一、旅遊文化和歷史文化的區別分析
(一)追求的目的不同對歷史文化的研究是為了揭開歷史內在規律，找出歷史文化的普遍意義。歷史文化是歷史研究的分支，也是歷史研究的基礎。我們所研究的歷史文化屬於更深層次，能夠為人類揭示更多的歷史發展規律。如對一件古瓷器進行研究，在歷史文化研究中儘管也會注重該物的表現形式，但側重點卻在於研究這件瓷器所反映的當時社會生產力。而在旅遊文化中所追求的研究卻是在於挖掘瓷器的表現形式與個性意義，並從審美角度對其價值進行提升，激發其旅遊的功效。旅遊文化在追求方面經濟目的性明顯更大，但在社會功能方面而言，旅遊文化看重的是審美功能，歷史文化則著重教育的作用。歷史文化所帶去的經濟效益能夠推動旅遊文化發展，但作為歷史文化卻只能夠為學者提供研究歷史的依據，並不具備較高的經濟效益，這也是兩者之間的顯著區別。
(二)物化表現形式不同歷史文化是過去歷史程序中的一種物化的.表現，具有不可改性，依靠歷史來放置的物品僅僅只體現出了其精神，且不能脫離歷史實質，因此，在對歷史文化進行研究時，只能夠通過第一資料進行。旅遊文化卻不一樣，其具有極強的可塑性，能夠在歷史的基礎上進行再創，對旅遊文化的研究即利用歷史文化中所沉澱的素材進行一個具有特色的旅遊人文環境創造，這一新的旅遊環境能夠帶來觀賞的價值。如紹興市的魯迅故里，從歷史角度來看，經過時間的沉澱和歷史的變遷，這一故里早已經不復當年的模樣，所能夠遺留下來的文物也屈指可數，現代的人們已經很難從這些殘缺的事物中找尋和體會當時的社會風情了。但在這時能夠利用旅遊市場的優勢，從旅遊文化的角度進行再創造，就能打造出一個全新的旅遊景點和旅遊資源，從而使遊客在這裡看到歷史，品味文化，從而提高自身的素質修養和文化水平。
二、旅遊文化和歷史文化的內在轉化關係探討
旅遊景觀利用文化來吸引旅遊者前來參觀，說明文化是旅遊業不可或缺的重要部分。隨著旅遊業不斷髮展，文化對旅遊的影響力逐漸擴大，歷史文化中所沉澱的文化也開始逐漸進入大眾的視野，並作為一種旅遊文化呈現。這樣一來，旅遊文化和歷史文化又存在這一種內在的轉化關係。
(一)旅遊文化向歷史文化轉化文化是城市的靈魂所在，也是旅遊業中最為重要的核心部分，就目前國內外旅遊行的發展現狀來看，旅遊文化要想向歷史文化進行轉化，將會是一個極其漫長而又必須面對的程序。對於旅遊業來說，在發展過程中，歷史文化已然成為旅遊中的主打品牌，其早已成為旅遊資源中的重要組成部分，在很大程度上，歷史文化資源對旅遊業能夠起到潛在價值的激發，只有促進旅遊文化向歷史文化的轉化，才能夠更好地推動旅遊業的發展。要想要旅遊文化向歷史文化轉化，其方式通常都較為簡單直接。歷史文化具有時間依賴性，是隨著時間的不斷流逝和發展而形成的一種特殊性文化，旅遊文化卻由於是歷史文化基礎上的創造，而缺乏一定的時間依賴性。由此可見，旅遊文化是否能夠成為歷史文化的最主要標誌也在於時間。無論是通過旅遊業進行景點整合來打造的非原生態旅遊文化，還是由前來參觀的旅遊者所製造出來的原生態旅遊文化，這些旅遊文化只要能夠隨著時間的流逝而逐漸保留下來，而這種文化也就逐漸具有較強的時間依賴性，從而在未來成為一種“歷史文化”。除此之外，旅遊文化要想轉為歷史文化，在時間因素的基礎上，還要具有“真實性”。儘管旅遊文化相對於歷史文化而言，不需要具備絕對的真實與客觀，並且還能夠在此基礎上加以一定的創造，但其本質還是起於歷史文化，是不能脫離歷史事實的，這種依靠歷史文化加工而來的旅遊文化需要有一個衡量的“度”，防止文化的胡編亂湊及虛構，不然，這種過於脫離歷史，過於虛假的旅遊文化，極有可能在還未轉化為歷史文化的時候，就被旅遊者與消費者唾棄並被歷史淘汰掉了。
(二)歷史文化向旅遊文化轉化歷史文化向旅遊文化進行轉化的過程並不簡單，具有較多的層次。這是因為歷史文化在轉為旅遊文化時，首先就要被旅遊業進行創造與加工，才能夠進行。歷史文化的分佈廣泛，其可以存在於旅遊環境之中，也可以存在於個體旅遊景區，只有旅遊者對這些歷史文化載體有一定的瞭解和把握，才能夠正確解讀歷史文化內涵，才能夠在瀏覽和體驗的過程中將歷史文化轉化為具有創造性的旅遊文化素材，如旅遊情感文化、旅遊審美文化、旅遊交往文化以及旅遊認知文化等等。這也從側面說明了，只有旅遊者在參觀與體驗過程中，對這些歷史文化進行了選擇與解讀，歷史文化才會得到創造，並逐漸轉化為旅遊文化存在，旅遊者在歷史文化向旅遊文化的轉化中具有不可或缺的重要作用。但這些原生態的旅遊文化卻大部分都以精神為主題，並不具有客觀實體，其核心內容更多的是一種精神上的共鳴，需要旅遊者在轉化過程中反覆的體驗與摸索。另一方面，歷史文化轉為旅遊文化還要通過旅遊業的整合與利用。由於文化因素對旅遊業的影響力日益增大，旅遊業在發展過程中也開始考慮和尊重旅遊者的文化需求，並通過對歷史文化進行發掘與整合，來為更多的旅遊者提供文化服務。這樣一來，原本只具有研究意義的歷史文化就會逐漸轉化為具有觀賞意義的旅遊文化。這些歷史文化雖然已經轉化為了非原生態的旅遊文化，並且給不同的旅遊者帶去了觀賞的體驗，但其文化本質卻不會發生改變，其所改變的僅僅是文化的承載與呈現方式。這一類的旅遊文化通常也具有一定的實質性載體，是需要通過對文化進行挖掘才能夠進行解讀的一種旅遊文化。
三、結語
綜上所述，旅遊文化與歷史文化之間的區別既在於其文化概念涵蓋的內涵與外延上，也在於兩者的物化表現形式上。加之旅遊文化與歷史文化所追求的目的與社會功能不同，兩者之間是存在著較為明顯區別的。但在發展過程中，我們應當科學把握旅遊文化與歷史文化之間的內在轉化關係，主動挖掘旅遊資源中的歷史文化，利用歷史文化促進旅遊文化建設，並將旅遊文化進行適當的整合，使其隨著時間的流逝成為新的歷史文化。從而進一步推動旅遊業的發展，給人們帶來更為豐富的精神文化體驗。