【論文摘要】如何最大限度地降低網路給大學生帶來的消極影響是界普遍關注的問題。把培養正確的幸福觀作為網路教育的切合點，能提高大學生網路道德水平，使學生在接受網路道德教育的同時感受到生活的幸福和優良德性修養給自己帶來的快樂，從而使網路道德教育收到應有的效果。
【論文關鍵詞】幸福觀教育；網路道德；大學生
新時期思想教育必須藉助於網路這個平臺，但是網路是把“雙刃劍”，如何最大限度地降低或消除網路帶來的不良影響?如何提高大學生的網路道德水平?針對這些問題，我們認為應當把加強對大學生網路道德教育，培養優良網路道德和正確的幸福觀作為加強大學生網路道德教育的切入點，使大學生能自覺地抵制各種不良風氣的侵襲，收到實際的網路道德教育效果。
一、幸福觀教育的必要性
(一)幸福觀教育是網路時代基本特徵所需要的
全球化、社會資訊化、多元化、價值趨向多樣化的新形勢，以及大學生日益突出的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，為加強和改進大學生思想政治教育提供了更加有利的條件，同時也帶來了新挑戰。大學生正處於從生物成熟向社會成熟的轉變時期，對網路文化的關切和網路資訊的開放性，使其極易走向誤區。在全球化、多樣化、資訊化條件下，迫切需要準確把握新時期高校網路德育的走向和發展趨勢。同時，分散式網路社會使得置身於其中的人都有一種遊離於現實社會之外的、擺脫社會控制的“無限自由感”，傳統機制難以真正奏效。網路是一個由圖文所構成的虛擬世界，隨著“虛擬朋友”、“虛擬情人”等虛擬事物的出現，大學生開始在網路上尋找“精神家園”，並以此緩解壓抑的情緒，獲得內心的平衡。但如果沉溺於虛擬世界，就有可能造成家庭成員、同學、朋友、師生之間感情聯絡變得淡漠，而人與人之間真實互動的過程減少，也會造成人們道德情感疏遠，這也將間接地影響到現實社會中的情感交往。就這些情況對大學生思想政治教育來說，在制訂各種網路管理制度過程中要本著科學務實的精神，在充分考慮規範性、嚴肅性、強制性、約束力的基礎上，把大學生管理貫穿於制度建設和學校發展的全過程，把尊重人、理解人、關心人，最大限度地調動廣大師生員工的工作、學習積極性，作為制度文化建設的基本戰略的落腳點，使網路相關制度具備人性化的特點和激勵作用，從而使廣大師生員工都能自覺地執行這些制度規定，而不是僅僅停留在傳統的要求學生接受幾條道德規範上。培育大學生的幸福觀，就是大力弘揚並充分體現以人為本的精神。在滿足人的各種需要、提高人的素質時，所帶來的愉悅快樂和幸福感以及進行思想政治教育之後達到自然、社會與人之間和諧美中所領略到的高尚的、美好的生活情趣。這種幸福觀把人的發展和滿足人的素質提高的網路道德教育有機地統一起來，更好地完善和發揮幸福教育在網路道德教育中的作用，提高道德判斷和道德選擇的能力，最終成為每個大學生的自覺行為，實現自我加壓、自我管理的道德教育的目的。
(二)幸福觀教育是大學生網路道德現狀所要求的
近年來網路發展迅速，中國網際網路絡資訊中心(CNNIC)2008年1月17日釋出的《第21次中國網際網路絡發展狀況報告》顯示，截止到2007年，我國網民總人數達到2．1億人，我國網民總數以500萬人之差次於美國，居世界第二。中國目前的網民群體仍以青年為主，總體網民中的31．8％都是屬於l8～24歲的青年，這個年齡段的網民中，學生網民群體佔重要地位。《第l9次中國網際網路絡發展狀況統計報告》結果顯示，網民中文化程度為高中(中專)的比例最高，達到31．1％，其次是本科(25．8％)和大專(23．3％)。文化程度為本科及以上的網民比例為28．5％。在校學生上網人數超過90％，可見網路對大學生的德育發展產生了巨大影響。據一份調查顯示：有31．4％的大學生並不認為“網上聊天時撒謊是不道德的”，有37．4％的大學生認為“偶爾在網上說說粗話沒什麼大不了的”，還有24．9％的人認為“在網上做什麼都可以毫無顧忌”。_l另一份調查顯示：13．2％的大學生認為“網上聊天誰也看不見，互相欺騙是很正常的”。對於不文明：22．4％的大學生認為“網上可以使用，但是現實中不可以使用”，10．6％的大學生認為“網上和現實中都可以使用”，35．1％的大學生不認為在網上覆制、抄襲文章是不道德的行為，16．1％的大學生不認為在網上私自使用別人的賬號是不道德的。大學生網上道德感的弱化直接影響到了網路的建設，而且對大學生現實生活中的道德行為也產生了消極影響。從以上可以看出，網路道德教育工作中融人幸福觀教育，改變大學生對網路道德教育的錯誤認識，使每個受教育者都樂於去接受教育，從內心體驗到愉悅和由衷的幸福感，是大學生網路道德實際狀況所必需，對提高大學生網路道德水平具有較強的現實意義。