論文摘要：人文素質是關於"人類認識自己"的學問。"做人的根本在於品質培養"，發展人文素質就是"學會做人"，引導人們思考人生的目的、意義、價值，發展人性、完善人格，啟發人們做一個真正的人，做一個智慧的人，做一個有修養的人。
論文關鍵詞：人文素質 幼兒 教學一、何為幼兒園的人文教育。
本文先介紹幼兒園人文教育這一概念，立足於當前幼兒園人文教育方面存在的問題， 提出了開發幼兒園人文教育的意義。人文教育精神就是以人為本，尊重人的個性、平等、自由、關懷及精神追求。人文教育就是做人的教育。人文素養就是做人的基本素養。幼兒期是人生長與發展的最佳期和關鍵期、敏感期，是幼兒發展的重要基礎。因此，加強對幼兒人文素養的培養至關重要。那麼，怎麼樣培養幼兒的人文素養呢?，在此本文對幼兒園的人文教育進行一些方面的闡述。
二、一個團體中人文素質的相互影響。
一個幼兒園的整體人文素質一定是從上到下的，不僅幼兒園，每個團體單位亦是如此，但是在幼兒園的教育中人格素質的如何更為凸顯為教師的個人人格魅力對孩子的影響，因此一個寬鬆、自由、平等的環境，也是由上至下、由下往上。從園長到重要的傳遞媒介--老師，再到直接受影響的孩子。一定是一個彼此影響、彼此觀照的關係。從最小的事上去抓緊做正面的事情，一點點微妙的影響會滲入孩子的一日生活中去，成為孩子的一面鏡子，這種潛移默化，潤物細無聲的過程真叫人敬畏。因此老師的個人素質顯得尤為重要。因為孩子在適宜學前教育時期接觸更多的是老師，在此我簡單舉一些例子加以說明。如：幼兒園大家最為常見的動植物角，在小中學、大學沒有要求有這樣一個區域，但是幼兒園將這個角落視為一種教育的契機和愛心培養的所在，但是這個角落的功能是否真的被老師看重，或者真的只是一個抵上頭領導檢查或只因幼兒園都有植物角存在的觀念，因此有的幼兒園植物角就為此誕生了，若是如此，我想這個角落會成為動植物英勇犧牲的所在，一個枯乾淒涼的角落。若是如此我想不會起到任何教育或愛心影響的輻射作用，更可能產生副作用，反射出老師的生活現狀。及工作現狀。說到老師的個人人文素質，不得不提到就我個人瞭解到的大眾老師的工作生活狀況。老師常常忙於各項事務，回家還要疲於面對許許多多家人和社會活動的需要，老師的體力和精力上產生極大的倦怠，熱情被消減，精力變枯乾。許許多多的事情變成應付，連對孩子簡單的說上幾句話很難，童真童趣的話更是如寶石般稀少。
這是一種可憐的狀況，更別談人文教育，那是一種奢侈，像是在天堂才有的現狀。這和整個國家幼兒教育的現狀，幼兒的人數多出老師的精神上所能長期達到的範疇，一個父母在家裡都較難長期耐心的輔導和關愛孩子，做到周到顧全。因此老師的人文教育和整個幼兒教育的現狀急需國家的重視和給予擴充各方資源，不論物質或精神上都需翻倍的擴充。在此我也為私立幼兒園的孩子感到憂心，一個打著一切為了孩子，為了孩子一切的幌子進行招收、急為擴充生源的園所，真的很難為孩子提供文明科學的幼兒教育。(當然這裡並不是一概而論，只是有這樣的現狀存在)個人也參觀過一些私立幼兒園，也滲入瞭解一些孩子的活動現狀，不僅孩子的人均佔有空間少的可憐，就連孩子吃喝睡的地方都不能自由的有進出的空間，這樣的地方不是為了培養出一群有骨氣吃苦耐勞的孩子，更是許許多多的爭端的滋生地。也許有些我觀察的不夠全面細緻，以致在某些方面存在紕漏，僅是個人觀點。再一個簡單的事情就可以看到孩子真是一群無力說不和問為什麼的人群，他們只是默默的接受一切別人給他們帶來直接的好的不好的影響。再一個令我消極的印象是，分發午餐。在這裡我簡單的闡述自己所知道真實的有這樣的現象，但不是包羅永珍，僅是我看到的一點，有一個大班的班級，保育員的孩子也在這個班裡。有一天學校為孩子準備了炒飯，這炒飯裡有切得細碎的肉丁和一些豌豆、香菇，當飯剛搬到教師，保育員老師不是急著給孩子們分發食物，而是拿出一個事先準備好的碗，將肉丁和一些豌豆、香菇，挑選進碗裡，上面再蓋上一點飯。完事後，才開始為孩子們分發中餐。本來肉就少的可憐，這下大家只能淺嘗輒止了。孩子們的.眼睛繼續盯著電視邊看便發出酣暢的爽朗的笑聲，孩子們的可愛和簡單，孩子們對電視畫面的註釋，和心無旁騖集中在挑肉的保育員老師，我為此感到汗顏，若是大人能有點像小孩子的樣式，教育更透徹，能見度更大。
三、《指南》中指出幼兒教師如何勝任教師一職。