道內涵

人道主義

       人道主義是關於個人尊嚴的思想。

       這一思想在啟蒙運動的最高峰康德那裡,以“人是目的”的方式得到了最為系統深刻的闡發。

       你要始終以這樣的行為方式對待人性——把你自身的人性和其他人的人性,在任何時候都同樣看作是目的,永遠不能只看作是手段。

教育,是人性的領域。

雅斯貝爾斯在批判忽視人性的教育時指出:“現行教育本身卻越來越缺乏愛心,以至於不是以愛的活動——而是以機械的、冷冰冰的、僵死的'方式去從事教育工作。……因此,如何使教育的文化功能和對靈魂的鑄造功能融合起來,成為人們對人的教育反思的本源所在。”(雅斯貝爾斯:《什麼是教育》,三聯書店1991年版。)

教師職業的神聖就在於它的從弱者出發的意識。保護和扶助弱者,這是教師職業必須堅守的精神底線,也是教師職業區別於歷史上其他任何一種職業的特徵。因為教育本身就包含著區別於一般歷史眼光的人文關懷,它對於作為弱者的少年兒童,更有著一種天然的敏感,因為作為弱者,少年兒童更易受到來自外界的侵犯。呵護他們、引導他們,為他們除草滅害,讓他們茁壯成長,這是每一個教師不容迴避的社會責任。只有如此,教育才能成為一種歷史的助力,直接或間接地推動人類的進步。