我在日常教學中，通過實踐探索建立起了生活化的國小思想品德課課堂教學方式，強化了思想品德教育的生活指導功能，讓學生在充分體驗中構建起良好的道德品質，促進了全體學生素質的全面提高。在日常教學中，從我校學生生源和教學現狀來看，國小思想品德教學中存在的問題是：當前品德與社會的教育仍有些“假、大、空”，特別是我們偏遠的農村學校的孩子，這種狀況尤甚。造成這方面的原因有許多，如：社會、學校、家庭受應試教育的影響不重視這門課程，教師本身素質跟不上這門新課程的發展等。如何才能使當前我們偏遠的農村學校的品德與社會課程不流於形式，不再成為所謂的副科，成為可上可不上、可有可無的課程？我主要是從以下幾個方面入手的：
一、切實提高認識，思想上要重視
品德與社會是國家重視國小德育教育的重要體現，也是對學生進行德育教育的重要工具。因此，對品德與社會的'重視與否，課程上得好與壞，是德育教育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上加以重視，加強品德與社會的教育教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
二、結合實際，道德教育
我們國家農村人口占絕大多數，因此農村的國小品德與社會教育教學必須面向偏遠農村，緊密結合偏遠農村學生實際，突出偏遠農村學生的特色。
首先，要利用品德與社會課加強熱愛農村、熱愛勞動的教育。
我們教師在實際教學中應結合當地學生的實際情況採取多種方式方法來教育學生，樹立他們的人生觀、價值觀。如：我在教學《我的勞動感受》一課時，首先用類比法引導學生說一說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動、熱愛勞動、熱愛農村、熱愛人民。勞動最光榮，任何一種成功，都是與勤奮分不開的。“天才出自勤奮”，這句俗語不僅揭示了一個樸實的真理，還要求我們要腳踏實地、立足本職、發奮努力。只有勤奮開拓、敢於進取，才能最終實現自己的願望，才能實現人生的價值。
其次，要結合品德與社會課加強農業科技教育。
科學技術是第一生產力，它在農業生產中的含量正日益加大。
我教學《春天的種植》一課，還有《春天來了》一課，先是讓學生觀察校園的春天，然後讓學生說一說自己的所見所聞；再來播放多媒體課件，做“農事8分鐘新聞釋出會”，對學生進行農業科技教育，再組織學生展開“種子發芽”的條件討論；然後結合類似事例，引導學生認識科學技術對於農業生產發展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。 三、課堂教學，多角度地展開
我們偏遠農村國小在品德與社會課程教學過程中，往往均採用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那麼的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀，就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，再加上這次國培所學到的知識技能，我探索出了以下幾種較為有效的教學對策：
1.明理激情導行對策。
這是在傳統的講解模式基礎上演化而來的，適用於品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發情感等手段傳遞資訊，學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最後由教師評價提出行為要求。如：我在教學《我送老師一支花》一課、《太陽》一課時，提出了“老師像紅燭，老師像太陽，無私奉獻青春年華”、“老師像園丁，辛勤培育現代化建設人才”、“我們要尊敬老師”的觀點之後，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然後讓學生談談他們心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學的實效性。
2.“問題——討論”思考。
這種教學思考著眼於學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，以培養學生“悟理——講理——用理”的資源開發能力，適用於哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學思考最受學生歡迎。
3.角色扮演。
這種模式是通過設定與現實生活類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。這種模式比較適用於以行為訓練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課後還自發地圍在一起繼續“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。
總之，針對我們偏遠農村國小品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、理解它、鑽研它，那麼我們就能解決它，就能將這些問題迎刃而解，使我們偏遠農村國小品德與社會教育能夠達到《課程標準》中提到的目標和要求，從而讓《品德與社會》真正地走進偏遠的農村國小。