論文關鍵詞:馬克斯·韋伯;宗教倫理;經濟倫理;資本主義精神
論文摘要:按照韋伯的經濟倫理思想，在高階宗教形式中，先知預言與兩種處世觀相結合形成了4種基本的宗教型別，而其中的入世禁慾主義宗教即基督新教通過天職觀和預定論形成了一種倫理精神，影響了人們的經濟行為，從而導致了近代資本主義的產生。
馬克斯·韋伯的思想博大精深，但也充滿了許多歧義和矛盾，許多相互抵悟的觀點都可以在他那裡找到根源，因而時常引起不同設釋者的爭論。
韋伯從歷史社會學和宗教社會學的角度，研究了資本主義的歷史以及西歐宗教改革後的變化，論證了新教倫理怎樣成為時代的精神，得出倫理精神是經濟發展根木推動力的結論。
1、時代背景和思想淵源
韋伯生活的時代正值19世紀下半期至20世紀初期。這個時期的哲學一社會科學的一個顯著特點是以叔本華、尼采和柏格森為代表的非理性主義思潮的興起，它標誌著西歐理性主義的發展遇到了深刻的危機。
韋伯的主要思想觀點和世界觀正是在19世紀後期形成的。作為一名新康德主義學者，韋伯的世界觀是由自然主義、自由主義、主觀主義三者相互矛盾複雜地交織成的綜合體，他的社會學方法論受到了英法實證主義、德國浪漫主義和德國古典析學這3種思想體系的影響。這些彼此對立的思想有時在韋伯的外在行為中顯得十分融洽，但在內心深處，由上述思想造成的對立思潮的衝突和緊張使韋伯的精神永不安寧，他痛苦地感受到已不能為自己的任何一種理想找到“科學的根據”，同時由於階級的侷限，他義排除了用其他某種方式論證自己理論的可能性。