摘要：語文具有極強的人文性，其中那些文質兼美的古典詩詞蘊含著豐富的情感教育資源。本文立足於當前高中語文課堂教學中古典詩詞教學的情感教育現狀，針對存在的問題，探討在語文教學中有效滲透情感教育的策略。
關鍵詞：高中語文 情感教育 古典詩詞
一、高中語文古典詩詞教學中情感教育不到位的原因
1、語文課堂教學過於呆板和功利
受到大學聯考的應試壓力影響，不少高中語文教師教學古典詩詞的方式顯得呆板單一和過於功利性，一定程度上扼殺了學生們學習古詩詞的激情。有的高中語文教師在課堂教學時，非常重視講授古典詩詞的考試重點，重視其工具性的特點，卻忽略了古典詩詞蘊含的深刻的人文性，把那麼美的古典詩詞分析成了一句句重難點的文言句子、古今異義、詞類活用、句子翻譯等等。同時，在教學的方式和手段上缺乏靈活性，總是簡單地進行逐字講解，教師在臺上“滔滔不絕”，學生在臺下低頭“快快抄寫”，把古典詩詞的鑑賞課變成了文言文的讀寫課，課堂氣氛沉悶，學生也變得功利和浮躁，難以體會古典詩詞的情愫。
2、忽視了高中生與古代作家間的時代距離
古典詩詞雖蘊含深刻，但由於時代久遠，那種時代的“代溝”就橫亙在高中學生與古代作家間。無論是作品的形式，還是內容的表達，都會給現代的高中生帶來一種距離感，一種陌生感，學生在學習的過程中，往往不能簡單、直接地理解作家所處的時代背景和人生經歷，更難以直接明瞭作家通過作品所表達的情感及為何要表達這種情感的緣由。同時，古詩詞的字面理解、押韻對偶等方面對高中生來說，都是較難理解的，障礙較多。這本就需要高中語文教師在教學時進行精心的引導，但仍有不少教師卻忽視了這個問題，導致學生不能真正理解作品的情感表達。例如，在教學《離騷》這首楚辭時，雖然《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩，但由於“楚辭”興起於戰國時期，年代久矣，這樣的“楚辭體”、“騷體”對高中生來說很是陌生，理解起來也有障礙。如果教師在課堂教學的時候沒有加以注意和恰當的引導，對於課文《離騷》節選部分的學習，學生是難以真正理解和體會到詩人自述身世、品質、政治理想及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感的。
二、將情感教育有效地滲透到高中語文古典詩詞教學的策略
1、提高教師個人教學專業素質
高中語文教師要有效將情感教育滲透到高中語文古典詩詞教學中，作為古詩詞情感教育的實施者，就不能單靠空洞的說教，還應該有紮實的教育教學專業技能，良好的個人教學魅力，要深入鑽研教材和教學資料，挖掘閱讀教材中更深層次的情感因素。同時，教師要靈巧地藉助自己的引導，為學生與古典詩詞間搭建一個良好的橋樑，讓學生們可以真正地接觸到那些經歷了時間洗禮的璀璨的古典作品，豐富學生們對古典詩詞的知識資訊，感悟其中所包含的情感。例如，在教學李白的《夢遊天姥吟留別》時，教師要先深入研究這首詩的特點，理解李白的思想性格，瞭解詩歌所表現出的詩人的情懷，深入賞析李白詩歌的藝術特色，想想學生怎樣會更容易理解學習詩歌的表現手法，領會詩歌的美質和其中蘊含的`深刻情感。教師要從學生的角度出發，想想學生怎樣才能更好地超越時間和文體的隔閡，有效地學習這首詩，進而設計教學活動。如此一來，學生在學習的過程中才能確切地體會到，李白“夢遊”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境，表達自己對自由樂土的嚮往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端醜惡，詩人藉此表達對黑暗現實的強烈不滿和憎惡。也正是這種追求自由的內心要求，使詩人蔑視權貴，唱出了時代的最強音。
2、革新教學觀念和古典詩詞的課堂教學手段
高中語文教師要有效將情感教育滲透於高中語文古典詩詞教學中，需擺正自己的心態，更新教育教學的理念，與時俱進，以學生為本，重視人文性。此外，還要改進課堂教學方法，營造良好的教學氛圍，陶冶情感。將教師個人的情感融入古典詩詞的境界中，切身去體會，取得一種和諧統一。這樣，可以讓自己在教學時通過生動的語言和表情等營造特定的氛圍，將古典詩詞中的情感與現在高中學生的情感體驗溝通起來，誘發學生的情感共鳴。教師還可以通過反覆吟誦和現代多媒體技術，促進聯想，視聽結合，啟用思維，讓學生體驗和豐盈情感。例如，在教學《琵琶行》這個作品時，教師要營造一種良好的教學氛圍，可以在匯入部分，一邊徐徐說來：“《琵琶行》這首詩早在白居易在世時就已經風行全國。”唐憲宗在弔唁白居易的詩中曾寫道：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”到了清代，學者張維平也盛讚此詩，他在詩中寫道：“楓葉荻花何處尋，江州城外柳陰陰。開源伐取無人繼，一曲琵琶唱到今。”這些都形象的說明《琵琶行》這首詩流傳之遠，影響之大。與此同時，通過多媒體播放視訊：關於白居易的個人介紹，重點介紹進諫貶謫、文學主張、新樂府運動及代表作，以突出介紹重點，便於學生感知詩人，理解課文。這樣讓學生邊看邊思考，通過想象去感受那樣的一種“同病相憐”的苦悶。
參考文獻：
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