在學習愛自己過程中，有什麼錯誤是我們比較容易犯的呢?下面學習愛自己過程中容易犯的錯誤是小編為大家帶來的，希望對大家有所幫助。
1.家庭是所有問題的主導因素
愛因斯坦曾說過：「我們的理論決定了我們觀察的物件。」
如果我們今天要探討一個人心理不正常的原因，我們總是往「他的父母到底對孩子做了什麼?」吹毛求疵下總能找到幾點可以責難的地方，因為父母不可能什麼都做「對」。相反地，我們會因此忽略父母對於我們在精神方面的支援，給予愛的力量。並且一味朝父母身上追究原因，客觀地看，忽視了社會及文化上的負向壓力。(可參考我寫的《一切都是父母的錯”，正在毀滅我們的社會》一文。
其結果可能造成「我們將只能獲取片面的事實」，失去問題的焦點;「加重來談者的『受害者』心態」，讓來談者積怨更深。
2.心理治療的性別歧視：女性總是受到較多的責難
最近有一篇紐約時報的專欄文章，談及總統候選人希拉里.柯林頓為何民調低落。[1]其中不難看出希拉里各種勤勉、負責、強悍的形象，反而讓選民覺得她是一位職業政客，民調甚至有選民用「不可輕信」(distrustful)形容希拉里。
派佛談到過去心理治療有將女性視為代罪羔羊的傾向，如「獨立」、「權勢」方面的自信與果敢，向來被冠以正面意義的詮釋，認為是健康的東西。和女性性格相關的如「分享」、「親近」則被視為弱勢與神經質的描述。並且一個家庭其他成員心理健康，其責任都連結到女性身上。但現代女性往往在外跟同性與異性拼博，回家卻又得扮演多重角色的責任，結果默默承擔非但沒有讚譽，還多了責難。
當女性──尤其母親──被偏頗的視為家中成長的罪魁禍首，那誰來關懷女性本身的身心健康呢?
3.心理治療曾經常把正常的人性經驗病理化，因此教導一般人一種「痛苦需要有一套解釋」的想法和態度
凡事將問題或經驗病態化的結果是，一個家庭在接受心理治療之後，往往也因為苛刻的檢視和隱私的被侵犯，而變得不堪一擊。好比將「受苦」用某些心理學方面的名詞分類後，反而將「愛」之類的價值，轉為負面的東西，讓人對健康的愛產生了混淆。
好比一個關於佛祖的故事，一個女子抱著死去的孩子找佛祖，希望能讓孩子死而復生，佛祖告訴女子「在村子中找到一個沒有受過苦的人，向他要一個芥菜種子，我就讓你的孩子死而復生。」最後這名女子沒有找到芥菜種子，但她發現每個人都會受苦的經驗，甚至比她自己受過得苦更悽慘。
派佛說：「受苦是人之常情。」如果將悲傷全看成變態的憂鬱，只會將問題更加瑣碎化，讓來談者更覺得自己無助，反倒不敢面對或解決問題。一旦逃避養成習慣，倒有可能讓人更加陷入一種無法自拔的痛苦中。
4.心理治療經常將重心放在人的弱點，而非「恢復力」
破佛以加州禿鷹為例，牠們的雛鳥必須用自己的力量啄開蛋殼才能降生，力道不足的就會活活死在蛋殼中。有研究員幫助那些啄不開蛋殼的小鷹破殼，結果這些輕易破殼的小鷹往往很快死去。
作家懷特(T. H. White)說：「人在悲傷時最值得慶幸的事便是能自悲傷中學習到一些事情。」
諮詢的作用包括情感上的安慰，但那只是過程，不是主要的目的和結果。諮詢幫助一個人能夠面對痛苦經驗，整合出處理問題的個人能力，培養面對逆境的恢復力和免疫力，這也是一個人建立自信的來源。
5.心理治療的一些方式曾經為求診的人制造更多的問題
6.的確有些專業人士濫用職權*
當一位來談者宣稱「我之所以一直失業，是因為我的邊緣性人格造成。」這僅只是狀態描述，甚至這描述可能並不正確，且一來無法呈現一個人的獨特性，並且給人一種「知道病名等於解決問題」的錯覺。
心理諮詢有所謂「二十六條法則」，也就是一次諮詢上的`大意、失敗，往往需要二十六次治療才能使來談者重新匯入正軌。
對諮詢的危害，諮詢師需要對自己的權責和影響力有所警惕，好比給來談者的病徵貼標籤，往往就是造成偏差問題的開始。使來談者感覺自己的病徵存在，逐漸失去生活的自主性，以及解決困境的責任感。
7.心理治療加強了病人的自戀傾向，並且不重視道德責任
8.心理治療經常混淆「道德倫理」與「精神健康」方面的問題，對於「善意的慈悲」和「承擔責任」界線不清*
心理治療不僅只是一種俗人的告解，好像把醜事都說出來，諮詢師原諒我，結束諮詢後我又能心安理得做同樣的事。
某個層面來說，人的「愧疚感」是人自省的來源，儘管有時會造成自我厭惡等負面影響，但那也是一個人在誘惑中秉持倫理道德，在行惡後能改過遷善，在個人生活中顧及群體和諧的內在動力。
因此今天諮詢中，在處理類似內疚感的負面感受，不只是以「去除」這些感受為目的，還需要探究這些感受背後的種種原因，學習如何運用理智，合理運用與處理感受與行動之間的作用。
諮詢當使我們不失人的良善，因為這是人格健全的一部分，而一個人格健全的個體，對於維持一個有益身心社會環境，具有互為表裡的作用。
9.心理治療過份重視個人的救贖，並非團體的福祉
派佛說：「如果馬丁.路德和肯尼迪都得『完全』治癒自己的心靈，才能真正為社會做點什麼，他們這一輩子忙著找尋心靈上的安適就好，根本沒時間為別人做事。」
從人本主義學派的角度來說，沒有人的心靈是完全健康的，就像每個人身上多多少少有點小毛病，但這些無礙於生活的基本活動。因此進行諮詢，並不意味著一個人在生活上就徹底癱瘓了，反而和社會脫節，和正常的生活徹底分裂，有害於一個人的心靈復健。
在我個人的諮詢經驗中也是如此，就像電影《讓愛傳出去》(Pay It Forward)，一個對愛絕望的人，往往單一的支援和安慰並不能使他站起來，有時只是讓他變得依賴。反倒讓他有機會去幫助他人，感受自己還有付出的力量、愛的能量，更能讓他重新認識愛，調節心靈的傷。
10.心理治療經常強調治療本身比生活更重要
心理諮詢師的力量很大，其角色不是幫來談者做決定，而是幫來談者學會自己做決定。但諮詢無法取代家庭，正如諮詢師無法取代家人。
諮詢使我們心靈得到寬慰，進行自我覺察，乃至自我的心靈重建，但諮詢無法取代生活本身。
諮詢的終點是「結束關係」，就像父母看著孩子獨立，給予祝福，儘管這會有些情感上的不捨與拉扯。但最終心理諮詢的意義，就在於讓來談者重新迴歸生活。
終究，諮詢是諮詢師的工作，幫助來談者渡過難關，但和家人、愛人、朋友放在一起，諮詢師的重要性應該排在最後一位。不過份誇大，或是讓來談者養成不必要的依賴，這是諮詢師應有的自覺。