誠信是中華民族的傳統美德，是中華民族共同的心理歸趨。社會主義核心價值觀的培育和踐行離不開誠信這一道德基石，只有在社會中普遍培育誠信意識，社會主義核心價值觀才能內化為人們的自覺追求並轉化為其實際行動。
誠信是個人、社會和國家得以存續發展的基礎
古今中外，誠信一直都是社會和諧的紐帶，在人際交往、社會發展、治理國政等方面都發揮著十分重要的作用。
首先，誠信是個人安身立命的根本。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質和規律，又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則。孔子說：“人而無信，不知其可也。 ”可見，誠信是個人安身立命的根本。一個人只有以誠信為本，才能立身於社會，才會事業有成。
其次，誠信是社會存續發展的基礎。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對於一個社會而言，誠信是健康良性的社會執行必須具備的基礎性原則，是社會存續發展的基礎生活秩序。可以說，人類社會得以存在和延續的一個重要基石就是誠信;一旦誠信缺失，社會便會道德淪喪，市場混亂，人心惟危。
再次，誠信是為政治國的基本原則。 “誠信”概念一開始就是在行政語境下使用的。孔子提出“為政以德”的主張，把誠通道德上升為治國的基本方略。為政者如果損信於民則國必亂，失信於民則國必危。因此，為政者要想長治久安，必須率先垂範，為政以德，講求誠信，取信於民。
誠信是核心價值觀的基本要素和道德取向
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎和根本價值取向，也是我國當代道德體系的基礎和根本價值取向，更成為社會主義核心價值觀的.道德基石。
首先，誠信是社會主義核心價值觀的基本要素。誠信價值觀屬於個人層面的基本價值準則。在當代社會道德規範體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規範，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內心自覺來實現，它還是一種規範要求，其原則精神已融入當代法律規範和經濟制度之中。
其次，誠信是社會主義核心價值觀的道德基礎。誠信是人類社會的基本道德規範，是市場經濟執行的基本道德原則，也是人的自由發展應有的品質，因此，社會主義核心價值觀的構建離不開誠信這一道德基石。當前我國社會各個領域誠信缺失現象嚴重，以至於出現了某種程度的誠信危機。積極倡導和培育以“誠信”為道德基礎的核心價值觀，加強以誠信為主要內容的公民道德建設，是全面推動社會主義核心價值觀落地生根、開花結果的有效途徑。
再次，誠信是社會主義核心價值觀的基本價值取向。誠信是現代社會普遍適用的基本倫理原則。誠信價值觀不僅具有內生外化的結構和效應，而且具有動機與效果相統一、自律與他律相統一、工具理性與價值理性相統一的特性。正是這些特性，使誠信成為普遍的社會倫理原則，對社會和個人都起著規範和引導的作用。
誠信教育是培育和踐行核心價值觀的橋樑
首先，誠信教育是核心價值觀教育的基礎環節。從誠信教育做起，從塑造公民誠信品格、加強社會誠信體系建設等方面做起，大力加強誠信教育，大力培育誠信文化和誠信意識。誠信教育需要家庭、學校、社會的通力合作。要“把誠信建設擺在突出位置，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法誠信建設，抓緊建立健全覆蓋全社會的誠信體系，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍” 。
其次，培育和踐行社會主義核心價值觀需要社會誠信體系的支撐。首先要從政府誠信做起。誠信，既是對個人的要求，也是對政府和制度的要求。如果沒有政府誠信和制度誠信，個人誠信是很難建立起來的。
最後，要以誠信的態度去踐行社會主義核心價值觀。核心價值觀要內化於心、外化於行，需要貫徹和落實到實踐層面。這就要求人們由內而外地認知和認同，以誠信的態度來踐行。踐行社會主義核心價值觀，必須從心裡認同，然後才能做到知行合一、言行一致。踐行社會主義核心價值觀，要從個人做起，從誠信做起，在認識、改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實，信守承諾，反對虛妄和欺騙。只有國家、社會和個人都講誠信，人人都以誠信原則要求和約束自己，社會主義核心價值觀才能真正成為社會風尚。